文脈在當代建筑設計中的語意解讀

王磊

摘 要：文脈是建筑師施行創作的基礎，在建筑師們進行創作的時候往往從文脈中尋求靈感，因此文脈對建筑師創作思想的表達具有十分重要的意義。本文將從文脈的含義入手，對文脈的符號意義進行表述，最后從文脈的形式和意義兩個角度著眼，對已有的文脈研究結果加以整理，并為當今社會環境下的建筑文脈研究工作實施進一步探究提供借鑒和參考。

關鍵詞：文脈；文脈主義；符號；形式與意義

在建筑設計過程當中，建筑設計人員需要結合自然科學和人文科學范圍內多個領域的知識進行考量。設計具有很強的意圖表現性，在從建筑師構思想法形成，到改進方案完善，再到設計理念轉變成現實存在的這整個建筑設計方案逐漸成型的過程當中，建筑設計受地域位置、空間限制和現實要求等多種因素的影響，但文脈始終是建筑師創作過程中最為主要的影響要素，是建筑師表達設計意圖的關鍵，這一點不可忽視。

1 文脈的含義

文脈是一個語言學范疇內的詞語，它所包含的內容十分豐富，是一個特定時空發展形成的歷史范疇。文脈的概念分為狹義和廣義兩種，從狹義的角度進行闡述，文脈可以理解為“一種文化的脈絡”，人類學家克拉柯亨將“文脈”界定為“歷史上所創造的生存的式樣系統”。作為日常用語的“文脈”，一方面用作語言的概念，在文章所具有的線性特征中產生的相互關系。另一方面，則不僅限于對象的前后三維關系，而是加入了由時間所形成的四維空間的關系。建筑學中“文脈主義”的概念，源于語言學中的文脈一詞，建筑詞典中的解釋如下：

1.1 “以文脈主義的立場為基礎，對整體環境，或者部分的特征，或者其構造的解讀。具體的說，方位、地形、水系、植物、街道模式等空間的基本構造以及從城市整體所見到的建筑位置、建筑樣式、建筑群的特性等所規定的相互關系。”

1.2 “關于那些具有特性的建筑，指它的歷史、文化、地理背景等條件。”不難看出，語言學中的文脈和建筑學中的文脈概念有相互對應的關系。在這個關系網絡上的“建筑”既作為物質實體，又作為信息交流的媒介而存在。

文脈隨著時代的進步而不斷發展，意義不斷豐富，在新的歷史時期，回看文脈的整個發展過程，這一問題具有十分矛盾的屬性。一方面，文脈中所蘊含的思想和規范流傳已久，這就體現出文脈問題比較老的屬性；但另一方面，文脈作為一種設計理念的基礎在近現代才被應用到建筑設計的世間當中，這就使得這一問題呈現出比較新的屬性。而“文脈主義”一詞是由文脈引申而來，是后現代建筑藝術風格的一種基本設計立場和藝術傾向。上世紀七八十年代，廣泛流行于歐洲和日本等地區。但是，進入新世紀以來，隨著世界多極化的發展，世界受到多方技術和文化交融的影響，逐漸向多元化的方向發展，后現代主義逐漸退出歷史舞臺，文脈主義的大眾認同感逐漸降低，但人們對文脈內涵的認識和對其運用者的尊敬卻依然沒有改變，目前它已經成為建筑設計界的共同認識和默認規范。

建筑與人、城市、環境、文化之間存在著密不可分的聯系，加大對這些因素的綜合研究力度，處理好各要素之間的關系可以更好的幫助人們對建筑的復雜性進行理解，對文脈的探究可以準確的傳遞信息，明確的向外界傳遞城市和建筑的意義內涵。

2 文脈的符號意義

如果建筑設計是對現實世界的干預，那么建筑師的作品與現實世界相遇，彼此并非沒有因果，文脈就是這個現實世界的一部分，并非設計師設計，而是作為一個現實去探索。在設計之初，作為文脈載體的建筑物并不存在，但經由建筑師創作，它被植入現實世界之中。由此，建筑便變成了真實世界文脈的一部分。

建筑設計是人類進行社會認知活動的成果，建筑設計的文脈實際上就是建筑在文化脈絡上的銜接。要想理解文脈的含義就一定要提到文化，人是主導文化發展的主體，同時又是接受文化的客體。人類生活在文化的包圍之中，世界是由人的文化創造組成的整體，建筑、器皿、品德、法規、藝術及科學，這些都是人類進行社會活動所創造出來的產物，人們通過人造符號和符號系統對文化進行傳遞和交流，并以此形式繼續發展和創造文化。

符號有“形式”及“意義”兩種特性，運用各種形式來體現意義是符號的基本特征。文化就是使用符號來表現人類意識行為、傳遞思想的體系，它不單是物質世界的構成元素，同樣也是意義世界的搭建要素。建筑設計的文脈同樣也是表達文化意義、傳承文化信息的一個符號，人類對世界的認知能力是其理解文脈的基礎。建筑中文脈的符號功能代表、標志或說明著外部事物。它在人的認知活動過程中，猶如一座橋梁，將人的內部思維與外部世界連接起來。通常具有文脈特征的建筑往往易于為“受眾”理解。這是因為，如果來自外部的刺激愈是含混、陌生與無體系，主體對這刺激的破譯也愈不確定。而愈有文脈的東西愈體系化，事物間的關系愈明確，表述也愈豐富，因此也就愈符合經驗背景或認知貯存中的“坐標網”，那么也就愈容易被主體理解和接受。所以說，對建筑文脈的符號特性的認知，符合人類認知的深層心理結構。

3 當代建筑文脈的建構

在建筑設計的過程當中，建構文脈的形式和途徑多種多樣，大多不是相對單一的線條結構。多種學科的知識體系和研究結果拓展了建筑師們的思路和眼界，人們通過實踐不斷發展建筑設計的人脈。對于文脈研究，我們可以從建筑符號的形式和意義兩個角度進行研究和討論。

3.1 文脈的形式語言建構

建筑的屋頂、支柱、橫梁等就是建筑文脈的重要構成元素，這些結構的設計和構思感知就是文脈的一種非常重要的表現形式。文脈中的“形式”可以說是直接、直觀的。按照類型學的方法，可以在歷史建筑中提取符號“原型”，在現代建筑中對這種“原型”做出同類型的“拓撲變形”，并衍生出多個類型產物。

3.2 文脈的意義建構

建筑設計中表現文脈“形式”的探索是一方面，另外對文脈內在結構與關系的認知，同樣可激發創作的靈感。但不管是形式的還是結構的，都可以認為是手段，其最終目的是為了獲得背后所蘊含的意義。擺脫既往的符號形式與結構，以全新的形式結構診釋與發展需要承接的文脈意義，可以說這是建筑師情感表現的方式，需要建立在對文化的深層理解基礎上。

結束語

在世界多極化、文化多元化的今天，建筑創作語言的創新和復雜多樣使文脈的發展向越來越復雜多樣的方向進行，并繼續向復雜化、多樣化的趨勢發展和演進。在不同的文脈指導下，建筑呈現出各種不同的風格和特點，它是我們周圍物質世界和環境發展的表現，建筑和人與環境之間有著十分密切的關系。建筑師在進行建筑設計時應該充分注意到每個項目不同的特性，同時也要注意不同建筑文脈的梳理，尋找建筑設計的思路和靈感，進行充分思考，賦予建筑新的涵義和活力。

參考文獻

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