小學古詩教學新探

彭才華　吳桂賢　湯俊　陳德兵

新文化運動以來，無論哪個時期，古詩在小學語文各版本教科書中，都占有一定的比例。2001年版課標更是明確規定了小學生必背的古詩篇目，這對于中華民族優秀傳統文化的傳承和學生語言的發展，無疑具有舉足輕重的作用。但是，古詩怎么教，還有很大的探討空間。本期，來自廣東省東莞市的四位老師將圍繞小學古詩教學，分享他們的經驗和思考。

——編者的話

讀為主線 層層深入

彭才華

小學古詩詞教學，首先應該是基于小學，基于兒童，把路子走正，把步伐放慢，引著兒童饒有興致地與古詩詞親密接觸，給學生的內心渲染上溫暖而純正的底色，叩啟他們對古詩詞的靈性感悟和盎然興味。同時，應該尊重、遵循古詩詞的本質屬性，要與一般文本區別開來，珍視古詩詞的形象性、抒情性、審美性、音樂性、含蓄性等，摒棄條分縷析、肢解分割、梳理知識點、傳授標準答案的傳統教學，防止教條化、圖解化，引著學生用心靈去捕捉意象，想象意境，體悟意蘊。筆者在實際教學中探索了一條“讀為主線、層層深入”的教學新思路。

一、朗讀，感受詩詞聲氣

之美

小學的古詩詞教學，首先應該關注基礎，落實基礎。“字字落實”本屬翻譯要求，所謂“字字落實，文從句順，文意信達”，此處用以強調對讀音的要求。朱熹說：“凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦遍數，自然上口，久遠不忘。”在小學，這“字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字”并非易事。筆者曾數次對各年級各類古詩詞公開課進行后續調查，結果均不容樂觀。腳步還沒走穩，就急著要快跑，哪有不摔跟頭的？當然，“字字落實”，不僅可以指向讀音，在生字識記、詞義揣摩、學法滲透等方面，都可以有所作為。

值得注意的是，“字字落實”環節關注的是基礎知識、基本技能，要求落在“實”上。但教師要謹防因“實”而“呆”，因“實”而“死”，把課上得過于理性、沉悶無趣。

二、誦讀，品味詩詞音律

之美

詩詞之美，首先是來自音律?？梢哉f，詩詞的音律美不僅僅是一種簡單的形式，因為它左右著詩詞的情味。所以，“曉風殘月”，只能是“十七八女孩兒，執紅牙拍板”來唱，而“大江東去，須關西大漢，執鐵板唱”。

學習詩詞，要感受這種音律之美，唯一的途徑只有誦讀。只有在誦讀中，讓詩詞通過喉頭、唇齒，再進入耳膜，使人真切感受到音律之美，進而步入作者豐富而細膩的內心世界。在誦讀中，學生還可以展開想象，把靜止、不變的畫面活化為流動、自然的意境，徜徉其間，恍兮惚兮，忘卻身之所在。

三、想象，領會詩詞意境

之美

“詩是有聲畫”（西蒙奈底斯）。朱光潛先生也在《詩的境界——情趣與意象》中寫道：“每首詩都自成一種境界。無論是作者或是讀者，在心領神會一首好詩時，都必有一幅畫境或是一幕戲景，很新鮮生動地突現于眼前……”因此，“無論是欣賞或是創造，都必須見到一種詩的境界”。

讓學生“見到”，應該是我們古詩詞教學的自覺追求。例如《漁歌子》這首詞，作者張志和不僅善歌詞，在書畫方面也有很高的造詣?！稘O歌子》一詞里，青蔥的西塞山，飛翔的白鷺鳥，粉紅的桃花，肥美的鱖魚，還有斜斜的風，細細的雨，怡然自得的漁翁……不就是一幅“麗而不艷、疏而不空”的寫意山水畫嗎？在教學中，如果不引導學生展開想象，走進畫面，“見到”意境，那怎么都是“隔”著一層了。

四、吟詠，體悟詩詞意蘊

之美

在諸多文學作品中，詩詞尤其講究含蓄，用極少的具體可感的藝術形象，來表現極豐富的生活內容和思想情感，以瞬間表現永恒，以有限傳達無限，含不盡之意于言外，給讀者以廣闊的想象空間。如果我們不能發現這一層，豈不是“入寶山而空回”？

因此，在詩詞教學中，我力求把握作品中作者想要傳達的情感、思想，所表現的時代精神以及共同的文化底蘊，在“津津有味”的吟詠中，藝術地引著學生去觸摸，去咀嚼?！霸O身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉……美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲。”古詩詞教學就應當如此，理解意蘊，找準意味，吟出興味。

（作者單位：廣東東莞市莞城中心小學）

運用比較 巧學古詩

吳桂賢

現行小學語文教材中的古詩文基本上是按照同一主題進行編排的，為此，我們完全可以根據這一編排規律，引導學生采用“比較法”巧學古詩，提高學習效率。

一、比較詩題，發現結構與煉字秘密

以人教版四年級上冊《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》為例，我讓學生將詩題“黃鶴樓送孟浩然之廣陵”與“（渭城）送元二使安西”進行比較，學生能很快發現它們在結構上的規律。對學生而言，這個過程有發現的快樂與成功的喜悅，不僅讓他們印象深刻，也更有興趣。

另外，單就詩題來看，“之”與“使”的理解是重點，理解這兩個意思相近的字能否互換使用是難點。通過教師的引導與點撥，讓學生明白“之”字人人可用，而“使”是特指，乃受命而為。

小學語文教材中還有很多組詩詞可以引導學生就題目進行比較。詩詞題目的比較，很容易達成兩個效果，首先是發現詩題結構的特點，其次是在此基礎上，學生朗讀詩題時更利于準確停頓和理解題意。

二、比較作者，激活背景與潛在情感

詩人創作，必然受時代、環境的影響。適時、適度地呈現寫作背景，有利于學生體會詩意詩情。讓學生就自己已有的知識儲備對兩位詩人進行比較，既是調動舊有經驗，也是鞏固認知，但不能止步于此。教師還需要適當補充詩人寫詩時的年齡和當時的時代背景，讓學生對兩首詩的寫作背景有所了解，為后續的學習和理解作好鋪墊，尤其是為體會作者的情感埋下伏筆。

如，在《乞巧》和《嫦娥》的教學中，告訴學生當時的姑娘們在這乞巧過程中蘊含著自己的美好愿望，就有助于學生對民風民俗的了解；告訴學生嫦娥奔月的傳說，就有助于學生體會嫦娥那種夫妻分別后獨處廣寒宮的孤寂與哀愁，對“碧海青天夜夜心”的理解自然更為深刻。在《題西林壁》和《游山西村》的教學中，可以告訴學生繼唐代詩歌創作高峰之后，宋代詩人別出機杼，把“理趣”當作自己詩歌創作的追求，這樣的介紹有助于學生明白宋代詩歌與唐代詩歌風格上的不同。

三、比較情感，感受微妙與豐富內心

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《送元二使安西》蘊含的情感很豐富，通過比較教學，能有效地幫助學生理解和體味詩人的送別情感。當然，影響詩人情感的因素很多，能夠進行比較的，應該是學生以自己的生活體驗和心智水平可以理解到的范圍。于是，送別地點、朋友去處、時代背景、詩人年齡以及與兩首詩相關的音樂等，都成了比較的對象。越比較，學生對詩中情感的理解越深刻，不僅能體味到李白和王維送別時對朋友的不舍，更能感受到不舍以外的豐富情感。

運用比較教學法教學一組詩詞，比較內容的選擇是決定教學效果的關鍵。比如，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《送元二使安西》可比較送別時情感的異同；《牧童》《舟過仁安》和《清平樂·村居》這一組，則可以通過孩子的視角，比較三首詩詞中的孩子誰更可愛。

四、比較寫法，探尋矛盾與反常之妙

語文課程要激發和培養學生對祖國語言文字的熱愛。要讓學生熱愛祖國的語言文字，單憑閱讀、積累是不夠的，必須讓學生感受到祖國語言文字的美。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《送元二使安西》兩首詩之所以成為千古名篇，當然有其不凡之處。教師在教學中引導學生去發現、感受其不凡之處，才能更深層次地激發學生的學習興趣。就這兩首詩而言，教師引導學生去尋找、發現詩中的矛盾、反常之處，既能進一步體會詩人情感之濃，更能通過比較，使學生體悟到詩人相同的寫法——看似矛盾，實則友情深厚。

運用比較教學法進行古詩詞教學，有利于培養學生的自主探究能力，開拓學生思維的廣度和深度，更有利于激發學生的學習興趣，切實提高課堂教學效率。

（作者單位：廣東東莞市南城教育辦公室）

豐富古詩教學內容的路徑

湯 俊

在小學語文教學的常態課上，古詩閱讀教學的具體形態常常表現為讀一讀、背一背、默寫默寫，就算完成教學任務。教學內容非常貧乏，似乎古詩的閱讀教學除了讀、背、默寫之外，就沒什么好教的了。

其實不然。導致古詩閱讀教學內容貧乏，實際上是因為教師沒有“把古詩當作古詩去閱讀”。要使古詩的閱讀教學內容擺脫貧乏變得豐滿起來，就應當注意古詩作為“詩”的文體特征：

一是應關注古詩所用的意象。意象，是詩歌不可或缺的。詩人表情達意所憑借的就是意象。朱光潛先生說“意象即契合了詩人一剎那情感的景”。詩人創作詩的時候，是由情及景而成意象，這就決定了讀者讀詩時，必須由所謂意象之景及其情。詩人是由因生果，讀者是由果探因。張志和之所以選擇“白鷺飛、桃花、流水、鱖魚肥”這些意象入詩，是因為自由自在的白鷺、自榮自枯的桃花、去無定向的流水、往來翕忽的鱖魚恰好和他一剎那間翩然于江湖的情感契合在了一起，所以這些意象得以入《漁歌子》一詩。讀者讀詩的時候，首先接觸到的卻并不是張志和想翩然于江湖的情感，而是“白鷺飛、桃花、流水、鱖魚肥”這些意象。須讀者略略沉思這些意象所隱含的趣味，才能體驗到張志和實際上所想表達的情感。詩人使用這個“象”，是故意的?！坝幸庵蟆庇袝r會隱含著“矛盾”——“意象在文本中的形象與色彩如果和通常的理解有差異，就需要讀者特別予以關注，因為詩人所創造的這一獨特意象可能具有某種特別的意義”?！镀呗伞らL征》所使用的 “五嶺逶迤騰細浪”就是這種蘊含“矛盾”的“有意之象”。以五嶺的實際海拔高度而言，“五嶺逶迤”應該是“騰巨浪”，但作者偏說是“騰細浪”，有意而為的這個“象”與客觀事實之間形成了顯而易見的“矛盾”，但就是這個“矛盾”讓紅軍戰士的樂觀主義精神鮮明起來。

二是須關注古詩的節奏與聲韻。節奏與聲韻造就“詩”的音樂感。這種音樂感實際上有表意的功能。朱光潛先生在《詩論》中曾舉韓愈的《聽穎師彈琴》談論過這個問題：“昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。 —— 前兩句的字音都圓滑輕柔，恰能傳遞兒女私語的情致，后兩句情境轉變，聲韻也隨之轉變，也恰能表現‘猛士赴戰場的豪情勝概。”唯恐沒有說清楚，朱先生后來又以《江南》為例進一步論說：“江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間，——魚戲蓮葉東，——魚戲蓮葉西，——魚戲蓮葉南，——魚戲蓮葉北。這首詩連用平聲字收句，最末一句忽然用一個聲音短促的仄聲‘北字收句，尤足以狀魚戲時忽然而止的神情?！庇纱丝梢?，詩的聲音與意義是相攜而行的，詩的節奏與聲韻一定傳達某種意趣。看到這一點，就能看到一些明白如話的古詩的可教之處。古詩教學并不必逐字逐詞逐句解釋、翻譯以求明白其內容，而重在感覺詩的意趣。我們繼續以《七律·長征》為例來進一步探討詩的節奏、聲韻與傳達意趣的關系問題。律詩有五律和七律之分，但作者為何不選用五言而選七言來創作這首表現紅軍長征的律詩呢？難道寫成“紅軍不怕難，山水只等閑。五嶺騰細浪，烏蒙走泥丸。金沙云崖暖，大渡鐵索寒。岷山千里雪，過后盡開顏”不可以嗎？但對比朗讀可知，五言遠不及七言更能傳達紅軍長征的艱難和紅軍戰士的大無畏精神。所以，毛澤東選用七言律詩來創作《七律·長征》。

引導學生琢磨古詩意象及其節奏與聲韻，并體會其中所隱含的意趣，對于豐富古詩閱讀教學內容而言，一定是有積極意義的。

（作者單位：廣東東莞市長安鎮實驗小學）

趣學古詩的六妙招

陳德兵

小學階段，古詩怎么教，我的觀點是：從小學生的心理特點和學習規律出發，形式上盡可能生動一些、活潑一些，讓學生對古詩產生濃厚的興趣，慢慢愛上古詩，積累一定數量的古詩，掌握基本的知識和方法，形成初步的學習能力。趣學古詩一般可以這樣安排：

一、以詩譯詩

將古詩翻譯成現代詩，既是對古詩的理解，也是對古詩的一種加工與再創作，毫無疑問對學生來說是一種巨大的挑戰。在教學中，可先以名家名譯作為示范，讓學生分別感受兩種文學體裁的各自魅力，激發起學生的斗志，接著讓學生大顯身手，教師適當點評引導，幫學生克服表達上的障礙，最后交流賞析，體驗成功的喜悅。堅持一段時間，學生就會愛上這樣的學古詩方法。

二、以畫配詩

“詩中有畫，畫中有詩”，不僅王維的詩如此，很多古詩亦然。把自己理解的詩用畫的形式表達出來，不失為一種有趣的方法。于永正老師執教《草》這首詩的時候，就將這種方法用得特別好。學生在作業本上畫下了一株株小草，但有個學生畫得與眾不同，他筆下的小草也長得很茂盛，但是都長得斜斜的，于老師問他為什么這樣畫，他說：“因為有春風吹拂著它們呀！”原來，他不僅畫出了小草，還通過小草的姿態畫出了春風。

三、以文解詩

詩中不僅有畫，還有故事。根據古詩展開想象，編出一個動人的故事，也是學生非常樂意做的事情?！对娊洝げ赊薄范潭?6個字，卻韻味無窮：昔我往矣，楊柳依依——當初我為什么離開家鄉？誰對我依依不舍？送別的情景是怎樣的？我的心情又當如何？今我來思，雨雪霏霏——今天，我回到家鄉，看到的又是怎樣的一番情景？當年送別我的人呢？那當初對我依依不舍的楊柳呢？一“別”一“回”，中間過了多少年？這么多年里，我又是怎樣度過的？

四、以聲傳詩

文字是記錄聲音的符號。今天，當面對這些記錄我們祖先聲音的符號時，已經很難想象我們祖先當初寫詩時的情狀了。他們的喜怒哀樂、他們的酸甜苦辣，我們通過這些文字已經很難還原了。不過，好在我們還有吟誦。通過吟誦，可以將文字還原成聲音，將僵硬的符號還原成生動的畫面。一曲《陽關三疊》，勝過所有文字的敘述。吟一遍《七步詩》，直叫人肝腸寸斷。我教古詩總是會帶著學生一起吟誦，在聲音的平平仄仄、長長短短、高高低低中貼近古人的心靈。

五、創意改詩

我國的古詩，一直在不斷地發展，在唐朝達到頂峰，在宋朝變化為詞，在元朝又演變為曲，而唐之前的古體詩，是更為自由的。在古詩教學中，我們可以根據詩歌語言的多變性特點，特意將古詩改一改，也會有意想不到的效果。古人將王之渙的《涼州詞》去掉一個“間”字，改為一首詞：“黃河遠上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨？楊柳春風，不度玉門關?！笨胺Q經典。我在教學《宿新市徐公店》時，受此啟發，將古詩三次改動，效果奇佳。一改：籬落疏，一徑深；樹花落，未成陰。兒童走，追黃蝶；入菜花，無處尋。二改：籬疏一徑深，花落未成陰。童走追黃蝶，入花無處尋。三改：籬落疏疏一徑深深，樹頭花落還未成陰。兒童急走（ ）追黃蝶，飛入菜花無處可尋。尤其是第三改，出乎學生意料，并故意漏掉一字，請學生增補，讓學生積極參與進來，學生學得非常帶勁。

六、嘗試作詩

詩歌語言凝練優美，學生喜歡讀喜歡背。但是，由于缺少必要的引導，便也僅僅是學習和欣賞而已，不會想到去作詩。其實，只要引導得法，學生也是非常樂意嘗試作詩的。我在班上曾經做過這樣的嘗試，在學習古詩的時候，結合吟誦，教給學生有關押韻、平仄、對仗和入聲字的常識，然后利用教科書上的課文，將課文“濃縮為”一首首七言、五言絕句，他們樂此不疲，充分感受到作詩的樂趣，也便越來越愛學古詩了。

（作者單位：廣東東莞市黃江鎮宣傳教育辦公室）

責任編輯 郝 帥