論曹七巧婚前婚后發生變化的原因

摘 要：《金鎖記》中的曹七巧是張愛玲塑造的非常成功的女性形象。小說《金鎖記》一經出世級得到了社會極大地贊譽，可見曹七巧這個人物形象的代表性是極強的。張愛玲用她那一貫的蒼涼筆法塑造了一個活潑的女孩如何一步步淪為瘋子似的母親，給人以極大的震撼。而這其中的變化原因也值得人們深思。

關鍵詞：曹七巧；金鎖記；悲劇形象

一、壓抑的家庭環境

在七巧身上，母親偉大無私的形象支離破碎，七巧和子女不再有親情的溫馨與感動，取而代之的是報復與折磨。著名心理學家弗洛姆認為：現代社會結構對人所產生的消極影響—孤獨感、憂慮感、惶恐不安感，導致了人的異化和對自由的逃避。七巧正是處于現代社會結構中這類人物的典型代表，為擺脫孤獨感、憂慮感、惶恐不安感而選擇放棄自我獨立，破壞外部世界。可是她越是掙扎越是沉淪。

七巧原是麻油店人家的女兒，與姜公館人的社會地位有著天壤之別，只因二少爺是個廢人，娶不到做官人家的小姐，老太太也不打算替二爺另娶了，二房里也沒個當家的媳婦，這才索性聘了七巧來做正頭，為的是讓她死心塌地服侍二爺。門不當戶不對，讓七巧飽受歧視與白眼，連丫鬟都看不起她。可是七巧在小市井長大，養成了潑辣的性格，和姜家人格格不入，自然無法適應他們的生活。她是麻油店的活招牌，站慣了柜臺，即使到了姜家，也不會忍氣吞聲，相反，她在以自己的方式進行反抗和自衛。在姜家的每一天她都帶著她尖利的喉嚨，和瘋子般的審慎，隨時捍衛自己的尊嚴與利益。

姜家雖然表面上看著是書香門第，其實內里早已空虛。在上海的住房已經很緊張，傭人不得不打地鋪。人與人之間明爭暗斗，兄弟相爭，叔嫂調情，夫妻不和，為自己的利益互相傾軋，勾心斗角。在這樣的家庭里，出身低微的七巧感受不到任何親情與溫暖，處處受人歧視和排擠，可七巧偏偏是爭強好勝的，漸漸地，她學的尖酸刻薄，招人厭，讓她自己陷入更艱難的處境。這時候如果有人肯開導她，幫助她，或許還可以讓她保持住自我，可是她的丈夫是個廢人，他給不了她愛情，也不能保護她，他自己甚至需要別人保護。所以七巧覺得壓抑，痛苦，無依無靠，慢慢變得變態，不可理喻。

二、愛情的破滅

剛嫁進姜家時，七巧是一個健康年輕的姑娘，渴望美滿的愛情和婚姻。可是她的丈夫全身癱軟，坐起來都沒有一個孩子高，給不了她想要的幸福生活。一個年輕美麗的姑娘，過著孤獨空虛的日子，還要時時小心，克制自己的感情，為的是不讓別人說閑話，因為“社會的公意，向來以為貞淫與否，全在女性。”其實七巧曾對生活有過美好的憧憬：找一個愛的人成家，過著簡單幸福的生活。她也有過眾多的追求者，喜歡他的肉店的朝祿，哥哥的結拜兄弟丁玉根，張少泉，還有裁縫的兒子。無論她和哪一個結婚，或許都會過上簡簡單單熱熱鬧鬧的日子。等她嫁進姜家，她的所有幸福都被扼殺。她只能守著自己的殘廢丈夫在別人的監視下小心翼翼的生活。

當季澤出現時，七巧壓抑已久的欲望頓時膨脹起來，甚至在眾人面前和季澤調情。可是季澤雖然荒唐，卻“早抱定了宗旨不惹自己家里人，一時的興致過去了，躲也躲不掉，踢也踢不開，成天在面前，是個累贅。何況七巧的嘴這樣敞，脾氣這樣躁，如何瞞的了人？”十多年后，季澤上門造訪，向七巧表露愛意，卻并不是真心愛她，只是以情為餌，想騙她的錢。當七巧套出了季澤的真實用意后，她發了瘋的打他罵他，趕走了季澤，她對這世界的最后一點愛也沒有了。她知道她戳穿了季澤，也就割斷了自己和這個世界的最后一點愛，她眼巴巴的望著自己的愛滴盡、流光，她看透了愛的虛無和可鄙，對這個世界徹底絕望。把自己與愛隔離，同時還想方設法不讓自己的兒女得到愛情，以獲得心理平衡。正如傅雷所說：“愛情在一個人身上得不到滿足，便需要三四個人的幸福與生命來抵償。”

三、在報復中尋求心理平衡

長期生活在壓抑環境中的七巧，承受了太多辛酸和屈辱，這種痛苦沒有找到正確的宣泄口，變成嫉妒之火，燒傷了別人也燒傷了自己。她自己得不到愛也不允許兒女得到，她見不得別人幸福，見不得別人擁有愛情和婚姻。女兒三十歲她還不讓出嫁，有了喜歡的人她就從中破壞。她見女兒戀愛時時時微笑著，就冷嘲熱諷，肆意辱罵，“這些年來，多多怠慢了姑娘，不怪姑娘難得開個笑臉。這下子跳出了姜家的門，趁了心愿了，再快活些，可也別這么擺在臉上呀—叫人寒心！”最終，七巧還是逼著女兒解除了婚約，七巧這才罷手。

長期的性壓抑導致七巧有強烈的戀子情節。她不允許任何女人把長白從她身邊搶走。新媳婦接來的第一天，她就對兒媳進行進行打擊。說到兒媳的嘴唇厚，七巧道：“但愿咱們白哥兒這條命別送在她手里”。這句話讓兒媳聽到，“人叢里的新娘子的平板的臉與胸震了一震”。三朝過后，七巧嫌新娘子笨，每每向親戚們說，后來甚至當著兒媳婦的面說。晚上，七巧不讓長白回去，卻逼著長白給自己燒煙，讓兒媳獨守空房。屋里就剩長白和她自己時，她趁機打探兒子兒媳的隱私。并且把這些告訴別人，把兒媳活活折磨死。她用黃金枷鎖劈殺了幾個人，沒死的也丟了半條命，繼而她自己也走向不歸路。

四、封建文化的毒害

曹七巧的悲劇和她所處的時代文化環境是分不開的，可以說，是那個時代的封建文化環境釀成了她的悲劇命運。中國的宗法社會是造成曹七巧命運悲劇的現實原因。在“存天理，滅人欲”、“父母之命，媒妁之言”的約束下，七巧無法把命運掌握在自己手里，當七巧嫁到姜公館時，姜家擔心她做出罪惡的事情，經常監視她，控制她，明里暗里給她受氣。在這樣的環境里，七巧只有恪守婦道，壓制情欲，才能把自己的名譽保住。可是這對于一個從小在市井長大，潑辣美麗的女孩子來說，是多么殘酷的事情。對于季澤的愛情，得不到滿足，只好年紀輕輕就抽起鴉片，在靈魂麻痹中得到片刻安寧。她得不到愛情，親情也少的可憐。她唯一的兄嫂把她賣進姜公館，讓她受盡屈辱；她的丈夫身有殘疾，讓她守活寡；她的婆家人對她處處監視和踐踏；她唯一深愛的男人一味逃避，甚至欺騙。她的掙扎和反抗只會遭到姜家人的恥笑，這都像一只無形的手，把她推入毀滅自我與他人的深淵。

作者簡介

楊云秀（1989-），女，聊城大學文學院15級研究生，專業為文學，方向為中國現當代文學史研究。

（作者單位：聊城大學文學院）