藍色夏亞

“一年之計在于春。”春季對于以農(nóng)業(yè)為傳統(tǒng)的封建社會來說,其重要意義顯得更為突出。“立春”往往被人們看作標志一年農(nóng)耕開始的節(jié)日,而它也不可避免會附帶著一系列的祭祀禮儀活動。每到臘月,各個地方就會用泥土塑成一頭春牛,內(nèi)裝五谷。而到立春前一日,地方官身著朝服至先農(nóng)壇祭祀春牛與芒神,而后迎春隊伍則將春牛及芒神抬至縣府儀門外安放。至立春這一天,眾官吏繞牛三圈,將春牛抽破,肚里事先填滿的五谷干果等紛紛落地,意即“五谷豐登,盡流滿地”。眾百姓歡呼搶食,企盼吉年有余。
“春”字的甲骨文、金文、篆文都由三個部件“艸(草)”“日”“屯(zhūn)”組成。“艸”就像草木叢生,象征著草木在陽光的普照下茁壯地成長。“屯”是一株正在破土而出的子芽,《說文解字·屮部》:“屯,難也,象草木之初生,屯然而難。”其意思是:柔嫩的幼芽終于穿過堅硬的土層長了出來。“屯”字也作聲符。艱難初生的嫩芽反而成為力量和生命的象征,所以人們一提到春天,馬上聯(lián)想到“春”字的生機勃勃的象征意義。從“春”字,我們看到了漢民族辯證思想的萌芽。
“春”字隸變以后,除“日”之外,其他部分都看不出來了。“春”的本義為“陽光普照、草木叢生”,這種景象只有在一年之首的春天才能看到,后來便以“春”作為一年四季的第一季節(jié)名,大約在農(nóng)歷的正、二、三月。所以,“春”有“生機”等意思。
春天是萬物復(fù)蘇的季節(jié),青春就如同人生的春天。珍惜寶貴青春,人才能創(chuàng)造出奇跡;浪費青春的人,除了慚愧之外,將一無所得。