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“影子教育”火熱的原因及未來趨向探析

2017-05-30 10:48:04張冰
現(xiàn)代教育科學(xué) 2017年3期

張冰

[摘要]近年來,“影子教育”開始走向興盛,呈現(xiàn)出一片火熱景象。“影子教育”產(chǎn)生和興盛是科學(xué)知識型教育觀主導(dǎo)下多方面因素交織的結(jié)果。科學(xué)知識型作為現(xiàn)階段主導(dǎo)的知識型遭到了猛烈的質(zhì)疑和抨擊,陷入了嚴(yán)重的危機(jī)。人類知識型也開始從科學(xué)知識型向后現(xiàn)代知識型轉(zhuǎn)變,而“影子教育”作為科學(xué)知識型的產(chǎn)物,也必然會走向衰落。

[關(guān)鍵詞]影子教育;知識型;科學(xué)知識型;文化知識型

[中圖分類號] G40[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號]1005-5843(2017)03-0016-05

[DOI]1013980/jcnkixdjykx201703004一、“影子教育”及其火熱景象

“影子教育”的概念來源于國外,史蒂文森和貝克在對日本高中生的補(bǔ)習(xí)教育情況進(jìn)行深入調(diào)查之后,創(chuàng)造性地提出了這一概念。“影子教育”主要是指發(fā)生在中小學(xué)主流教育系統(tǒng)之外,但緊跟主流教育系統(tǒng)的步伐,開設(shè)與主流教育系統(tǒng)相同或相似的學(xué)科來提高學(xué)生成績,以營利為目的的組織或機(jī)構(gòu)[1]。之所以稱為“影子教育”,主要有三點(diǎn)原因:一是“影子教育”僅僅因?yàn)橹髁鹘逃到y(tǒng)的存在而存在;二是“影子教育”隨著主流教育系統(tǒng)的變化而變化,當(dāng)主流教育系統(tǒng)的內(nèi)容、規(guī)模和狀態(tài)發(fā)生改變時,“影子教育”也會發(fā)生相應(yīng)的改變;三是“影子教育”系統(tǒng)的特征不如主流教育系統(tǒng)明顯,人們更多關(guān)注的是主流教育系統(tǒng)而非它的影子。“影子教育”的供給方主要是大學(xué)生家教、在職教師的有償輔導(dǎo)、民辦培訓(xùn)機(jī)構(gòu)[2]。在國內(nèi),鮮有“影子教育”的說法,一般把此類教育現(xiàn)象稱為“補(bǔ)習(xí)教育”“教育補(bǔ)習(xí)”或“課外補(bǔ)習(xí)”,主要是指在主流教育系統(tǒng)之外具有私人性質(zhì)的文化課程補(bǔ)習(xí)和特長愛好輔導(dǎo)。由此可以看出,“影子教育”無論國外還是國內(nèi)在“補(bǔ)習(xí)教育”上具有相似的特點(diǎn),即營利性、私人性和補(bǔ)習(xí)性。不同點(diǎn)主要體現(xiàn)在補(bǔ)習(xí)的內(nèi)容上:“影子教育”主要是針對主流教育所開設(shè)的文化課程而進(jìn)行的補(bǔ)習(xí);“補(bǔ)習(xí)教育”除了包括文化課程的補(bǔ)習(xí)外,還包括了特長愛好的輔導(dǎo)。本文主要針對文化課程而進(jìn)行的補(bǔ)習(xí)展開研究,亦即關(guān)于“影子教育”的研究。

“影子教育”的概念雖然源于國外,但“影子教育”在世界不同國家和地區(qū)普遍存在著,只有規(guī)模上的差異。根據(jù)已有的研究顯示:中國、日本、韓國、新加坡、馬來西亞等國家是“影子教育”規(guī)模最為龐大的地區(qū);“影子教育”同樣存在于非洲、中東、南美、東歐等地,西歐、北美與澳大利亞雖有“影子教育”,但規(guī)模相對較小。

(一)國內(nèi)“影子教育”的規(guī)模

民辦培訓(xùn)機(jī)構(gòu)是“影子教育”的供給方之一。民辦培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的數(shù)量以及學(xué)生參與“影子教育”的數(shù)量可以在一定程度上反映出我國“影子教育”的規(guī)模。以下通過2009—2012年我國民辦培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的基本情況統(tǒng)計(jì)和學(xué)生參與“影子教育”的指數(shù)來呈現(xiàn)國內(nèi)“影子教育”的規(guī)模。

表1和表2顯示:2009—2012年我國民辦培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在整體上呈增長態(tài)勢,民辦培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教師數(shù)量和學(xué)生數(shù)量都大幅度增加;“影子教育”在小學(xué)階段、初中階段和高中階段均普遍存在著,在調(diào)查中參與“影子教育”系統(tǒng)的學(xué)生超過50%,在一些地區(qū)調(diào)查中,參與“影子教育”系統(tǒng)的學(xué)生甚至超過70%。

(二)國內(nèi)“影子教育”成本計(jì)算

“影子教育”的成本包括學(xué)費(fèi)、資料費(fèi)、文具費(fèi)、交通費(fèi)及機(jī)會成本等。機(jī)會成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價值。表3以廣州市的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)和“海淀拼娃怎么拼的”這一典型來呈現(xiàn)國內(nèi)家庭“影子教育”資金投入。

表3說明,廣州市家庭“影子教育”資金投入以每年每人2-3萬元和4-5萬元居多,甚至1314%的家庭達(dá)到6萬元以上。另外,“有道云筆記”中還有一個典型案例:《海淀拼娃怎么拼的》一文中描述道,孩子(小學(xué)生)所上的課程,大班是100-200元/每課時,一次課是2-3課時;小班200-300元/每課時。按此計(jì)算,這位家長兒子參與課外培訓(xùn)班學(xué)習(xí),一年下來所花費(fèi)用就達(dá)20多萬元。

二、“影子教育”火熱現(xiàn)象的原因探析

“影子教育”的火熱景象帶動一批民辦教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的興起和繁榮,越來越多的家長把子女送進(jìn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)接受“影子教育”。“影子教育”火熱現(xiàn)象的產(chǎn)生是由現(xiàn)階段我國主流教育系統(tǒng)存在弊病、“影子教育”吸引力增強(qiáng)以及家庭因素、文化因素、經(jīng)濟(jì)因素、文憑病及其后發(fā)效應(yīng)、參與“影子教育”的學(xué)生動機(jī)等多方面因素交織的結(jié)果。

(一)現(xiàn)階段我國主流教育系統(tǒng)的弊病

現(xiàn)階段我國主流教育系統(tǒng)的弊病主要體現(xiàn)在學(xué)校教育價值的異化、傳統(tǒng)班級授課制的不足、傳統(tǒng)師生觀的陳舊、教育方法和教學(xué)設(shè)備的落后,以及學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重等方面。杜威把教育的價值分為兩種:一是本質(zhì)的價值(內(nèi)在價值),即對人的發(fā)展的培養(yǎng);二是工具的價值(外在價值),即選拔和甄別的功能。學(xué)校教育的價值原本應(yīng)該注重本質(zhì)價值,為學(xué)生的全面發(fā)展提供最好的契機(jī),然而現(xiàn)實(shí)的考試制度卻常常改變了這一初衷,注重的是選拔學(xué)生[3]。本體價值與工具價值的本末倒置導(dǎo)致了學(xué)校教育的功利性,他們只看學(xué)生表面分?jǐn)?shù)的高低,而無視學(xué)生身心的發(fā)展、內(nèi)心的追求,導(dǎo)致了學(xué)校教育價值的異化。

另外,在傳統(tǒng)班級授課制下,尤其是班級規(guī)模較大時,學(xué)生的自主性、探索性、創(chuàng)新性、差異性都很難得到兼顧。教師與學(xué)生之間缺乏必要的交流,教育系統(tǒng)的精英化使教師對學(xué)生尤其是學(xué)困生缺乏關(guān)注。雖然現(xiàn)階段國家大力倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等,但講授方式仍然是傳統(tǒng)的教學(xué)方法,教學(xué)設(shè)備更新周期過長。學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)依舊很重,導(dǎo)致授課老師片面追求教學(xué)速度、趕超教學(xué)進(jìn)度,而忽略了學(xué)生的可接受的范圍,學(xué)生只能在課后參與到“影子教育”系統(tǒng)中去進(jìn)一步消化和鞏固所學(xué)知識。

(二)“影子教育”吸引力持續(xù)增加

“影子教育”的吸引力主要體現(xiàn)在四個方面:一是優(yōu)質(zhì)的“影子教育”系統(tǒng)不惜花重金,用先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備武裝自己,及時更新教學(xué)設(shè)備,采用先進(jìn)的教學(xué)方法,努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;二是大型的“影子教育”機(jī)構(gòu)為表現(xiàn)優(yōu)異學(xué)生設(shè)置豐厚的獎學(xué)金,以吸引學(xué)生眼球;三是一些知名的“影子教育”機(jī)構(gòu)組織學(xué)生進(jìn)行聯(lián)合考試,并為成績達(dá)標(biāo)的學(xué)生頒發(fā)主流教育系統(tǒng)認(rèn)可的證書;四是“影子教育”系統(tǒng)在教學(xué)內(nèi)容上迎合學(xué)校的選拔標(biāo)準(zhǔn),即所謂“考什么,教什么”,追求“要什么,有什么”,滿足了家長和學(xué)生的需求。例如“學(xué)大”注重學(xué)生的個性化教育,建立了“一對一”個性化輔導(dǎo)服務(wù)流程;“巨人學(xué)校”力求滿足家長和學(xué)生的多樣化需求,成立了所謂超市學(xué)校——“百貨學(xué)堂”;“陽光家教”通過網(wǎng)絡(luò)牽線為學(xué)生提供最便捷的服務(wù),組建了供求自由的陽光家教網(wǎng);等等。便捷和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)確實(shí)吸引了不少學(xué)生家長的參與。

(三)學(xué)生家長的因素

現(xiàn)有研究表明,家長把子女送進(jìn)“影子教育”系統(tǒng)有四類原因:一是一些家長具有“從眾心理”的消費(fèi)觀,對參與“影子教育”存在盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象。即使自己的孩子在學(xué)習(xí)成績上優(yōu)于他人,但在得知大多數(shù)學(xué)生參與“影子教育”后,出于擔(dān)心自己孩子沒參加“影子教育”會落后的考慮,也會把孩子送進(jìn)“影子教育”系統(tǒng)。二是有些學(xué)生父母均有工作并且過于繁忙,無法顧及到孩子的學(xué)習(xí),特別是小學(xué)階段由于放學(xué)時間過早會與家長工作時間沖突,只能讓孩子參與“影子教育”系統(tǒng)。三是現(xiàn)在家長普遍對教育的成就預(yù)期比較高,重視子女的教育問題,樂意在孩子的教育上投資,子女除了接受主流教育系統(tǒng)的教育外還被要求參與“影子教育”系統(tǒng)接受再教育。四是文化資本較低的家庭在態(tài)度和認(rèn)識上無法給予自己的孩子以必要的支持,對其社會發(fā)展的方向無法很好地去把握,對于孩子成長的方向也無法給予明確的、有效的指導(dǎo),只能借助“影子教育”這種外力,以增加孩子取得學(xué)業(yè)成功的機(jī)率。

(四)傳統(tǒng)文化因素的制約

中國一直以來受儒家文化“重教”傳統(tǒng)以及“學(xué)而優(yōu)則仕”“光宗耀祖”“望子成龍”等傳統(tǒng)觀念的影響,把學(xué)習(xí)的努力程度看作決定成功與否的重要影響因素,非常推崇考試文化制度的競爭性。加之強(qiáng)烈的地位意識,使他們非常享受教育成功所帶來的成就感。每一代都對下一代寄予重望,在教育培養(yǎng)上不遺余力,用參與“影子教育”來補(bǔ)足學(xué)校教育的不足。

(五)“文憑病”及其后發(fā)效應(yīng)的影響

當(dāng)代社會廣泛流行文憑病,這種文憑病有很強(qiáng)的后發(fā)效應(yīng)[4]。學(xué)生參與“影子教育”系統(tǒng)也是受到了這種文憑病的影響,這種影響可以從篩選假設(shè)理論和人力資本理論中得到解釋。篩選假設(shè)理論的支持者認(rèn)為:雇主可以憑借標(biāo)識和信號,特別是教育信號了解求職者的能力。學(xué)生通過“影子教育”參與到學(xué)校的選拔活動中,從而進(jìn)入好的大學(xué),獲得高的學(xué)歷文憑,并通過篩選機(jī)制最終被分配到報(bào)酬較高的工作崗位。人力資本理論的支持者也認(rèn)為:人力資本是人類自身在經(jīng)濟(jì)活動中獲得收益并不斷增值的能力,是可以被用來提供未來收入的一種資本,其中教育投資是人力資本投資的核心。“影子教育”也屬于教育的一種類型,所以通過投資“影子教育”也可以期望增加經(jīng)濟(jì)回報(bào)。

(六)經(jīng)濟(jì)因素的影響

經(jīng)濟(jì)因素在一定程度上也影響到“影子教育”的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們收入普遍得到提高,這是家長可以為子女進(jìn)行“影子教育”投資的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。考慮到投資“影子教育”所帶來的經(jīng)濟(jì)回報(bào),家長更是不遺余力地讓子女參與到“影子教育”系統(tǒng)中。此外,對于主流教師主體而言,為學(xué)生提供課外補(bǔ)習(xí)或到“影子教育”機(jī)構(gòu)中兼職可以增加其收入。而在“影子教育”系統(tǒng)中擔(dān)任全職的教師不但解決了就業(yè)問題,同時也獲得了比主流教師更為豐厚的物質(zhì)回報(bào),這就為“影子教育”的發(fā)展提供了師資支撐。

(七)參與“影子教育”學(xué)生動機(jī)的影響

一項(xiàng)調(diào)查顯示,學(xué)生參與課外輔導(dǎo)的原因是多方面的。其中因?yàn)椤昂ε鲁煽儽宦湎隆敝С终撸ê苤С终撸┱?45%;參與課外輔導(dǎo)是因?yàn)椤跋M煽兂剿腥恕敝С终撸ê苤С终撸┱?91%[5]。學(xué)生對于好成績的渴望以及擔(dān)心落后的動機(jī),讓越來越多的學(xué)生主動要求參與到“影子教育”系統(tǒng)。

三、“影子教育”興盛的學(xué)理分析

我們知道,一個時期的教育類型,與其所傳承的知識類型及對知識的認(rèn)識——“知識觀”有關(guān),正是“知識的模型”或“知識的范式”決定了人們對教育價值的取舍。追蹤現(xiàn)階段我國“影子教育”得以產(chǎn)生并走向興盛的過程,發(fā)現(xiàn)這一時期人們的知識觀有著不同于以往的顯著特點(diǎn)。在這里,我們引進(jìn)“知識型” 這一概念加以說明。我國著名教育學(xué)者石中英認(rèn)為, “知識型”是對知識與認(rèn)識對象的關(guān)系、知識與認(rèn)識者的關(guān)系、知識作為一種陳述本身的邏輯問題及知識與社會的關(guān)系問題做出的具有邏輯一致性的回答,并由此產(chǎn)生的具有結(jié)構(gòu)特征的知識形態(tài)[6]。“知識型”是一個時期所有知識生產(chǎn)、辯護(hù)、傳播和應(yīng)用的標(biāo)準(zhǔn),“知識型”對教育的發(fā)展和改革起著制約和導(dǎo)向作用。一個時代里處于主導(dǎo)地位的知識型會影響教育目的的制定、課程知識的選擇、師生關(guān)系的定位、教學(xué)過程的組織等。

在不同的歷史時期,“知識型”具有不同的表現(xiàn)形態(tài)。人類的知識型劃分為四個發(fā)展階段,從古到今依次為原始知識型(神話知識型)、古代知識型(形而上學(xué)知識型)、現(xiàn)代知識型(科學(xué)知識型)和后現(xiàn)代知識型(文化知識型),而“科學(xué)知識型”是繼“神話知識型”、“形而上學(xué)知識型”之后產(chǎn)生的一種“知識型”,是我國目前占據(jù)著主導(dǎo)地位的“知識型”。“科學(xué)知識型”的基本觀點(diǎn)是:(1)在知識與認(rèn)識對象的關(guān)系上,認(rèn)為世界是客觀的,真正的知識是對客觀事物本原的揭示,知識應(yīng)與客觀事物的本質(zhì)相符合;(2)就知識與認(rèn)識對象的關(guān)系而言,認(rèn)為“知識分子”是科學(xué)家或研究人員,享有認(rèn)識的特權(quán),能夠把握和反映事物的本原;(3)知識的陳述通過特定的概念、符號和命題加以陳述,知識具有客觀性、確定性和實(shí)證性;(4)認(rèn)為知識是價值中立、文化無涉與非意識形態(tài)的。這為現(xiàn)代社會提供了解釋世界的模式。

“科學(xué)知識型”主導(dǎo)下的教育崇尚“知識就是力量”,認(rèn)為知識的價值是普遍的、絕對的、無條件的,而在所有的知識中,科學(xué)知識最有價值。因而在學(xué)校的課堂生活中,學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識是已經(jīng)被選定的,不管學(xué)生是否感興趣都得學(xué)習(xí),甚至課堂上教師所提出的問題的答案絕大多數(shù)也是事先確定的。所謂的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”“探究學(xué)習(xí)”等都是“接受學(xué)習(xí)”的變種。“標(biāo)準(zhǔn)化”是考試的最顯著特征,它一再證明,在獲取優(yōu)良成績和認(rèn)可方面,學(xué)生自身的想法是“多余”的,甚至“有害”的,唯一重要和有用的是牢記和熟練地掌握課本知識和標(biāo)準(zhǔn)答案,甚至人文學(xué)科的考試也追求標(biāo)準(zhǔn)化的答案。

“科學(xué)知識型”塑造了一種以滿足國家和個體世俗性需要的教育,即以獲得權(quán)力、財(cái)力、職業(yè)、身份、地位等為主要目的的教育。教育理念不再追求“心靈”“境界”和“德行”,取而代之的是“收益”“回報(bào)”“效率”。教育和經(jīng)濟(jì)也前所未有地緊密聯(lián)系在一起,受到了國家、企業(yè)和個體的關(guān)注。表現(xiàn)在:一方面,來自國家、企業(yè)和家庭的大量資金投向教育,使得教育成為一個龐大的消費(fèi)市場;另一方面,投資者懷著迫不及待的心情期望從自己的投資中獲取最大的回報(bào)。此時,“影子教育”便應(yīng)運(yùn)而生。因其把提高學(xué)生成績作為目標(biāo),注重傳授應(yīng)試的技巧,這迎合了家長和學(xué)生追求所謂的高分?jǐn)?shù)的意愿。家長們不惜花重金把子女送進(jìn)“影子教育”系統(tǒng)以獲取學(xué)業(yè)的成功,才使得“影子教育”出現(xiàn)當(dāng)今的興盛景象。“影子教育”存在的另一個重要因素是標(biāo)準(zhǔn)化的評價體系,而標(biāo)準(zhǔn)化的評價體系又是由 “科學(xué)知識型”主導(dǎo)下的教育所塑造的,教育不僅完全成為一種“世俗的”活動,還走向了“功利化”遠(yuǎn)端。“科學(xué)知識型”對教育的主導(dǎo)作用及“影子教育”興盛的深層次原因可見圖1所示。圖1 “科學(xué)知識型”對“影子教育”產(chǎn)生的影響

四、“后現(xiàn)代知識型”的產(chǎn)生與“影子教育”未來趨向既然人類知識轉(zhuǎn)型是“影子教育”產(chǎn)生的深層次根源,因此我們只要觀察“知識型”的類型變化,即可以探知“影子教育”未來的走向。當(dāng)前,知識轉(zhuǎn)型的速度越來越快,“現(xiàn)代知識型”(“科學(xué)知識型”)剛剛形成和獲取權(quán)利,就遭到了猛烈的批評。現(xiàn)代教育培養(yǎng)了許多有知識、有能力,但在人格上是有著很多缺陷的“單面人”和“空心人”,教育事業(yè)正面臨著嚴(yán)重的人文精神危機(jī)。客觀的、普遍的、絕對的知識信念剝奪了學(xué)生個體知識的認(rèn)識價值,學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)行為衍化成為一種完全被動的接受行為,從而導(dǎo)致了教學(xué)危機(jī)的產(chǎn)生。對“現(xiàn)代知識型”(“科學(xué)知識型”)的種種批判及質(zhì)疑,推動著“現(xiàn)代知識型”向“后現(xiàn)代知識型”(“文化知識型”)轉(zhuǎn)變,一種全新的“知識型”正在形成并對教育產(chǎn)生重要影響。

在后現(xiàn)代的“文化知識型”知識觀下,知識性質(zhì)開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,正在從客觀性走向文化性、從普遍性走向境域性、從中立性走向價值性[7]。“文化知識型”下的教育目標(biāo)也由追求對知識的記憶、掌握“外在發(fā)展”,轉(zhuǎn)向追求知識的判斷力、鑒賞力和批判力的“內(nèi)在發(fā)展”,課程建設(shè)則注重改革科學(xué)課程,加強(qiáng)人文課程和開發(fā)本土課程。教學(xué)過程中更加注重培養(yǎng)學(xué)生的探究意識、懷疑精神和批判意識。教學(xué)評價從注重對知識的記憶、理解、簡單應(yīng)用轉(zhuǎn)移到對知識的獨(dú)特見解、質(zhì)疑和批判上來。這一轉(zhuǎn)變使“科學(xué)知識型”在批判和質(zhì)疑中失去了主導(dǎo)地位。“影子教育”作為“科學(xué)知識型”的產(chǎn)物,也必將在短暫的繁華之后走向衰落,在“文化知識型”下,各種輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)也許依然會存在,但其輔導(dǎo)內(nèi)容將會從教授應(yīng)試技巧向致力于學(xué)生智力開發(fā)、興趣培養(yǎng)、批判思維養(yǎng)成轉(zhuǎn)變。

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Abstract: In recent years, the shadow education begins flourishing and present a scene of hot.The generation and prosperity of shadow education is the result of the various factors interweaved under the scientific knowledgeform leading.The scientific knowledgeform as the dominant knowledgeform at the present stage has been met the violent query and attack, which falling into acute crisis.The human knowledgeform begins to change from scientific knowledgeform to the postmodern knowledgeform, but shadow education as the production of scientific knowledgeform is facing fading trend in the future.

Key words: Shadow Education; knowledgeform;scientific knowledgeform;postmodern knowledgeform

(責(zé)任編輯:袁海軍)

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