淺析具有中國特色的婚姻法律制度

摘 要：從古至今，婚姻締結制度經歷了漫長而復雜的歷史變化，在漫長的歷史長河中，扮演著重要角色。本文通過古現代婚姻制度的演變來分析具有中國特色婚姻制度的淵源和深遠影響。

關鍵詞：古代婚姻；現代婚姻；制度完善

如今社會，諸多婚姻被天價彩禮“綁架”。在互相攀比思潮的影響下，締結婚姻不再僅僅靠感情維系，而是被高額的彩禮錢所衡量。我們該靜心思考，我們的婚姻制度到底怎么了？假如幸福被彩禮綁架，何談走得穩妥和長遠？追根溯源，今天具有中國特色的婚姻制度是有一定歷史淵源和歷史原因的。常言“婚姻乃終身大事”，在中國傳統文化中，締結連理不僅是兩個個體的結合，更是兩個不同的家庭、家族的結合，是兩套不同的社會交往體系的鏈接。古代中國，農耕文明和家族文化相互影響，孕育出一套特殊的婚姻締結制度。隨著社會的發展，家庭制度逐漸完善，婚姻制度也不斷發展。而傳統的婚姻締結制度與當下中國的婚姻締結制度有很大的差別。究竟為什么會產生這種差別，這種差異是怎么形成的？這個問題只有從歷史的進程中深入探索才能得到解釋。

一、古代婚姻的特色

（一）中國古代婚姻的締結與解除

1.婚姻締結

在古代中國，婚姻是“合二姓之好”，那么符合家庭的利益是首先要考慮的。至于夫妻本人是否愿意及性情是否相配等是不在考慮范圍之內的。因此，這種婚姻的締結，不但沒有給男女雙方帶來結婚的幸福，而是成了剝奪他們追求人生幸福和人格獨立的枷鎖。

2.婚姻解除

中國古代婚姻關系的本質是倫理道德，作為一種社會風氣習俗和道德觀念而存在。在講究婦女從一而終的封建社會里，婚姻解除是專屬于男方的權利，女方在婚姻中沒有自主權。古代婚姻的解除有一套完整的制度，被稱為“七出三不去”。由此可以看來，傳統的婚姻制度對于青年男女來說是非常殘忍的，尤其是婦女在婚姻中是極其被動的，也是最大受害者。

（二）中國古代婚姻制度的特點

中國古代婚姻制度是中國封建社會的必然產物。它有深刻的經濟、政治和思想根源。它是對人權的粗暴踐踏，對人性的極度壓抑，造成了很多人間悲劇，阻礙了社會的發展。

1.父母之命，媒妁之言

中國傳統婚姻的最終目的是傳宗接代、生兒育女。在宗法制下，婚姻大事必須父母主持，再加上媒人撮合，“父母之命”和“媒妁之言”是婚姻締結必不可少的形式。當事人沒有任何選擇的自由，這就是所謂的家長專制。反映了古代社會家長制度和包辦婚姻的價值觀，也在無形之中扼殺了一代又一代人的情感宣泄。

2.門當戶對

中國古代婚姻的標準是“門當戶對”，后來這一制度演變發展為了“良賤不婚”，充分體現了明顯的等級之分。約束了男女雙方的自由結合，同時也讓社會停滯不前。對我們當代大學生來說，父母長輩都希望為子女找到相同或者至少相似條件的對象，但別人所謂的條件和素質“優秀”，并不代表適合，好或者優秀在當代社會也絕對沒有一個客觀標準可言，鞋子合不合適，只有腳是最清楚的。門當戶對又有他的合理之處，門不當戶不對，思想觀念很難達到協同一致，今后難免摩擦種種。愛情不是一蹴而就的，拋棄一切追逐的愛情是否可以經受一切考驗？這也是值得我們研究的問題。

二、近現代婚姻制度

從南京國民政府時期到新中國，婚姻制度逐漸實現了現代化。

（一）一些制度的廢除

1.“同姓不婚”的廢除

這是社會已經從原始的氏族社會發展到市民社會，人逐漸從團體中走出來成為單獨的個體。結婚的其他禁止性條件也被廢除，剩下的就是生理上不允許的條件。這樣就給予雙方更大的自主選擇權和自由，這是一大社會思想進步。

2.婚姻禮儀的自由化

婚姻締結不用再奉行繁雜的“六禮”程序，婚約也失去了拘束力，這樣男女雙方對于婚姻締結有了更大的選擇自由，更能尊重自己內心的真實想法，在雙方完全自愿的前提下喜結連理才能讓婚姻有堅實的基礎并且能持續長久?，F在的婚姻締結多多少少也還有古代禮儀的影子，比如：中間人的介紹，彩禮，登記，婚禮。

（二）古代婚姻制度的借鑒

從法律角度來看，從先秦至今，中國的結婚制度經過了相當大的轉變。這種轉變是伴隨著中國社會的成熟和近代化而行的。社會從團體、家族本位走向了個人本位；國家從無所不在的政治機器轉向有求則應的服務政府；法律也從粗糙走向復雜精細。但是，結婚制度的變遷，是否真的帶動了婚姻文化的進步呢？在中國當今社會，傳統的“門當戶對”的觀念依然存在，父母之命也占有相當分量，媒妁之言依然很重要，有些結婚禁忌值得遵守，一些婚姻禮俗值得借鑒。

三、亟需完善當今社會的婚姻家庭法

不合理的婚姻制度是強加在我國婦女身上的沉重枷鎖。中國古代認為締結婚姻關系的行為是家庭間的事，為了傳宗接代、家族昌盛、政治聯盟，婚姻必須由家庭來決定。傳統婚姻不能承受沉重的社會負擔和精神負擔，故悲劇性是不可避免的。然而，婚姻家庭法是跟當時的社會政治、經濟制度和封建倫理道德緊密聯系的，其存在具有一定的必然性。同時，我們應該看到隨著社會的發展，女性的社會地位在不斷提高，婚姻自由逐漸有所體現，具有一定的積極意義，然而家庭是社會的細胞，只有家庭穩定了社會才能更加穩定。由于在中國，舊觀念與舊習俗尚未得以根除，處于弱勢地位的女性還未得到真正的心理獨立。同時隨著社會物質生活水平的提高，人們的精神生活水平也在提高，婚姻動機會更純潔，家庭關系會更和睦。然而，應該看到在市場經濟迅速發展的今天，婚姻又出現了新的問題，關于婚外情、財產分割、家庭暴力、子女撫養、重婚等問題已經超出了一般的調整范圍，需要有完善的法律加以規定，才能保證社會的穩定。所以，在目前文明社會制度下，我們應該不斷完善婚姻家庭法，促進人的全面發展，保護社會的弱勢群體。

參考文獻：

[1]陳顧遠.中國婚姻史[M].北京：商務印書館，1998

[2]房麗.漢、唐婚姻制度比較研究[J].大慶師范學院學報，2009（7）

作者簡介：

李艷平（1987～），黑龍江哈爾濱人，2014級在讀碩士，單位黑龍江大學研究生學院，研究方向：民商法。