傳統文化如何入文

謝寶琴+韓寶江

高考語文《考試大綱》和高考作文評分標準中的“發展等級”要求文章“深刻”“豐富”“有文采”“有創新”。將中華傳統文化恰當地引入作文中，必定能夠增強文章的表達（論證）效果，成為提升作文發展等級的有效途徑，正如學者劉國正所說：“中國語文教育與傳統文化如膠似漆，密不可分?！眰鹘y文化入文，同時也體現了語文學科的基本特點，即工具性和人文性的統一。本文以軍旅作家賈寶泉的一篇游記散文《長城秋雨夕》為例，結合高中語文教材和高考作文，探討將傳統文化入文的方法和技巧，以期提高考生的寫作能力。

讀賈寶泉的《長城秋雨夕》一文，會有穿行于歷史與現代、惆悵與豁達、淚水與歡笑、寬闊與深遠的滄桑感，究其原因便是行文中作者能夠引經據典、言必有據，將中國傳統文化涉及到的多個方面（如古詩詞、經典名著、民間文化等）融入自己的散文創作中，使文章具有極高的思想性和藝術性。同時，作者將傳統文化入文的方式自由多變，有直接引用、化用、仿寫等，讀來讓人情不自禁地沉浸于中國浩瀚的歷史文化長河中，感受傳統文化之淵博秀麗，體會作者文思之幽深精巧。

以傳統文化意象入題，抓住讀者的閱讀興趣

當文章題目“長城秋雨夕”呈現在我們面前的時候，“秋雨夕”三個字讓我們想到“秋雨”“夕陽”這兩個中國傳統文化中常用的意象。賈寶泉在似煙、似霧、似珠簾的秋雨中登臨長城，撫今追昔，有滄桑，有懷想，有惆悵……將“秋雨”和“夕陽”兩個意象用在文題之中，更顯作者此時復雜的情感。

季羨林先生《月是故鄉明》一文的題目出自唐代詩人杜甫的《月夜憶舍弟》，原句是“露從今夜白，月是故鄉明”，作者直接引用了詩句作為文章的題目。其中，“月”這一傳統意象極言思鄉之情，“月是故鄉明”有力地點出全文中心，引起讀者的閱讀興趣。

高考浙江卷滿分作文《似曾相識燕歸來》，則直接引用晏殊《浣溪沙》中的句子作為題目，讓我們看到了作者豐富的閱讀積累。再如高考廣東卷滿分作文《感知自然須躬行》的題目化用古詩“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的后半句，簡潔典雅。題目用“感知”緊扣材料，文中的論點則用“覺知”，蘊含哲學意味，頗見匠心。

題目是文章的眼睛，是文章內容的高度概括，也是作者寫作的切入角度，同時還為閱卷者快速了解文章內容提供了捷徑。在題目與文章內容珠聯璧合的基礎上，將傳統文化意象直接引用或化用到文章的題目中，其簡短、精煉、鮮明、獨特、醒目的特點，必定能夠讓閱卷者眼前一亮。

合理運用經典詩句，提升作文的文采

作者開篇即寫“雨中登長城，秋風蕭瑟無限意”，用曹操樂府詩《觀滄?！分小扒镲L蕭瑟，洪波涌起”的前句渲染悲涼的氛圍，意在“無限”，奠定了文章的情感基調。在作者眼中，點點滴滴的細雨溫柔纏綿，如人的思緒與情思。面對秋雨中的長城，怎能不讓人思緒萬千，感觸良多。其后作者登臨長城，懷古思今，引用詩詞再現長城昨日的情景：“不再是‘風蕭蕭兮易水寒，不再是‘沙場白骨兮刀痕箭瘢，不再是‘將軍白發征夫淚，不再是‘胡兒眼淚雙雙落”。構成排比的四個詩句分別出自：《戰國策》載，荊軻將為燕太子丹往刺秦王，丹在易水（今易縣）邊為他餞行。高漸離擊筑，荊軻和而歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”漢代蔡琰（文姬）《胡笳十八拍》：“塞上黃蒿兮枝枯葉乾，沙場白骨兮刀痕箭瘢?！狈吨傺汀稘O家傲·秋思》：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚?！碧拼铐牎豆艔能娦小罚骸昂惆Q夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落?！贝藭r作者感情由凄涼轉向悲壯，引用經典詩詞表達此時的濃郁激烈的感情，與“今日”之長城形成對比。

朱自清在《荷塘月色》一文的結尾部分，同時引用了梁元帝的《采蓮賦》和《西洲曲》里的句子，在寫完荷塘月色以后，調轉筆端，由空間轉向時間，溯歷史長河而上，出其不意地把人們帶入了六朝采蓮的風流季節，帶到了古代“妖童媛女”蕩舟采蓮的情境中，使文章波瀾起伏，妙趣橫生。同時，將作者內心的矛盾和沖突凸顯得更加清晰。作者在孤獨、冷清的現實世界中開啟了一場快樂的精神暢游。

2016年高考滿分作文《寫給媽媽的一封信》中有一處化用經典的語句：“你可知道，我會夜半無言獨上西樓，看月色如鉤？你可知道，我會在斷鴻聲里，欄桿拍遍，嘆‘無人會，登臨意？有時候竟至怒發沖冠，仰天長嘯？甚或‘長太息兮以掩涕兮，哀民生之多艱。”這段化用經典的語句，顯示出作者的文化底蘊與文學品味。因此，合理地、創造性地引用經典，能為文章增色不少，也是滿分得分點之一。

引入歷史文化知識，突出作文的內在底蘊

細細品讀賈寶泉的《長城秋雨夕》一文，堪稱傳統文化入文的典范，似乎每一個句子都語出經典、言而有據。作者由長城寫到長城的故名“紫塞”，追尋探問才知曉：晉代崔豹《古今注·都邑》有“秦筑長城，土色皆紫，漢塞亦然，故稱紫塞焉”語。南朝鮑照《蕪城賦》中有“南馳蒼梧漲海，北走紫塞雁門”語。唐代羅鄴《邊將》有詩“若無紫塞煙塵事，誰識青樓歌舞人”。清代孔尚任《桃花扇·賺將》有“一聲叱退黃河浪，兩手推開紫塞煙”語。文中還引入了關于長城的民間歷史文化：“為筑長城的流民，為哭倒長城的孟姜，更為去國懷鄉的戍邊將士。微風輕搖豆油燈焰，把亡故的帝王后妃、才子詞人、離人思婦一起投影到我的心幕……”“流民”“孟姜”“戍邊將士”正是長城所蘊含的民間文化，而形象生動的語言，使文章的內容更加充實豐富。

魯迅在《從百草園到三味書屋》一文中，借長媽媽之口講述了百草園中的傳說故事，為百草園增添了神秘的色彩，讓我們看到了魯迅充滿童趣的兒時生活，體會到作者對百草園的懷念和向往。李國文在《惜春小札》中寫南方天氣轉暖之時用諺語“五九六九，沿河插柳”，而寫到北方天氣時則用“七九河開，八九雁來”，體現作者惜春之情。而在《寫給媽媽的一封信》中，作者羨慕那些書里知道的大師和他們的孩子，也是用歷史事實說話：

魯迅讓他的兒子周海嬰“完全的解放”“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不拂逆他的喜愛”；梁啟超對他的女兒說“未能立進大學有什么要緊”，說“天下事盡自己力量去做便是天下第一等人物”；梁培寬追憶父親梁漱溟時說父親的教育是“信任且開放式的”，有一次他考了59分，他拿著補考通知書給父親看，父親只一眼就還給兒子，那意思是“自己的事情自己負責”……

作家毛志成對中學生寫作曾提出要求：“中學生寫文章要眼大?！睔v史實例的講述，讓我們看到該考生對作文題的理解能力與真實的語文綜合能力，淋漓盡致地展現出該考生的知識面與眼界、理解事物的深度與廣度。只言片語即讓我們看到了該考生文章所體現出的文化氣息，能很好地體現出該考生的文化素質，凸顯出該考生的文化底蘊。

當然，賈寶泉之所以能夠寫出這樣意蘊豐富、文化氣息濃郁的散文，必定有一個長期積累的過程，當知傳統文化入文不是朝夕之事，首先在于積累，厚積才能薄發，正如劉勰在《文心雕龍》中多次提到，要想寫好文章須做到“積學以儲寶，酌理以富才，研閱以窮照”，因此我們平時要注重閱讀與積累。在日常作文練筆的過程中，考生不妨有意識地將平時的積累加以運用，把傳統文化引入作文中，使其具備一定的歷史文化氣息，體現出一定的文化積淀，從而讓傳統文化在高中作文中綻放光彩。