石鼓書院通感文創產品設計

王國先 文藝 韓柳緒 刁旖旎 劉健

南華大學設計藝術學院，湖南衡陽，421001

摘 要：挖掘石鼓書院悠悠歷史進程中的獨特要素，利用設計藝術學的設計心理、設計創意、設計符號學綜合知識，嘗試將以產品體驗為中心的通感設計方法運用到衡陽本土石鼓書院的文創產品設計研究。

關鍵詞：石鼓書院；通感設計；文創產品

1石鼓書院的歷史與現狀

石鼓書院是湖湘文化的發源地，也是儒學教育的主要根脈。以石鼓書院為首的衡州書院群落曾經有著“天下書院，楚為盛，楚之書院衡為盛”的輝煌歷史。他歷經了唐宋元明清幾個朝代的更替，于1944年6月毀于日軍炮火。2007年石鼓書院重建，但其文化史料大多在戰火中化為灰燼，現如今石鼓文明的火種已經逐步走向湮滅。

近年來，文創產業被推上了時代舞臺的中心地位，被認為是互聯網時代最具發展前景的初萌產業。國家、地方相繼出臺了一系列優惠政策鼓勵創意產業的發展。2016衡陽市政府工作報告上，周海濱提出了政府“十三五”期間著力建設文化名城，加強對藝術創作生產的引導，扎實推進國家歷史文化名城申報工作，建設湖湘文化傳承與創新示范區的工作計劃。

2通感設計的現狀與趨勢

通感（Synesthesia）Syn有綜合、共和之意，esthesia是感覺的意思，因而通感是指感官的融合互通。通感又稱“聯覺”，能使人類的視覺、嗅覺、味覺、觸覺、聽覺、心覺等多種感官互為影響、相互補充從而可以加深對事物的理解和感受。基于通感帶來的奇妙體驗，通感背后的奧秘與通感的應用被更多的科學家、藝術家、文學家所關注，國際上成立了專門的通感研究機構，國內也開始出現了不同領域對于通感的設計與探索。但是在通感設計藝術應用方面的研究都不夠深入與具體，通過知網檢索具有此關鍵詞的文章不超過20篇，基于對通感的認識與研究而設計的產品也較為少見。

但隨著現代科技的不斷更新，互聯網背景下的數字技術也正在不斷地突破前行，許多曾經在科幻電影中才會出現的情節也開始被科學技術一一實現，如現階段AR＼VR增強現實技術、虛擬現實技術的發展，開發出系列的多感官互聯的科技產品。將人類與產品的感官交互最大限度的延展，得到了震撼的體驗，這也是通感設計的應用途徑之一。

將通感運用到文創產品領域的案例，在近幾年都有著被消費者廣為追捧的超高人氣，諸如日本FELISSIMO的佛祖肉髻毛帽、知日出品 的Goodbymarket富士山紙巾包等之所以能成為炙手可熱的文創暢銷產品，均是通感因素在發揮吸引力。佛祖肉髻毛帽，幾乎可以說是完全再現了我們常見的佛像頭部。包括卷卷的螺發、頭頂上的肉髻，甚至連耳垂大大的福耳都有。 消費者在使用過程中COS（角色扮演）體驗一把佛祖的造型，由視覺要素所引起的內心情感而產生的愉悅，獲得了“穿越時空”的有趣心理，這是視覺與心覺的一種感官互通。再說富士山紙巾包，也是運用相似的手段。其紙抽，剛好在外包裝上印著的富士山頂開口，讓取出的雪白紙巾就好像積雪，極有感覺，利用紙巾的色彩與富士山的白雪顏色相呼應的相似點將設計趣味化，讓消費者在使用過程中產生新的體驗感，從而大受追捧。

目前針對設計中的通感應用的系列化、系統化規律、法則的總結與方法探究尚未形成氣候，但又值得探討。“通感”與石鼓書院文化的創新性結合對衡陽本土文化緊跟時代趨勢破土新生有著重要的實踐意義。

3石鼓書院通感文創案列設計

深挖石鼓書院物質要素中的建筑、文物、匾額、字畫等與非物質文化要素中的歷史、故事、人物、儀式等，以次展開通感創新設計，再用網絡運營的方式進行產品傳播與設計反饋數據的收集，而后展開實例設計。

3.1石鼓書院通感設計實例

3.1.1新·書院六禮

設計以書院文化作為背景，選取六禮作為書院文化的代表。六禮代表了過去文化中待人的真誠與對知識的敬仰，是學識志士拜師的重要禮器，它包括芹菜、蓮子、紅豆、棗子、桂圓、肉干六種食物，分別寓意：勤奮好學、苦心教育、紅運高照、早早高中、功德圓滿、弟子心意。 但如今作為書院文化的六禮已然沒落，基于我們對傳統文化的價值認同，希望給傳統的六禮文化注入新的生命力。我們運用通感將六種食物抽象化，提取出各自的線條符號，將其與衡陽特色小吃糄粑結合，使沒落的禮節在重新詮釋的產品中得到回歸，將現實生活中的禮與書院文化中的禮互通，即新六禮—留住禮。

3.1.2點鼓納字

該設計中回形針外形是參考永字八法中的筆劃所得來的，而回形針收納器則是從石鼓書院的鼓中得到靈感，運用通感中的視覺體驗。內部是磁鐵，用來吸納回形針。鼓內的磁鐵吸住回形針這一作用，引起人們心靈的共鳴，形象地比喻了其囊括石鼓書院吸納藏書無數，匯集無數名人的詩詞歌賦的含義，充分體現通感在此中的運用。它不僅能輕松地將桌面上的回形針整理好，也可以被當做桌面的鎮紙使用，在使用方便的同時，也在心里奏出了優美的樂章，產生新的體驗感。

4石鼓書院通感文創設計的意義

通過石鼓書院文化中獨特的元素的通感設計實踐，有利于在不斷的實驗創新、設計評價與反饋中形成成熟的通感設計方法，為通感在文化創意產品中的應用提供理論依據；有利于對衡陽傳統文化遺產的挖掘與推廣，實現以點帶面的示范性、啟發性效益。

參考文獻：

[1] 陳育德.靈心妙悟——藝術通感論[M] .安徽教育出版社，2005.

[2] Kevin T. Dann. Bright Colors， Falsely Seen.Matherne Yale University Press，1998.

[3] John C Gammack.Synaesthesia and Knowing.Murdoch University Press，1999.

本文系衡陽市社科聯一般項目《基于“通感”現象的石鼓書院文創產品設計研究（2016C012）》；

2016 年度南華大學大學生研究性學習和創新性實驗計劃項目（2016NH043XJXZ）《“通感”在衡陽本土文創產品設計中的應用研究》；

2016 年南華大學哲學社會科學基金立項項目（2016XYB11）《基于互聯網思維的石鼓書院通感文創產品設計》；

2016年湖南省教育廳科學研究項目（16C1416） 基于南岳祈福文化的創意產品設計研究研究成果。

作者簡介：

王國先/女/1994年生/河南焦作人/本科/研究方向為創意產品設計