古詩《乞巧》《嫦娥》教學及評析

黃黎明 閻晶晶 肖俊宇

一、對話詩題，對比揭曉表達對象之不同

師：今天我們學習兩首古詩，一首是——

生：《乞巧》。

師：另一首是——

生：《嫦娥》。

師：乞巧，是古人非常喜歡的一種習俗，再讀——

生：（齊）《乞巧》。

師：嫦娥，是中國神話中的月中女神，再讀——

生：（齊）《嫦娥》。

【點評：黃老師直接入題，有意識采用對比策略，讓學生明了乞巧是古人喜歡的一種習俗，寫的是一件事；嫦娥是古代神話中的“月中女神”，寫的是人。】

二、初讀古詩，對比讀出節奏韻律之共通

師：學習古詩最好的方法是讀。請同學們拿起課文，自由讀古詩，注意讀準字音，讀通詩句。

（生自由讀古詩）

師：誰來讀？請你讀《乞巧》，你來讀《嫦娥》。

（生讀古詩）

師：古詩不僅要讀正確，讀

流利，還要讀出它的節奏。我們合作讀，老師讀第1、第3句，大家讀第2、第4句。注意聽，老師是怎么停頓的。

師：七夕今宵/看碧霄。

生：（齊）牽牛織女/渡河橋。

師：家家乞巧/望秋月。

生：（齊）穿盡紅絲/幾萬條。

師：古詩就像音樂一樣，有節奏美。我們接著合作，第二首，注意聽老師的語氣語調。

師：云母屏風/燭影深，

生：長河漸落/曉星沉。

師：嫦娥應悔/偷靈藥，

生：碧海青天/夜夜心。

【點評：在一次次的對比誦讀中，學生漸漸讀出了古詩的節奏美，更對古詩形成了一個整體感知，為接下來的深入對比做足鋪墊。】

三、巧解“宵、霄”，對比感悟古詩環境之相似

師：聽了你們的朗讀，有兩個生字想和你們交朋友，一起呼喚它們的名字吧。

生：宵、霄。

師：看來這兩個生字的讀音相同，那意思一樣嗎？

生：不一樣。

師：“今宵”的“宵”意思是——

生：晚上。

師：“今宵”就是——

生：今天晚上。

師：古詩里的“今宵”指的是哪一天晚上？

生：七夕節的晚上。

師：是的，一個字的意思往往和部首有著緊密的聯系。你們看，寶蓋頭表示房屋，人們白天出去勞動，什么時候回家休息？

生：晚上。

師：所以寶蓋頭的“宵”，就是晚上的意思。能用“宵”再組幾個詞語嗎？

生：夜宵、通宵、宵夜、良宵美景……

師：那誰能說說雨字頭的“霄”是什么意思？

生：天空。

師：“碧霄”就是——

生：碧藍的天空。

師：能用“霄”組詞嗎？

生：直沖云霄……

師：你想，碧藍的天空多美呀！咱們把它送回詩句中讀一讀。

生：七夕今宵看碧霄。

師：同學們，這可是神奇美麗的碧霄呀，再讀——

生：七夕今宵看碧霄。（比剛才更有感情了）

師：在《嫦娥》這首詩中，也有一個描寫“天空”的詞，你找到了嗎？

生：青天。

師：是的。這可是像碧海一樣遼闊的青天呀，讀。

生：碧海青天夜夜心。

【點評：黃老師以“宵”和

“霄”作為走進古詩的切入口，非常妙！一妙，曉意。借助字理幫助學生理解字義，學生輕而易舉地辨析“宵”乃時間，而“霄”乃空間。二妙，體驗。讓詞語回歸古詩，指導學生讀中感受，在朗讀實踐中完成由時間到空間的聯想遷移體驗。三妙，通達。由“碧霄”對比“青天”，學生即在讀中發現兩首古詩所描寫的情境都發生在夜空。由文字到全詩，可謂絕妙！】

四、觀閱神話，對比感受兩詩情思之相異

師：看來，這兩首古詩都和碧藍的天空有關，古往今來，在這美麗的夜空中，留下了許許多多動人的故事。你們看，（出示《牛郎織女》的微視頻）這個故事叫什么？

生：牛郎織女。

師：還是這片美麗的夜空，

又流傳著另外一個故事。（出示）誰來讀？

生：（讀）傳說嫦娥是后羿的妻子，他們曾經過著幸福的生活，可是有一天，嫦娥吃了后羿從西王母那里請來的不死藥，身體不由自主地飄到月宮，在那冷清的月宮中過著孤獨的生活。

師：這兩個神話就藏在我們今天要學習的兩首古詩中。請你們輕聲讀這兩首古詩，看看你還有剛才的感受嗎。

（生讀古詩）

師：你讀《乞巧》有什么感受？（教師根據學生發言，相機板書。）

生：幸福。

生：快樂。

師：你讀《嫦娥》又有什么感受？（教師根據學生發言，相機板書。）

生：悲傷。

生：后悔。

師：兩個神話，兩首古詩，帶給我們兩種不同的感受。

【點評：黃老師將兩個神話

以不同的方式呈現，借助微視頻和小故事，一觀一閱，再一一對比讀詩，學生迅速形成初步感受——這兩首詩表達的情思是大相徑庭的，為進一步品鑒古詩埋下伏筆。】

五、互讀批注，對比體悟相同夜空不同感受

師：編寫教材的老師把這兩首古詩放在一篇課文里，說明它們之間一定有聯系。我們發現了兩首古詩中都有神話，都和夜空有關，也發現了兩首古詩帶給我們的感覺是不一樣的。讓我們對比著讀兩首古詩，看看是哪些不同的畫面帶給你不同的感受。用橫線畫出相關詞句。

（生自由讀，并動筆批注。）

師：畫完的同學用“《乞巧》中的‘ 讓我感受到了 ，而《嫦娥》中的‘ 讓我感受到了 ”這個句式，和同桌交流一下你們的閱讀發現。（生小組交流）

師：誰來分享一下閱讀發現？其他同學認真聽，看看你和他想的一樣嗎。

生：《乞巧》中的“家家乞巧”讓我感受到了熱鬧；而《嫦娥》中的“夜夜心”讓我感受到了孤獨。

生：《乞巧》中的“家家乞巧望秋月”讓我感受到幸福，開心；而《嫦娥》中的“長河漸落曉星沉”讓我感受到嫦娥非常孤獨、后悔。

……

【點評：老師給出交流的支架，讓學生在小組討論中互相碰撞，互相啟發。學生對“對比讀詩法”有了初步的運用和體驗，初步形成讀古詩品詩情的能力。】

六、想象畫面，對比體會情景相融不同之意境

師：接下來，讓我們再一次走進古詩，去想象這些不同的畫面。這個畫面，誰來讀？（出示）

生：七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

師：七夕之夜，他們終于相會了，他們的心情怎樣？

生：高興。

師：除了高興，他們的心情還可能怎樣？

生：驚喜。

師：除了高興、驚喜，你覺得他們可能是怎樣的心情？

生：激動。

生：幸福。

師：是啊，這樣的時刻多么激動，多么幸福！與牛郎織女的幸福相會對比，嫦娥的畫面卻是這樣的，（出示）誰來讀？

生：嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

師：借助“嫦娥望著 ，想： ”這個句式，（出示）誰來說說想象到的畫面？

生：嫦娥望著碧海一樣遼闊的青天，想：我要是不吃不死藥，就不會離開后羿了。

師：這樣的后悔是一夜嗎？

生：不是，是每一夜。

師：嫦娥就是這樣夜夜孤

獨，夜夜后悔。讀——

生：嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

師：讓我們把兩個畫面放在一起對比著讀。你看，七夕之夜，牛郎織女鵲橋相會啦，男生，讀——

生：（齊）七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

師：而屬于嫦娥的只有后

悔、孤獨，女生讀——

生：（齊）嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

【點評：老師先是語調變換引思路，由歡快到將問題引向深入，再借句式想象畫面，拓廣了思路，最后情境引讀，入境入情，在對比中想象，在想象中品讀，在品讀中感悟。】

師：穿越時空的隧道，讓我們一起加入乞巧的人群當中。我姓黃，我是黃家乞巧望秋月。你呢？

生：我姓陳，我是陳家乞巧望秋月。

師：家家乞巧，多么熱鬧，一起讀——

生：（齊）家家乞巧望秋月。

【點評：創設情境，讓學生仿佛置身乞巧節入境體驗，在變換角色設身處地中，既理解了詩意，又訓練了朗讀，在讀詩中勾勒出“家家乞巧”的熱鬧情境。方法簡單，卻用得恰到好處！】

師：姑娘們，你們為什么要向織女乞巧呢？（學生愣住了）

師：快，翻開課后資料袋，看看姑娘們為什么要向織女乞巧。

（生讀）

生：我想起剛才的神話故

事，因為織女有一雙巧手，能織出五彩云霞，所以姑娘們要向織女乞巧。

師：你太棒了，能夠聯系神話故事里的信息。同學們，在古代，全家人從頭到腳的衣物都要靠這雙手，誰擁有巧手，誰在娘家和婆家就很有地位。擁有一雙巧手對姑娘們來說太重要了！

【點評：這個環節，看似隨意一問“為什么乞巧”，其實暗藏玄機。古詩前兩句寫了牛郎織女的神話，后兩句寫的是家家乞巧的場面。是什么讓神話與乞巧發生聯系？是人們對織女心靈手巧和美好愛情的向往。老師借助課后資料袋和課中的神話情節，幫助學生打通了古詩前后兩句之間的內在聯系。】

師：那除了祈求巧手，姑娘們可能還想企盼什么？

生：有一個愛她的人。

師：一條紅絲穿過去了，她乞求愛情。又一條紅絲穿過去了，姑娘，你乞求什么？

生：乞求父母長壽。

師：好女兒！一條又一條紅絲穿過去了，姑娘們可能還有什么愿望？

生：乞求像織女一樣漂亮。

師：幾萬條的紅絲，幾萬條的愿望哪，誰來讀？

生：家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

師：幾萬條呀！愿望不夠多，誰再讀？

生：家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

師：愿望更多了，無數的紅絲，無數的愿望呀，一起讀。

生：家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

師：你們看，七夕之夜，月光如水，在花園，在庭院，在閣樓，多少姑娘望月穿針，多少愿望對月祈盼，讓我們一起再來讀一讀這家家乞巧的歡樂場景吧。

生：家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

【點評：乞巧，說到底，乞的是福，表達的是人們心中的美好愿望。老師抓住“乞什么”這個核心問題，引導學生理解“望秋月”“穿紅絲”這些行為背后的美好心愿，并在巧妙的點評中，音樂與畫面的渲染下，促進學生讀出望月穿針的畫面，個性化地讀出虔誠祈禱的心愿，學生的品悟再一次在朗讀中得到升華。】

師：與家家乞巧的熱鬧相比，廣寒宮里卻是怎樣的畫面呢？你們看：云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。在這個夜里，嫦娥仿佛看到了什么？

（生沉默）

師：那就請同學們像老師一樣輕聲讀讀古詩，邊讀邊想象。

生：（齊）云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

師：嫦娥仿佛看到了什么？

生：嫦娥看到了燭影。

師：這是怎樣的燭影？

生：暗淡的。

師：是啊，透過鑲嵌著云母的屏風，房間里的燭影越來越暗淡了。詩中哪個詞表達了“暗淡”之意？

生：深。

師：望著這樣的畫面，誰再來讀？

生：云母屏風燭影深。

師：嫦娥還看到了什么？誰來讀第二句？

生：長河漸落曉星沉。

師：你強調了“長河漸落”，是想告訴大家什么？

生：嫦娥看到了天上的銀河漸漸落下了，也就是天快亮了，整整一夜了。

師：是啊，銀河漸漸落下，消失在天空。那么，你們從“曉星沉”里仿佛看到了什么？

生：天空的曉星也要消失了。

師：你知道“曉”的意思嗎？

生：知道，就是天快亮了。如拂曉。

師：是的，曉星就是太陽出來前看起來最亮的啟明星。現在，這顆啟明星也要——

生：沉沒在天空，因為天亮了，看不見了。

【點評：這兩句是學生理解的難點。教師首先深情地示范朗讀，一下子把學生帶入情境；再引導學生讀，在讀中尋找畫面的形象；并巧妙地把學生的語言和課堂組織的語言融合在一起，抓住“燭影深”“長河漸”“曉星沉”這三個學生難理解的地方，引導學生充分說畫面，盡情讀畫面，理解了“景語”，自然對“借景抒情”有了深入的體會。】

師：奇怪呀，這兩句詩里沒有一個字提到后悔和孤獨，那你們剛才是怎么體會到的？

生：因為星星都消失了，天亮了，嫦娥還沒睡著。

師：是啊，長夜漫漫，冷冷清清的廣寒宮里，陪伴嫦娥的只有——

生：屏風。

師：只有——

生：燭影。

師：只有——

生：長河。

師：只有——

生：曉星。

師：夜深了，天就要亮了，這原本是閃亮的長河，現在也漸漸——

生：落下去了。

師：這原本掛在天邊的曉星也要——

生：沉沒了，消失了。

師：這原本清晰的燭影——

生：也越來越暗淡了。

師：只剩下這——

生：屏風。

師：這冷冷冰冰的屏風。帶上你此刻的感受，一起讀——

生：云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

【點評：在充分想象畫面之后，教師引導學生把景和情聯系起來思考，先引導個別學生說，再借助課件，用入情入境的師生接讀方式，把所有學生都帶入冷清的“廣寒宮”里，學生便讀懂了嫦娥的孤獨與寂寞。】

師：讓我們把這兩個畫面放在一起對比著讀吧。你看，家家乞巧，多么熱鬧，多么開心，一、二組讀——

生：家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

師：廣寒宮里，長夜漫漫，冷冷清清，嫦娥徹夜難眠，三、四組讀——

生：云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

【點評：兩個畫面先分開想象，再對比朗讀，用家家乞巧的熱鬧、喜慶，對比嫦娥的孤獨、寂寞，這樣的對比，凸顯了兩種不同的感受，也幫助學生突破對“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉”的理解。】

七、關注韻腳，對比涵泳古人用韻之神妙

師：剛才同學們在畫面和情感上對比了兩首古詩，有沒有人注意到每行詩句最后一個字的讀音？

生：我知道，古詩最后一個字要押韻。

師：真了不起，還知道押韻。你們聽：看碧霄，渡河橋，幾萬條；燭影深，曉星沉，夜夜心。

師：這么一對比讀，你發現了什么？

生：聽起來的感覺不同。

師：你們自己也讀一讀，體會一下，有哪些不同的感覺？

生：《乞巧》最后一個字的讀音聽起來就有快樂的感覺，而《嫦娥》聽起來就感覺到憂郁、悲傷。

師：你們看，對比最后一個字的讀音也能體會到不同的情感呢。讓我們再次合作讀，這回老師讀題目和2、4句，你們讀1、3句，領著老師讀。我們不僅要讀出節奏，還要讀出剛才體會到的不同畫面、不同情感和不同感覺。

（師生合作讀）

【點評：教師引導學生去關

注古詩情感與韻腳的關聯，不過多傳授相關知識，只是引導學生在聽教師對比讀和自己對比讀中有所感悟，體會不同的韻，有不同的表達意圖，形成不同的表達效果，并再一次用師生合作讀的方式讀還原了詩人作詩之時的心境。】

師：讀著讀著，你能借助這些畫面試著背誦這兩首古詩嗎？（生伴著音樂，看著畫面背誦兩首古詩。）

【點評：誦讀古詩，積累古詩，是古詩詞教學的重要任務。借畫面輔助，用音樂渲染。畫面不同，音樂不同，學生讀出的情感也不同。真可謂：對比無處不在，卻又處處傳情。】

師：兩首古詩，故事不同，畫面不同，情感不同，感受也不同。那就讓我們伴著音樂，一邊寫，一邊回味這些不同吧。拿出寫字紙，注意自己的坐姿。（師生一起書寫古詩）

【點評：寫，是積累，是內化，是涵泳古詩最原始卻又最質樸的方式。師生一起伴著古典音樂書寫古詩詞，真是一幅唯美的畫面。】

師：同學們，下課的鈴聲響了，它能結束我們今天的課堂，但不能結束我們學習古詩的熱情。同學們課后可以繼續抄寫古詩，還可以去搜集整理帶有神話的古詩。我們今天這節課就上到這兒，下課！

【點評：課堂只是學習的開始。點燃學生學習古詩的熱情，留下學習古詩的遐想，課終情未了。】

【總評】

黃黎明老師的這堂中年級古詩教學課充盈著濃濃的“詩”味兒，整堂課跳出詩詞教學慣有的詩意先導之窠臼，把意會品鑒作為本堂課的教學目標。以“對比”教學為主要策略，不斷巧相對比，不斷聯想品泳，比較兩首詩的“相同”與“不同”，實實在在地指導和示范中年級學生學習品鑒古詩，很值得老師們學習、品賞、玩味。

一、 在創新中“守望”，“守”住“生本”，“望”出古詩教學的新方向

在以往的古詩詞教學研討活動中，“對比策略”是常見的，通常為教完一首遷移一首，或教完兩首再互作比較；而黃老師非常大膽地把兩首詩雜糅在一塊兒，一讀一比一想象，再讀再比再想象。

這一創舉，打開了中年級古詩詞教學的新視野。然而，這一大膽的嘗試，正是基于中低年級兒童的學齡特點。這兩首詩很難讀懂，尤其是《嫦娥》。三年級的兒童如何能理解“燭影深”“曉星辰”“夜夜心”等意境并借景走進詩人的心呢？被黃老師這么一拆一組合，一合一想象，“神話”與“神話”掛聯，“場景”與“場景”掛聯，難點就突破了，難度就降低了。黃老師恰到好處地做到了在基于學情的基礎上，大膽創新“對比”教學策略，“守”“望”兼顧，為我們做了非常好的中年級古詩教學新探索、新嘗試、新示范。

二、對中年級品鑒讀詩方法的指導和實踐

品鑒能力作為閱讀能力階層中最高階的閱讀能力，對低中年級的兒童可否滲透和培養呢？黃老師的這堂課處處教讀詩，更處處教鑒詩。

第一步，與形象相遇，對比“宵”與“霄”，關聯兩大神話。

漢字學是我們中華傳統文化瑰寶。一筆一畫一偏旁，一筆一畫寫意象。從“宀”到“雨”的字理演示，把學生們從朗朗明月照七夕的屋內，引向遙遙碧空去，走進動人的神話故事中。學生自然就被迷人的神話故事所吸引。神話故事增強了詩歌給予讀者、給予學生的形象之美——“織女會牛郎”，七夕是團聚，是喜悅的形象；“嫦娥思后羿”，月圓人難圓，是寂寞的形象。從而推開了神話故事與神話形象詩歌間的那扇窗。于是，我們從這里讀出教給學生品賞詩歌的第一步，便是知曉背景，感受形象。

第二步，與意境相遇，拆讀對比，聯想畫面。

把詩句一個字一個字拆開，生硬地解釋出來，詩詞就變得冷冰冰的，再沒有詩歌原有的意蘊之美。黃老師非常敏銳又大膽地把握著詩詞的神脈，不逐字逐句分析，而是以對比策略為主要教學方式，一而貫之五次對比，不斷地或用語言、或用音效、或以故事催生學生的想象空間，讓學生一層一層地貼近詩中那些或溫暖、或冰冷的意象之詞，從“超現實”到“現實”，從古人之心境到走進今人之情愫。于是小小的孩童眼前浮現出千家萬戶乞巧望月，千絲萬縷系心愿的熱鬧、愉悅、歡欣的意境；又浮現出黑燈孤月星河遍落的寂寞、寥悵、難以抒懷的清冷意境。品詩第二步，即是對讀、想象，生意境。

第三步，與韻腳相遇，品讀玩味，音合其心。

古人用韻極有講究！我們看，《乞巧》押的是“蕭”韻，這是一個開口韻，讀起來有一種天上人間，氣象開闊之感；《嫦娥》仄起七言，押的是“侵”字齊齒韻，這個韻讀起來更加幽深綿遠。在黃老師的引讀下，學生一下子就讀懂了——韻腳透露的是詩人寫詩時那一個敏感又多情的心。第三步，品鑒即是詩中最不起眼又最重要的單位元素——韻腳。

此外，課堂最美的一刻莫過于最后的寫，就這么師生對坐著，就這么靜靜地書寫，美麗的故事、美麗的文字、美麗的念想都在全場空氣的寧靜中穿越了時空，這不正是最顯著的特點——意境的傳遞么？

有人說：語文的道要用語文的方法傳授。道要入心，入心才可導行；道要實踐，實踐才可能入心。每個學生都是天生的詩人！我們看到黃老師用自己的真摯，領著學生入詩境、品詩味、悟詩心，喚醒一個個詩的靈魂！讓學生在詩詞品鑒文化中得到滋養，綻放最動人的音韻，展開用生命書寫的永不褪色的神話題詩的畫卷。

（作者單位：福建廈門市人民小學/福建省建陽師范附屬小學/福建廈門市教育科學研究院）

責任編輯 田 晟