999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

現(xiàn)代展覽展示藝術(shù)中工程模式探究

2017-05-30 09:06:28宋南
工業(yè)設(shè)計 2017年1期
關(guān)鍵詞:探究

宋南

摘 要:隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,展覽展示藝術(shù)也得到了空前的興盛。展覽展示藝術(shù)緊緊依靠藝術(shù)設(shè)計,在一定的空間,通過一定的物件、多媒體技術(shù)等進行展示。展示藝術(shù)和高科技充分融合,在形態(tài)、照明、音響和影像等方面有質(zhì)的飛躍,把最美的一面呈現(xiàn)給觀眾,讓他們感受的藝術(shù)的璀璨和高端,把觀眾的視覺、嗅覺、聽覺等充分調(diào)動起來,使觀眾的每個細(xì)胞都膨脹起來,使人和物充分達到互動。展覽展示藝術(shù)到現(xiàn)在為止,有商業(yè)展、文化藝術(shù)展、博物館陳列館、綜合展等。現(xiàn)在很多的展示不單純是陳列展示,而是在展示中融入新的元素,讓觀眾感受那種氛圍,使人和物碰撞出心靈的火花。

關(guān)鍵詞:展覽展示藝術(shù);工程模式;探究

當(dāng)今,現(xiàn)代展覽展示藝術(shù)開始向網(wǎng)絡(luò)信息時代邁進,信息的傳遞非常之快,人們是想象不到的。人們對藝術(shù)的欣賞也在悄悄地發(fā)生變化。展覽展示藝術(shù)為經(jīng)濟發(fā)展注入了新的生命和活力,促進了經(jīng)濟的高速發(fā)展,而且通過一種新的形式闖進了人們的生活中。隨著經(jīng)濟和科技的不斷推進,給展覽展示藝術(shù)無比巨大的推力。隨著展覽展示藝術(shù)的不斷變化,其觀念和模式也在不斷發(fā)生變化,各有不同特征,更加注重經(jīng)濟效益,其表現(xiàn)手法更加的靈活多變,更加富有時代氣息,其模式也不斷變得豐富,實現(xiàn)了經(jīng)濟的全面發(fā)展。

1現(xiàn)代展覽展示藝術(shù)概述

1.1現(xiàn)代展覽展示藝術(shù)定義

它指的是在一定的空間和環(huán)境之中,把展品通過直接、客觀等方式呈現(xiàn)在廣大觀眾眼前。展示藝術(shù)要通過一定的形式才能完美地展示,被觀眾所接納和贊美。不同的展示藝術(shù)需要用不同的模式呈現(xiàn)出來,才能達到應(yīng)有的效果。通過一定的工程模式才能使展示藝術(shù)呈現(xiàn)出美的效果,才能具有非常強的感召力,才能達到意想不到的效果。

1.2工程模式的主要要素

在展示藝術(shù)模式中,所包含的要素有很多種,比如,柱、墻、頂、架、柜、臺等都是其最基礎(chǔ)的要素,通過充分運用這些要素會使工程模式更加的完美,所呈現(xiàn)的展示藝術(shù)會更加的多樣化,給人們的感官會帶來更大的沖擊力。

1.3現(xiàn)代展覽展示藝術(shù)特征

現(xiàn)代展覽展示藝術(shù)具有非常強的藝術(shù)性,和很多的科學(xué)結(jié)合在一起,既呈現(xiàn)出多樣性,也具有綜合特征,既有人文特征,也具有商業(yè)特征。展示藝術(shù)包含了現(xiàn)代和古典元素,融入了很多的特色,古香古色,又具有現(xiàn)代氣息。

2現(xiàn)代展覽展示藝術(shù)工程模式存在的問題

當(dāng)今,社會主義市場飛一般的發(fā)展,但是精神需要跟不上經(jīng)濟發(fā)展速度,二者出現(xiàn)脫軌現(xiàn)象,比如,現(xiàn)代展覽展示藝術(shù)中的傳統(tǒng)文化和時尚互相碰撞、金錢主義等,這都對現(xiàn)代展覽展示藝術(shù)帶來了重大影響。現(xiàn)代展覽展示藝術(shù)傳遞的信息更加多樣化。

2.1缺乏認(rèn)識

現(xiàn)代展覽展示藝術(shù)對經(jīng)濟效益盲目追從,一味地強調(diào)經(jīng)濟利益,而忽視社會功效。這就使得情感非常缺乏,和消費者沒有形成良好溝通,消費者對所傳遞的信息接受過程中就會非常被動。消費者為了消費而消費,如果能夠用更好的模式,讓大眾融入到展覽展示藝術(shù)中,這樣就會提高展示效果。

2.2缺失人文主義

人文主義的缺失主要表現(xiàn)在以下兩個方面。第一,缺失人性的關(guān)懷。有的展覽展示在設(shè)計上沒有真正做到人性化,這對于普通人士來說,對殘疾人的關(guān)心就非常少,在設(shè)計上考慮不全面,沒有考慮到多面性,根本沒有考慮到殘疾人的特性,比如老年人一般視力不好,這樣就應(yīng)該把文字視覺進行改造,還有的年輕人對網(wǎng)絡(luò)非常推崇,在視覺上應(yīng)該考慮視覺沖擊。展覽展示藝術(shù)對消費者沒有形成足夠的吸引力,這就使得人為關(guān)懷成為一句空話。第二,現(xiàn)代展覽展示藝術(shù)缺乏傳統(tǒng)的經(jīng)典思想,沒有對這一思想進行傳遞和繼承,只對其他的藝術(shù)風(fēng)格和形式進行模仿,沒有一定的創(chuàng)新,只是一味地進行復(fù)制。在設(shè)計上一味地追求與眾不同,一味地標(biāo)新立異,完全拋棄了經(jīng)典文化,雖然在效果上給人耳目一新的感覺,但是看后卻覺得非常空洞,沒有文化底蘊,讓人覺得非常倒胃口。在當(dāng)今的市場經(jīng)濟中,要利用人文主義的優(yōu)勢,做到二者的結(jié)合,相互補充。

3現(xiàn)代展覽展示藝術(shù)模式

3.1展覽會

展覽會是現(xiàn)代展覽展示藝術(shù)的一種重要模式。它有自身的特征,和博物館有著很多不一樣的地方。雖然不少的博覽會和展銷會都會盡自己所能,不斷呈現(xiàn)出不一樣的特色,這其中還包括時間性和季節(jié)性,并且,在展覽中,其內(nèi)容、時間、形式、規(guī)模等都可以進行伸縮。當(dāng)今,展覽會已經(jīng)走進了人們的生活,它帶動了經(jīng)濟發(fā)展,豐富了娛樂,它們所展示的內(nèi)容和風(fēng)格有自身的特征,帶動了世界經(jīng)濟、文化的融合,實現(xiàn)了全球經(jīng)濟的一體化。

3.2博覽會

博覽會和展覽會二者并沒有明顯的界限,在日常中也會混雜在一起使用。但是,博覽會也有著自身的特征。博覽會在內(nèi)容上更加的豐富多彩,常常是以與眾不同的展品為主要物品,現(xiàn)代展示和科學(xué)技術(shù)緊密聯(lián)系在一起,用科技推動展覽展示發(fā)展。

3.3商業(yè)模式

這種模式對于大家來說非常熟悉,它包括各種商場、超市、商店等,它的主要目的是陳列在人流比較密集的地區(qū),通過設(shè)計相應(yīng)的環(huán)境,把貨物擺放在里面,給人一種非常舒適的環(huán)境,以便銷售或者購買。

4現(xiàn)代展覽展示藝術(shù)模式發(fā)展趨勢

隨著經(jīng)濟發(fā)展,現(xiàn)代展覽展示藝術(shù)模式也煥發(fā)出勃勃生機,促進了其不斷發(fā)展,使形式更加的多樣化。

4.1充分與科技融合

隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,科技已經(jīng)成為推動現(xiàn)代展覽展示發(fā)展的重要力量,為其注入了新的力量和活力,使其更加快速發(fā)展。在現(xiàn)代展覽展示設(shè)計中,不僅需要繼承傳統(tǒng)的設(shè)計理念,也要融入現(xiàn)代的設(shè)計理念,要充分發(fā)揮現(xiàn)代科技的力量,把傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機結(jié)合,不但具有古典美感,而且還具有現(xiàn)代氣息,使展覽展示既生動又富有內(nèi)容。

4.2運用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展速度最快,使人們的生活更加豐富多彩。網(wǎng)絡(luò)在聲音、色彩、動態(tài)等方面都具有很大優(yōu)勢,對傳統(tǒng)的藝術(shù)也是一種沖擊,為傳統(tǒng)藝術(shù)注入了新的元素,增添了藝術(shù)的魅力。因此,在展覽展示藝術(shù)模式中要充分融入網(wǎng)絡(luò),要與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合,可以使藝術(shù)更加的多樣化,使藝術(shù)更加的生動,讓藝術(shù)躍然紙上,非常生動。網(wǎng)絡(luò)帶給藝術(shù)新的生命,讓藝術(shù)更加靈動,翩翩起舞。

4.3人文和環(huán)保

展覽展示藝術(shù)是為人們所服務(wù)的,花費最小的成本獲取最大的價值。所以,作為展覽展示藝術(shù)要充分考慮環(huán)保,要做到以人為本。環(huán)境是人們賴以生存的重要元素,環(huán)境對人們的生活有重要影響。如果僅僅是為了追求藝術(shù),而放棄環(huán)境,是不值得的。藝術(shù)要以環(huán)境為基礎(chǔ),要以人為基礎(chǔ),脫離了環(huán)境和人類的藝術(shù)是不會長久的。因此,在展覽展示藝術(shù)中要始終把環(huán)境貫徹到其中,促進人類的全面發(fā)展。

總之,隨著經(jīng)濟的不斷進步,推動了展覽展示藝術(shù)模式的不斷多樣化,也豐富了人們的精神文明建設(shè)。展覽展示藝術(shù)模式是隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展而不斷而不斷變化的,其模式的多樣化也促進了經(jīng)濟的不斷發(fā)展。當(dāng)今,人們對美的追求一直都沒有放棄,人們一直都在用自己的聰明才智尋求新的展示藝術(shù)模式,這不僅是對美的追求,更是對經(jīng)濟的促進。在以后的經(jīng)濟發(fā)展中,展示藝術(shù)模式也會不斷發(fā)展,會呈現(xiàn)出更加異彩紛呈的效果,會推動經(jīng)濟、文化、政治全面進步,為“中國夢”的早日實現(xiàn)插上翅膀,召喚祖國的偉大富強。

參考文獻:

[1] 俞梁.談現(xiàn)代展覽展示藝術(shù)設(shè)計的心理共性與個性[J].文藝生活·文海藝苑,2011(6):157-157.

[2] 蒙明明. 傳統(tǒng)工藝美術(shù)藝術(shù)元素對現(xiàn)代展覽展示設(shè)計的影響分析[J]. 藝術(shù)科技, 2014(6):413-413.

[3] 葉斌. 論“以人為本”是展示設(shè)計成功的關(guān)鍵——參與上海世博會工作的啟示[J]. 藝術(shù)與設(shè)計:理論,2011(5):85-87.

[4] 紀(jì)晨彤. 理性與感性的交融——展覽展示藝術(shù)設(shè)計中邏輯思維與形象思維[J]. 現(xiàn)代裝飾:理論,2013(12):111-112.

猜你喜歡
探究
ETC發(fā)行方數(shù)據(jù)分析與挖掘的應(yīng)用探究
開放探究,創(chuàng)新應(yīng)用
一道探究題的解法及應(yīng)用
一道IMO預(yù)選題的探究
探究下神峪村“由亂到治”之路
探究式學(xué)習(xí)在國外
快樂語文(2018年13期)2018-06-11 01:18:16
一道IMO預(yù)選題的探究及思考
P=Fvcosα應(yīng)用探究
對一個猜想的探究
中國商論(2016年33期)2016-03-01 01:59:34
主站蜘蛛池模板: 久久久成年黄色视频| 亚洲精品另类| 国产欧美中文字幕| 99re这里只有国产中文精品国产精品| 久久永久精品免费视频| 久久久久久久蜜桃| 国产剧情无码视频在线观看| 国产永久无码观看在线| 国产成人欧美| 99在线视频免费| 1769国产精品免费视频| 欧美亚洲国产精品第一页| 国产99在线观看| 国产精品爆乳99久久| 国产精品制服| 五月天久久综合| 91伊人国产| 四虎影视国产精品| 九九九精品成人免费视频7| 精品第一国产综合精品Aⅴ| 成人午夜视频免费看欧美| 欧美日韩激情| 精品无码国产一区二区三区AV| 日韩黄色大片免费看| 欧亚日韩Av| 精品一区二区三区自慰喷水| 黄色在线不卡| 国产欧美在线| 国内丰满少妇猛烈精品播| 97色婷婷成人综合在线观看| 久久综合伊人77777| 熟女视频91| 伊人久久婷婷| 中国国产高清免费AV片| 日韩第一页在线| 乱色熟女综合一区二区| 成年A级毛片| 亚洲成aⅴ人在线观看| 国产伦精品一区二区三区视频优播| 亚洲视频四区| 97se亚洲综合在线| 偷拍久久网| 国产成人高精品免费视频| 亚洲三级网站| 欧美亚洲一区二区三区在线| 91蝌蚪视频在线观看| 91精品国产一区| 中文字幕无码制服中字| 国产成人1024精品| 草草影院国产第一页| 亚洲色图狠狠干| 免费一级α片在线观看| 92精品国产自产在线观看| 国产欧美日韩在线一区| 免费无码AV片在线观看国产| 日本不卡在线播放| 亚洲一区二区成人| 伊人网址在线| 久久香蕉国产线看观看亚洲片| 欧美中出一区二区| 亚洲Av综合日韩精品久久久| 日韩精品无码不卡无码| 日韩国产亚洲一区二区在线观看| 国产在线精彩视频二区| 在线欧美一区| 亚洲 日韩 激情 无码 中出| 精品国产一区91在线| 欧美精品啪啪一区二区三区| 精品无码人妻一区二区| 国产美女一级毛片| 91久久青青草原精品国产| 亚洲精品麻豆| 国产视频资源在线观看| 欧美高清国产| 在线看免费无码av天堂的| 国产精品吹潮在线观看中文| 久久国产黑丝袜视频| 国产免费好大好硬视频| 日韩国产高清无码| 色网在线视频| 亚洲一级毛片在线观播放| 国产精欧美一区二区三区|