馬克思主義實踐觀指導下成人高校品位教育的路徑探究

蔣斌 曾欽泉

摘 要：成人高等教育是普通高等教育的補充，是國民教育體系的重要部分，為我國現代化建設培養了大量人才。然而，近年來成人高等教育質量總體下滑嚴重，辦學特色缺失、辦學模式單一、生源數量萎縮、辦學質量堪憂。提高成人高等教育辦學質量，需要堅持馬克思主義實踐觀的指導，認真落實品位教育，在實踐中抓住關鍵點，凝神聚氣，戮力前行；明確認識對實踐具有能動反作用，重視思想引導作用，堅持品位育人，多元發展的辦學理念；同時要把握好客觀規律和主觀能動性的關系，規規矩矩辦學，踏踏實實做事。

關鍵詞：馬克思主義；實踐觀；成人高校；品位教育

中圖分類號：G720 文獻標志碼：A 文章編號：2096-000X（2017）16-0194-03

Abstract： Adult higher education is the complement of regular higher education and plays an important role in the national education system， for it cultivates a great number of talented people for the construction of modernization of our country. However， in the recent years， the quality of adult higher education has declined rapidly as a whole. Such as， the lack of characteristics， the baldness of patterns， the shrink of student's number and the worry of quality. In order to improve the quality of adult higher education， we should insist on the guidance of Marxism's view on practice as well as seriously carry out qualified and graded education so as to grasp the key point in the practice with all attention to make great effort to do thiing. We should assure that awareness is counter-productive to practice in dynamic so that we should attach importance to the guidance of awareness， stick to the qualified and graded education and develop diversified theories. In the meanwhile， we should make good use of the connection of objective law and subjective initiative， run the school in rule， and do thing in a thoroughgoing manner.

Keywords： Marx doctrine； view of practice； adult college； qualified and graded education

成人高等教育發展已久，在新中國歷史上扮演了重要作用，為社會主義建設貢獻了大量人才。然而近年來，隨著經濟社會發展和社會價值取向的變遷，成人高校的人才培養目標出現錯位，辦學宗旨倒置，辦學理念也或多或少出現偏差，諸多因素導致成人教育發展陷入困境。在新時代解決成人高校辦學困境，適應市場化經濟發展對人才的需求，需要認真落實品位教育，發揮品位教育在育人培優方面的作用。品位指的是人或物的品質和水平，品位教育強調的是人格的修養和綜合素質的提升，對于新時代人才的培養具有重要意義。貫徹落實好成人高校的品位教育，需要堅持馬克思主義實踐觀指導。

一、實踐是社會歷史進步的根本動力，品位教育在實踐中抓住關鍵點，凝神聚氣，戮力前行

實踐是人類社會發展的根本動力，人的發展產生于實踐，社會的進步產生于實踐，人的認識的前進更是實踐的產物，“思想、觀念、意識的產生最初是直接與人們的物質活動，與人們的物質交往，與現實生活的語言交織在一起的。人們的想象、思維、精神交往在這里還是人們物質行動的直接產物”[1]。實踐是意識轉化成物質的必由之路，意識理念必須經過實踐才能發揮效用，離開了實踐，理念只是理想，是海市蜃樓。馬克思主義實踐觀告訴我們，空談誤國，實干興邦，品位教育理念必須在具體的實踐中才能凸顯出價值。落實品位教育就要找準關鍵點，真抓實干，只務實，不務虛，凝神聚氣，戮力前行。

成人高校品位教育要從師資隊伍建設開始，優秀的師資隊伍是關鍵因素。成人高校辦學質量的好壞與師資隊伍水平的高低密不可分，正如馬克思所說“如果你想感化別人，那你就必須是一個實際上能鼓舞和推動別人前進的人”[2]，實施品位教育就要提升教師實施品位教育的能力。加強學習和拓展閱讀是實施品位教育的重要支撐，品位須得有深厚的文化作為支撐，成人高校要在加強教師學習閱讀上下功夫。可以經常性組織學習論壇、讀書沙龍等活動，創優活動平臺，發展出靈活而又規范性的學習閱讀方式，將有組織地學習和自我學習有效結合起來，讓學習變成常態。教師們的學習要以提升品位為宗旨，既要博，又要專，在學好學透本專業同時，要多讀書、讀好書，廣泛涉獵經濟學、法律、文學、歷史學、哲學等人文社會科學，在知識的海洋中錘煉修養、提升品位。

成人高校要加強對教師的激勵機制建設，完善外在的激勵措施。第一要完善薪酬制度，合理的薪酬制度是加強成人高校師資隊伍管理的重要保證，成人高校要根據實際情況，建立起全面的薪酬體系，薪酬體制要遵循“以人為本”“人才第一”的原則，保障教師在合理的薪酬機制下有效“發光發熱”。第二要完善激勵措施，堅持物質激勵和精神激勵相結合。物質激勵是最直接最現實的獎勵，通過明確的評價標準對教師勞動進行綜合考評，把品位作為評價的重要內容，并“惟才是獎”，讓真正有才和努力工作的教師都能獲得價值彰顯。同時還要重視精神激勵，定期運用榮譽激勵、信任激勵等精神激勵方式，如在教學會上口頭表揚，或全校范圍內通報表揚、錦旗嘉獎等。通過這種方式能有效激發教師的積極性，增強教師實施品位教育的能力，達到“盡善盡美”的目的。

加強品位教育，成人高校還要把工作重點放在課堂教學上，傳統課堂教學模式是老師講學生聽，教學活動局限在固定的教室中，這對于成人高校來說是非常大的限制。成人高校具有突出的特殊性，學生都是成人學生，絕大多數是在職的，他們很難有固定的大段時間到校參加課堂教學，因此要實施品位教育就要在這一方面做好工作。“教育從根本上來講是一次人為活動，其中包括人與人之間的互動，這種互動越直接，越清晰越好”[3]，成人高校要加強教師與學生的互動，需要利用好現代教學手段。可以有效利用上下班路上時間、工間時間、節假日時間等展開教學活動，將交互式教學和學生自主學習結合起來，通過電話、電子郵件、QQ群、微信群、雙向視頻會議系統等現代手段將教學無限化、自由化。教學內容要以品位教育為核心，開發多樣化的校本品位課程，把科學素養類校本課程、人文素養類校本課程和藝術類校本課程交叉融合，讓成人高校品位教育豐富起來、生動起來。

建設校園品位文化是加強品位教育的重要依托，校園品位文化為潛移默化地文化熏染提供場域和平臺，校園品位文化“要能引導學生的為人、啟發學生的心智，培育學生完善的人格，激發學生的創新精神，讓學生能在更廣闊的視野下，審視自己所學的專業技術，建立起高素質人才所必須具備的堅實基礎”[4]。建設校園品位文化要避免空洞的形式主義，杜絕只喊口號不做實事的假大空，要將品位落實到具體的一花一草。成人高校要致力于營造高雅美觀的校園文化環境，如打造諸如山水園林、亭臺樓閣式的人文景觀，為人文景觀注入品位文化色彩，讓具象物質“活”起來，還可多在校園內樹立高品位的名人雕塑。此外還可開辟文化走廊，在文化走廊中勾勒出異彩繽紛的文化氛圍，從而烘托出具有高文化品位的物質環境，讓師生在“潤物細無聲”中接受品位教育。

二、認識對實踐具有能動反作用，品位教育重視思想引導作用，堅持品位育人，多元發展的辦學理念

馬克思主義實踐觀告訴我們，認識對實踐具有能動反作用，人類的認識具有曲折性和無限性，不可能一蹴而就，必須經歷從實踐到認識，再從認識到實踐的反復過程。在不斷的實踐-認識-實踐的過程中，從而形成具有指導性的精神和價值觀。認識在實踐過程中發揮著重要作用，離開了正確認識的指引，實踐活動就可能偏離正確的軌道。成人高校的品位教育本質上是實踐活動，只有在實踐中才能成為可能。但這一實踐活動不是盲目的“上去就干”，而是有方向的。從一定意義上來說，思想觀念的轉變是成人高校品位教育的前奏，有了品位育人和多元發展的辦學理念，品位教育的實踐活動才能沿著正確的方向前進。

成人高校加強品位教育需要轉變傳統的教育教學觀念，樹立品位教育意識。成人教育長期以來被當成學歷補償教育，一些成人迫于求職或晉升的學歷壓力，不得已到成人高校拿學歷，他們本身并不是為了學習和提升職業技能，只是為學歷“鍍金”，不少成人高校也順應這種趨勢干脆就發文憑了事，至于是否上課都無所謂。這種“校園文化”嚴重阻礙了成人高校品位教育的實施，導致“有號召無響應”的現象，上面大張旗鼓，下面敷衍搪塞。開展品位教育非得解決好這個問題不可。成人高校要在思想認識上端正起來，筑好思想底線，奉行寬進嚴出的原則，在學校的思想總路線上要重視起來，將學生的學歷教育與多元文化教育結合起來，堅持多元發展的辦學理念，把多元發展納入畢業考核的指標中。教師在教育教學中要牢固樹立責任意識、底線意識和品位意識，爭做“人格完美、形象端莊、情趣高雅、專業素養深厚”[5]的品位教師，用一顆責任心和寬容心嚴格要求學生，真正將品位教育落到實處。

辦學理念是學校的靈魂，決定著學校的發展方向和發展戰略，科學的辦學理念能有效指引成人高校的育人培優的教學實踐，反之則會導致成人高校的辦學宗旨南轅北轍。可以說，辦學理念是一面旗幟，引領成人高校的發展。近些年成人高校發展出現困境，生源萎縮、辦學質量嚴重下降，成人教育在人才繼續教育層面的作用逐漸削弱，盈利性和學歷補償性日漸成為主導，究其原因是辦學理念出了問題。在加強品位教育的新課題下，要樹立正確的辦學理念，結合市場經濟發展規律和自身實際，做出合理調整。

成人高校要認識到品位教育追求的是質量和特色，其目的是培養具有品德高尚、言行文明、儀表大方、氣質高雅等素質的人才。品位教育與盈利性在一定程度上是相互沖突的，盈利性追求的是“快”，而品位教育呈現出來的是“慢”，因此要加強品位教育，成人高校就要改變一味逐利的辦學理念，樹立品位育人理念，矯正偏差的價值觀念，堅持以為現代化建設培養人才為目標，立足于本校實際，挖掘已有資源，多琢磨、多學習，切實提高質量、創建特色，打造具有高品位的成人教育精品，將學生培養成內涵豐富、與時俱進、氣質高稚、理解寬容、言行文明、儀表大方、道德高尚的現代化人才。當然成人高校在辦學理念上不能矯枉過正，品位育人是一個綜合概念，既包括人格修養，也包括職業素養，而且成人高校囿于自身定位，不得不與市場建立密切聯系。因此成人高校在辦學理念上要拓寬對品位教育的認識，協調經濟利益追求與品位意識之間的關系，確保學校工作和諧平穩地開展。

成人高校開展品位教育，要用品位育人、多元發展的辦學理念規劃學校發展方向、指導學校各方面工作。在選拔師資隊伍方面要樹立品位教師意識，成人高校要想在激烈的市場競爭中占得一席之地，就必須嚴把教師準入門檻。要在品位教師意識的指導下，不惜重金聘請學識淵博且具有品位教育實施能力的優秀教師，對于不符合品位教育標準的教師堅決不要。在教師培訓方面，成人高校要“秉承教學相長，師生共進原則，堅持師資建設的三個理念”[6]，也即是教師第一理念、教師發展學校理念、師生共同成長理念，讓教師的個人價值得到體現、讓教師的品位修養不斷提升、讓教師的創造源泉充分涌流，這是打造高品位成人高校的高追求。在學校的管理中，成人高校要堅持用“以人為本”的品位觀念指導工作，改變單純的“管理即約束”的意識，用人性化眼光看待被管理者，尊重教師和學生發展，想其所想，急其所急。讓品位在成人高校的各條工作戰線上開出絢麗的花。

三、實踐是客觀性和主觀性相統一的活動，品位教育把握好客觀規律和主觀能動性的關系，規規矩矩辦學，踏踏實實做事

馬克思主義實踐觀告訴我們，實踐是主觀見之于客觀的活動，人的實踐活動具有主觀能動性，通過實踐架起主觀認識和客觀聯系的橋梁，觀念只有經由實踐才能轉化為現實的東西。主觀能動性指導實踐的進行，影響著實踐的路向和水平，在實踐活動中要合理發揮主觀能動作用。當然實踐不是純主觀的活動，它具有客觀物質性，人的實踐活動的主觀能動性并不意味著隨心所欲，而是要符合客觀規律，實現主觀性和客觀性的統一。只有將客觀規律與主觀能動性結合起來，才能真正達到認識和改造世界的目的。成人高校的品位教育要認清成人教育的自身發展特點，尊重發展規律，在把握好客觀規律的基礎上充分發揮主觀能動性。

成人高校開展品位教育要遵守客觀規律。教育是百年大計，是長期的系統性工程，陶行知先生說過“出世便是破蒙，進棺材才算畢業”。教育具有周期長、起效慢等特點，循序漸進是教育必然遵守的客觀規律，由“開蒙”到“開悟”需要幾年甚至幾十年。教育上的“大躍進”不但不可行甚至是有害的，“一年出一個魯迅”的口號也只是口號，在現實中絕不可能實現。成人高校的品位教育相比職業技能教育而言更是長期過程，這是成人高校開展品位教育的規律使然。開展品位教育要規規矩矩辦學、踏踏實實做事，切勿盲目冒進和操之過急，避免政績工程和形式主義。比如指導成人學生讀書，要根據個人特點，具體問題具體分析，堅持由淺入深、由通俗文學到經典經學哲學、由流行藝術到古典藝術等原則，循序漸進，逐步提高個人品味。校園文化建設、閱讀、藝術審美等都是開展品位教育的重要方式，校園物質環境易于構建，而校園品位文化氛圍的營造、閱讀習慣的養成和藝術審美氣質的修養皆不是一朝一夕能夠實現的，這些都要求成人高校的品位教育要把尊重客觀規律，按規律辦事。

成人高校品位教育要在依從客觀規律基礎上有所“行動”，尋找突破。尊重客觀規律，按規律辦事不代表停步不前，無所突破，而是要把握好客觀規律和主觀能動性的關系，在遵循客觀規律的基礎上充分發揮主觀能動性。成人高校的品位教育要結合自身特點，把握規律和利用規律。當今社會經濟快速發展，產業結構加快升級，對人才的要求也越來越高，不斷學習成為這個社會最基本的特征，學習型社會正逐步形成。人與文化的聯系日漸密切，人的實踐活動創造了文化，同時文化也時刻影響著人的發展，“人在創造文化的過程中不可避免地被文化所創造。人作為文化的存在，既創造了文化，又被文化所創造”[7]。成人高校要看清人與文化關系的特點，架起成人與終身文化學習的橋梁，將學校打造成品位文化學習的終身場域。比如開設“終身文化學習進修班”，為成人學生提供個人所想、社會所需的文化教育培訓機會；還可設立“成人學生文化研習所”，為成人學生提供學習、清心、交流的高雅空間。總之，成人高校要在品位文化的質量和特色上下足功夫，找準突破口，理清思路、做好規劃，規規矩矩辦學、踏踏實實做事，穩扎穩打，沿著終身學習的方向步步前進，打造“高品位”教育閃亮的特色名片。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯選集第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

[2]馬克思思格斯全集第42卷[M].北京：人民出版社，1979.

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[5]王叢山.富有品位 和諧向上：學校品位教育探析[J].中國教育學刊，2012（增）：115-117.

[6]徐杰.夢圓品位教育[N].江蘇教育報，2013-08-09（007）.

[7]邱勤.文化哲學視角下高校思想政治教育文化品位的提升路徑研究[J].雞西大學學報，2016（6）：1-4.