情境教學(xué)在高中古詩詞教學(xué)中的運(yùn)用

張振偉

廣西岑溪市岑溪中學(xué)

【摘 要】高中古詩詞教學(xué)在語文教學(xué)中占有重要地位。但在古詩詞的教學(xué)過程中由于教師教學(xué)方法過于單一，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生枯燥感，體味不到學(xué)習(xí)古詩詞的樂趣，從而影響其語文素養(yǎng)的提高。如果在教學(xué)過程中引入情境教學(xué)，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性，在優(yōu)秀的詩詞學(xué)習(xí)中提升語文素養(yǎng)，陶冶高尚的道德情操。

【關(guān)鍵詞】古詩詞 情境教學(xué) 類型 特征 過程

高中階段的學(xué)生，正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，也是提升文學(xué)素養(yǎng)的重要時(shí)期，他們的觀念的形成對(duì)今后的發(fā)展起著重要的導(dǎo)向作用，他們的文學(xué)素養(yǎng)直接影響其漢語言的運(yùn)用。因此，古詩詞教學(xué)在高中語文教學(xué)中占有重要的地位。但在古詩詞的教學(xué)過程中，由于教師教學(xué)方法過于單一，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生枯燥感，體味不到學(xué)習(xí)古詩詞的樂趣，從而影響其語文素養(yǎng)的提高。

一、高中階段學(xué)習(xí)古詩詞的重要性和現(xiàn)狀

中國是詩詞的國度。在歷史的長河中，涌現(xiàn)了一代又一代偉大的詩詞大家，產(chǎn)生了大量膾炙人口的詩詞。正如王國維指出的：“凡一代有一代之文學(xué)，楚之騷、漢之賦、六朝之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后也莫能繼焉者也。”詩詞家們揮動(dòng)手中的如椽大筆，為后世留下了一筆又一筆寶貴文化遺產(chǎn)。學(xué)習(xí)古詩詞，批判地吸收和創(chuàng)造性地繼承古代文化，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、文學(xué)素養(yǎng)、高尚的道德情操、愛國情懷，重鑄民族精神具有潛移默化的作用。古詩詞因其“可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名。”但在整個(gè)高中的古詩詞教學(xué)中，受高考指揮棒的指向而導(dǎo)致了急功近利的功利主義。在詩詞的教學(xué)過程中以高考為中心，重解題技巧，以所謂的答題模式和術(shù)語對(duì)學(xué)生進(jìn)行應(yīng)考訓(xùn)練，完全違背了古詩詞教學(xué)的目的。情境教學(xué)因其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)被越來越多的教師應(yīng)用到高中古詩詞教學(xué)中去，日益顯示了這種教學(xué)方法的功能與魅力。

二、情境教學(xué)、高中古詩詞情境教學(xué)的定義

“情境”一詞在我國古代的劉勰著的《文心雕龍》和近代學(xué)者王國維先生的《人間詞話》中就有記載，意為“意境”。情境教學(xué)就是“將情感、境地與實(shí)際教學(xué)相聯(lián)系，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的需要，引入與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)的具體場(chǎng)景，或創(chuàng)設(shè)與其相適應(yīng)的氛圍，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生理解、掌握教學(xué)內(nèi)容的有效率的一種教學(xué)方法。”李吉林老師認(rèn)為：“情境教學(xué)就是從‘情與‘境、‘情與‘辭、‘情與‘理、‘情與‘全面發(fā)展的辯證關(guān)系出發(fā)，創(chuàng)設(shè)典型的場(chǎng)景，激起兒童熱烈的情緒，把情感活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)結(jié)合起來所創(chuàng)建的一種教學(xué)模式。”

三、高中古詩詞情境教學(xué)特征

（一）直觀形象性

由于古詩詞高度的抽象性和凝練性，要讓學(xué)生真切地感受，教師必須根據(jù)古詩詞文本提供的信息中虛擬出一個(gè)形象的情境。通過形象的情境，使詩詞語言直觀化、形象化，弱化語言本身的抽象性，使學(xué)生如身臨其境，引起思想上的共鳴。用李吉林老師的話說就是“要求形象富有真切感，即神韻相似，能達(dá)到‘可意會(huì)，可想見就行。”

（二）情感性

詩詞與情的關(guān)系最為密切。古詩詞用精練的語言描繪一幅幅生活圖景，詩詞家們的感情也寄托于這些豐富的意象中，用意象來表達(dá)自己的情感。

這些意象植根于詩詞文本中，借助諸如春花秋月、山川大澤、魚蟲鳥獸等形象，融入個(gè)人的思想感情。

（三）學(xué)生參與主體性、發(fā)展主動(dòng)性

課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)自我發(fā)展，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，在獲得知識(shí)與技能的同時(shí)，也能掌握學(xué)習(xí)方法并形成正確的價(jià)值觀。在詩詞情境教學(xué)過程中，學(xué)生是參與情境創(chuàng)設(shè)與情感體驗(yàn)的主體，教師的角色是組織者和引導(dǎo)者。

四、高中古詩詞情境教學(xué)的類型

高中古詩詞情境教學(xué)受時(shí)間和空間的限制，對(duì)再現(xiàn)其中的實(shí)體情景會(huì)有比較大的困難，因此，高中古詩詞情境教學(xué)類型主要有以下幾方面。

（一）直觀情景

主要依靠現(xiàn)代信息傳媒來構(gòu)建，具有形象性、直觀性、生動(dòng)性等特點(diǎn)。操作方便靈活，圖文并茂。詩畫不分家。因此，借助圖畫再現(xiàn)古詩詞的情境，可以把古詩詞具體化、形象化，便于學(xué)生充分感受形象，進(jìn)入情境。如王維的《山居秋暝》，學(xué)生對(duì)詩中描繪的秋天的山的傍晚的景色的想象可能就會(huì)與文本情境有區(qū)別，教師可以用多媒體的形式展示一幅秋天傍晚山的圖景，引導(dǎo)學(xué)生入“景”，并學(xué)習(xí)到“暝”字在本詩中的意思是“傍晚”。

（二）模擬情景

古詩詞中出現(xiàn)了大量的生活場(chǎng)景，富于生活氣息，學(xué)生可以想象其中的生活情景，通過角色的扮演、分組配合，讓詩詞生活再現(xiàn)課堂。如教師在上《孔雀東南飛》時(shí)，針對(duì)劉蘭芝與焦仲卿分別時(shí)的場(chǎng)景，讓學(xué)生來設(shè)計(jì)其劇情與場(chǎng)景，通過表演來演繹劉、焦的愛情。

（三）語表情境即運(yùn)用語言表述的情境

是單純用語言描述某一情境，通過語言的意義、聲調(diào)、形象、感情色彩激起學(xué)生的情緒、情感以及想象活動(dòng)，從而體驗(yàn)情境。這種類型適合于篇幅較短，易誦讀，感情比較深沉的詩詞教學(xué)。

五、高中古詩詞情境教學(xué)實(shí)施的具體方法

（一）在導(dǎo)入新課時(shí)創(chuàng)設(shè)情境

導(dǎo)入新課時(shí)的基調(diào)決定了新課的一般基調(diào)，在教授新課的古詩詞時(shí)，可以在導(dǎo)入部分就激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。如在上《聽穎師彈琴》《李憑箜篌引》《琵琶行》等富于音樂感的詩詞時(shí)，教師在導(dǎo)入時(shí)通過播放一段旋律悠揚(yáng)或鏗鏘有力的音樂，對(duì)即將要上的課進(jìn)行情境渲染，把音樂與將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容聯(lián)系起來，根據(jù)音樂的語言、旋律、節(jié)奏，調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺等器官，把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)音樂世界，就可以抓住學(xué)生的心，使學(xué)生的注意力集中到音樂上，轉(zhuǎn)化為具體可感的事物，起到了“一圖勝千言”的效果，從而誘發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

（二）在理解古詩詞過程中創(chuàng)設(shè)情境

由于古詩詞是用文言創(chuàng)作的，而學(xué)生的日常用語卻是現(xiàn)代漢語，這給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞造成了一定的語言障礙，尤其是在對(duì)詞、字的古今意義的區(qū)別上，對(duì)虛詞的學(xué)習(xí)運(yùn)用上，對(duì)特殊句式的理解上。這些都是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是重要的語言知識(shí)點(diǎn)，在高考中占有重要的地位。教師在講授這些知識(shí)的時(shí)候主要是運(yùn)用專業(yè)的教學(xué)語言描繪情境，根據(jù)文本的感情基調(diào)選擇教學(xué)語言的聲調(diào)、節(jié)奏和肢體語言。在突出重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，聲音要有力度，教師的表情要嚴(yán)肅，對(duì)那些抽象的、重要的知識(shí)點(diǎn)還要著重講、重復(fù)講，以加深學(xué)生的理解和記憶。

（三）通過朗讀感悟情境

古詩詞形神兼?zhèn)洌挥谝魳访溃朴谟秘S富的意象寫詩，某些內(nèi)容“只可意會(huì)，不可言傳”，只有“讀書百遍，其義自見”。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中強(qiáng)調(diào)誦讀和記憶，通過朗讀來強(qiáng)化理解。讀書要融入詩詞中畫龍點(diǎn)睛之處，敏銳領(lǐng)悟文章神韻，將無聲的文字變成有聲的元素，融情入景，與作者產(chǎn)生共鳴。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的語感能力和想象能力。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，詞中描繪了長江“卷起千堆雪”“亂石穿空，驚濤拍岸”波瀾壯闊的景象，以及抒發(fā)了作者對(duì)歷史英雄人物的仰慕與追思之情，表達(dá)了作者懷才不遇，年華消逝之感。

（四）通過想象創(chuàng)設(shè)情境

詩詞是抒情的語言藝術(shù)，意蘊(yùn)深厚，形象鮮明，經(jīng)過了作者一定的藝術(shù)加工而承載了具體生動(dòng)的生活圖像。教師在上課的時(shí)候可以引導(dǎo)學(xué)生展開想象，勾勒出心中圖景如自然景物、人物形象、生活片段、社會(huì)場(chǎng)景等。姜夔的《揚(yáng)州慢》，開篇便給讀者呈現(xiàn)了一幅圖景：滿眼凋敝的蕎麥，四周一片蕭條，只有寒冷的水流默然地放出冷冷的青光。夜色下的城鎮(zhèn)經(jīng)過戰(zhàn)爭的浩劫后只留下一片片的殘?jiān)珨鄩Γc昔日熱鬧繁華的揚(yáng)州城形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，抒發(fā)了傷悼家國殘破的感慨之情。教師在授課的時(shí)候可以引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象，描述他們心中揚(yáng)州城的往昔，把詞中的視角、聽角、遠(yuǎn)景、近景形象轉(zhuǎn)化為自己的意象，借助這些意象來感悟作者“物是人非事事休”的傷痛之感。

六、高中古詩詞情境教學(xué)要注意的事項(xiàng)

（一）畫面的展示要與詩詞的內(nèi)容、格調(diào)相符合，切不可為了追求形象性而忽視文本的真實(shí)性。錯(cuò)誤的“境”就會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)“情”，產(chǎn)生與教學(xué)目標(biāo)相反的結(jié)果。

（二）音樂渲染要與詩詞的情境一致。

（三）教師、學(xué)生情境教學(xué)的過程中要進(jìn)入情境，切不可為情境而情境。

（四）在實(shí)施情境教學(xué)過程中讓學(xué)生成為情境創(chuàng)設(shè)的主體，使學(xué)生主動(dòng)參與其中，成為學(xué)習(xí)、體驗(yàn)的主體。

（五）要重視知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)和掌握。

語文教育要用優(yōu)秀的文學(xué)作品教育學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生。我們?cè)诠旁娫~教學(xué)中要積極引入情境教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性，從而使學(xué)生在優(yōu)秀的詩詞篇章的學(xué)習(xí)中提升語文素養(yǎng)，陶冶高尚的道德情操。

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