初中美術(shù)教學(xué)中的審美教育

張毅

摘要：初中美術(shù)教學(xué)中不但要向?qū)W生傳授畫(huà)的基本技能，還要求在有限的課時(shí)內(nèi)通過(guò)對(duì)學(xué)生不斷的藝術(shù)啟發(fā)和熏陶，來(lái)接著他們的感受美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力，美術(shù)教育主要是通過(guò)課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而審美素質(zhì)教育大部分在美術(shù)欣賞課中得以實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)；審美

新編《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)的目的，明確提出“在教學(xué)中要 著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義感情，陶冶高尚的情操?！辈⒁蟆爸鸩教岣邔W(xué)生的觀(guān)察力、想象力 、形象思維能力和創(chuàng)造能力。本人以新課程標(biāo)準(zhǔn)為航標(biāo)，也嘗試著在初中美術(shù)課堂教學(xué)中科學(xué)、合理地滲透審美教育。

一、通過(guò)創(chuàng)設(shè)美的情境，激發(fā)學(xué)生興趣，實(shí)現(xiàn)審美教育目的

由于長(zhǎng)期以來(lái)，美術(shù)教學(xué)一直停留在傳播一些基本技能為唯一目的的現(xiàn)狀上。作為美術(shù)教師也不太清楚美術(shù)大綱上的精神要求及對(duì)教材的片面理解，在一遇到欣賞課時(shí)就一跳而過(guò)，很少與學(xué)生一起欣賞討論一些中外美術(shù)名作。既使上，也只是繁瑣地羅列一大堆畫(huà)家和作品來(lái)平淡的介紹，對(duì)作品的創(chuàng)作背景和象征寓意及歷史事件引導(dǎo)學(xué)生去分析評(píng)論的很少，這無(wú)疑限制了學(xué)生的藝術(shù)想象力和大膽評(píng)論對(duì)象的能力。整節(jié)欣賞課由老師當(dāng)主角，學(xué)生當(dāng)聽(tīng)眾。講得平淡乏味，學(xué)生聽(tīng)了反應(yīng)淡漠，一堂課下來(lái)，學(xué)生根本沒(méi)有一點(diǎn)切身體驗(yàn)欣賞作品所帶來(lái)的愉悅和深刻感受。我們知道學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過(guò)程，而是一個(gè)主動(dòng)參與的過(guò)程，只有學(xué)生主體主動(dòng)積極參與才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞更是主客體的統(tǒng)一，欣賞活動(dòng)必須依賴(lài)學(xué)生主體的直接參與，才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意、獲得深刻的體驗(yàn)。教師過(guò)多、過(guò)細(xì)的講解，既不利于學(xué)生對(duì)作品的真切感受，又不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。長(zhǎng)久以往，教師的思想里就日漸喪失對(duì)學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)這一重要的教育目的，也偏離了美術(shù)素質(zhì)教育的宗旨。做為教師應(yīng)加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng)：重視對(duì)學(xué)生的審美情操的培養(yǎng)，精心準(zhǔn)備教案，積極為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)美的環(huán)鏡。教師要積極運(yùn)用自身的語(yǔ)言、教態(tài)、知識(shí)和各種形象的手段（如投影、范畫(huà)、故事、音樂(lè)等）通過(guò)有聲有色、有形的環(huán)境氛圍，使學(xué)生在處于濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲中受到了美的熏陶，從而提高了學(xué)生審美意識(shí)。激發(fā)學(xué)生審美意識(shí)的興趣又表現(xiàn)在方方面面?，F(xiàn)在學(xué)校的整體環(huán)境布置充斥著激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí)的名人名言，其實(shí)不然，一幅好的國(guó)畫(huà)、一座抽象的雕塑、一張精美的照片，它們對(duì)學(xué)生的誘導(dǎo)往往是有過(guò)之而不及，這是一種美的升華，是對(duì)學(xué)生審美意識(shí)的再塑，在潛移默化中凈化學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，實(shí)現(xiàn)審美的教育目的。

二、挖掘情感因素，培養(yǎng)審美情趣

情感教育最大的利器是藝術(shù)。音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)這三件法寶把情感秘密的鑰匙都把握住了。有人說(shuō)藝術(shù)教育從某種程度上來(lái)說(shuō)就是情感教育，這種論斷雖然未必全面，但情感教育作為審美教育的一種功能，是無(wú)可非議的。如一次家鄉(xiāng)風(fēng)景的寫(xiě)生和校園風(fēng)光的描繪，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的眷戀和保護(hù)校園環(huán)境的責(zé)任感。

美術(shù)作品常常對(duì)人產(chǎn)生情緒感化的作用，美術(shù)課要善于發(fā)掘藝術(shù)作品內(nèi)在的健康的感情因素，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的高尚的審美情趣，培養(yǎng)他們愛(ài)美的情操。這種情感教育可以通過(guò)參觀(guān)、作品欣賞、寫(xiě)生和臨摩優(yōu)秀作品等多種形式的教學(xué)，內(nèi)容也應(yīng)該從自然、社會(huì)和藝術(shù)等范圍多方位地展開(kāi)。

三、善于引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的審美理想

學(xué)生對(duì)美妙事物的直觀(guān)后產(chǎn)生的情感反應(yīng)，是審美活動(dòng)最初的表現(xiàn)形式，但這種感受和感化，都受著審美理想的制約。初中生由于年齡和身心發(fā)展的局限，往往把握不了是非標(biāo)準(zhǔn)，不能真正分辨生活中的美仇、善惡。其實(shí)，不同的審美觀(guān)點(diǎn)往往會(huì)引起不同的情感反應(yīng)，而優(yōu)秀、健康的藝術(shù)作品都是集中地反映了生活中的美好事物和藝術(shù)家正確的審美觀(guān)點(diǎn)，一般能使欣賞者得到積極的審美愉悅的感化作用。實(shí)踐證明：實(shí)施初中美術(shù)審美教育中的寓教于樂(lè)既符合藝術(shù)審美活動(dòng)的特征，又是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要教學(xué)目標(biāo)。因此，教師在美術(shù)課堂教學(xué)中只有選擇比較優(yōu)秀的美術(shù)作品，并通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)探究，才能收到培養(yǎng)學(xué)生正確健康的審美觀(guān)點(diǎn)和審美理想的效果。

四、借助形象思維，培養(yǎng)審美創(chuàng)造能力

美術(shù)教育不以培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的能力為最終目的，更重要的是培養(yǎng)他們的審美想象力和創(chuàng)造力，提高形象思維能力，以他們所學(xué)到的知識(shí)和技能，去從事改造生活的實(shí)踐。著名美術(shù)教育家豐子愷先生說(shuō)過(guò)：“想象是繪畫(huà)上極其重要的一事，有形的東西，可用想象使它變形；無(wú)形的東西，也可以用想象使它有形。”孩子們充滿(mǎn)幻想，我們應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，將他們的豐富的想象力轉(zhuǎn)化為審美創(chuàng)造力。這種藝術(shù)的審美創(chuàng)造活動(dòng)，以他們逐漸形成的想象力為前提，又以在美術(shù)課中逐漸學(xué)到的技能技巧為必要途徑。

五、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品評(píng)論，提高學(xué)生的審美能力

在許多教師看來(lái)，美術(shù)評(píng)論應(yīng)該是評(píng)論家的事，似乎與學(xué)生無(wú)關(guān)。其實(shí)不然，在欣賞美術(shù)名作時(shí)學(xué)生都有一種自己初步的印象和感覺(jué)。因?yàn)槌踔须A段的學(xué)生已積累一些初步的歷史文化知識(shí)。而教師如何抓住學(xué)生的最初感覺(jué)，可以做為深入分析作品的起點(diǎn)，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具體的美術(shù)作品進(jìn)行欣賞。比如在欣賞鄭板橋的《風(fēng)竹》圖時(shí)，同時(shí)將畫(huà)上的題詩(shī)“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，讀給學(xué)生聽(tīng)，然后讓學(xué)生仔細(xì)觀(guān)察品味這幅作品，用簡(jiǎn)單語(yǔ)言的闡述自己看了作品以后的心理感受，在聽(tīng)完學(xué)生熱烈活躍的分析時(shí)，趁機(jī)簡(jiǎn)單的介紹畫(huà)家的生平和創(chuàng)作這幅畫(huà)的時(shí)代背景，然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行深層次的分析。這時(shí)學(xué)生的回答開(kāi)始把竹的高風(fēng)亮節(jié)和作者的思想境界聯(lián)系起來(lái)，而且把這種精神和封建社會(huì)的黑暗和無(wú)助對(duì)比起來(lái)，闡述了作者內(nèi)心深處憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)主義思想和“安得廣廈千萬(wàn)問(wèn)，大庇天下寒士聚歡顏”的愛(ài)民如子的高尚品德，學(xué)生不知不覺(jué)中上了一堂深刻的愛(ài)國(guó)主義和高尚情操的理論教育課，即傳播美，又分享美，還收獲美，這就是我們?cè)诮虒W(xué)中，把自己的判斷從推測(cè)性的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生去感知和評(píng)價(jià)作品。

總之，新課程教學(xué)改革任重而道遠(yuǎn)，作為初中美術(shù)教師一定要認(rèn)真、研究學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，縝密總結(jié)自己在教學(xué)改革中的得失，堅(jiān)持揚(yáng)長(zhǎng)避短的教學(xué)原則，力爭(zhēng)為培養(yǎng)更多的美術(shù)合格人才而努力。

參考文獻(xiàn)：

吳月圓；淺淡初中美術(shù)欣賞課中的審美素質(zhì)教育