要向散文教學要效益

段承校

這次活動，融揚州市首屆語文高研班的年度匯報、“學段融通·汪曾祺作品教學研討活動”、情境教學實驗活動、汪曾祺先生紀念活動、高端學術講座活動為一體，這在全省的教研活動中我還是第一次看到，讓人耳目一新，感觸頗多。我想到了一個話題：我們現在的語文教學，要向散文教學要效益。

什么意思呢？現在語文教學問題最多的是散文教學，散文教好了，效益就出來了。平時我們要求學生寫作文要寫真情實感，真情實感寫出來的是什么樣的文章呢？就是散文。我們都知道，散文是一種自述性的文體，它敘述作者自己的所觀、所感、所想、所思，它是真實的，不像小說，小說是虛構的，散文敘述的是作者自己的情思，敘述作者自己見過的、想過的。由此，散文教學的目的，首要的就是要找作者的感覺，找作者寫了什么。有意思的是，小學、初中、高中三節課都選的是汪曾祺先生的散文，三位老師上得都很成功，對散文規律的把握都非常到位。目前來看語文課堂改革，小學是最活躍的，初中次之，高中是比較沉悶的，也可以說是理性的，理性就可以沉悶嗎？這不一定，也可以活躍一點。

教學中，三位老師都能根據散文的特點，引導學生一步一步地進入作者所敘述的心靈世界中。例如小學段陳愛平老師執教的《端午的鴨蛋》一課，陳老師帶著學生走進文本，進入語言的深處，走進了作者敘述的情境中，也走進了作者的心靈世界。陳老師的課，我很欣賞的是用高郵話來讀文中的一些語言片段，很有意思，很流暢。用地方方言教學不是我們主張的，但適當插入地方方言教學，在這樣的情境中學生對語言的感覺還是很好的，不管是高郵汪曾祺，還是高密莫言，湘西鳳凰沈從文的作品，散文教學首先要找到作者的感覺，然后再從作者的感覺去感覺，去討論，就會進入到作者的心靈世界中。

我曾經講過對文本的解讀要把握四個標準：文本依據（從文本中讀出來），文獻依據（從其他資料可以查出來），文化依據（我們這個民族文化就是這樣理解的），文論（理論）依據，邏輯上要講得通。初中段王偉老師執教的《花園》一課，對文本的掘進是非常深厚的，有文本依據，文本解讀從樂趣到雅趣，再到情趣，從讀物再讀到人，讀到情的意蘊，提高了學生的文化修養。高中段吳高揚老師執教的《葡萄月令》一課，吳老師帶著學生沉浸在散文的情境中，讀出了理趣。

我對汪曾祺先生的作品沒有太多的研究，《花園》好像是表達懷念某種失去的美好的東西、美好的時代；《葡萄月令》要表達的是生命的輪回。平時我們閱讀文學作品要注意文學的隱喻和象喻，作者不是隨意寫的，寫的內容往往都寄寓了自己的理念、情感。讀者通過品味語言走進文本，就會讀出不一樣的滋味。去年江蘇省評優課宿遷的一位老師教學汪曾祺先生的《鑒賞家》，問題設計很到位，但就像高考復習輔導一樣，沒有上出汪曾祺作品特有的味道。散文教學中，平時閱讀文本還是要多查查資料，了解作者為什么要這樣寫，這樣寫的目的是什么。把散文教好，是每一位語文老師的追求與踏實踐行的目標。

（江蘇高郵市教研室李光榮老師根據講話錄音整理）

（作者單位：江蘇省中小學教學研究室）