廉

藍色夏亞

北宋包拯為官清廉公正是婦孺皆知的，老百姓稱之為“包青天”。包拯一生，身居高位，廉潔無私，痛恨貪官污吏，到了晚年，擔心后人會出不肖之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面鐫刻著著名的《誡廉家訓》以警戒后人。其意大致是：凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者，不能被稱為包氏后代，甚至死后，也不能葬入家族的墓地中。不遵從此訓令者，一概不是包公子孫。明朝名臣于謙更是留下了“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”這一千古佳句……古往今來，為官清廉者，不勝枚舉，皆浩氣長存，不失為明鏡。

《說文解字》這樣解釋“廉”：“廉，仄也。從廣（yǎn），兼聲。”“廣”是背靠山崖、上有高聳屋頂的房子。“兼”，按《說文解字》的解釋，一手持二禾為兼。后來凡合二為一都以“兼”稱之，如一身任二職為兼職。

“廉”的本義是指堂屋的側邊。為什么呢？因為古人房子的中前部為堂，后為室，堂、室有墻相隔，堂的南面無墻而敞開，有左右兩根明柱叫楹，這堂前的邊角由立面、平面兩個面相交而形成，故從“兼”。段玉裁《說文解字注》：“堂之邊曰廉。”“……堂邊有隅，有棱，故曰廉。”堂的邊棱當然狹窄，故其義有“仄”（即狹窄）。

棱角的特點是方，直，故“廉”有直義。又喻為為官之德，即清廉不貪。如今所說的廉政、廉潔、反腐倡廉等就用此義。

“廉”“斂”疊韻，所以《釋名·釋言語》：“廉，斂也，自檢斂也。”堂的兩邊收斂所成的棱角即為“廉”。為人自身加以檢點，收斂約束也是“廉”，也就是節儉。

由儉、自加檢點，又引申為省簡、少，從而又引申出價低，比如“價廉物美”。

由此可見，“廉”字蘊含著中華民族豐富的諸如建筑規格、道德標準、價值尺度等文化內容。“廉”不僅僅是對高官的要求，從它的起源來看，也是對社會（節能減排）、對每個人（加以檢點）的要求啊！