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仙堂山景區的開發研究

2017-06-16 10:53:32王紅霞
旅游縱覽·行業版 2017年5期
關鍵詞:規劃旅游文化

王紅霞

對仙堂山景區進行規劃的首要目的就是為了對仙堂山景區的現狀以及進一步發展進行分析研究,從而發現當前發展形勢下仙堂山的發展狀況,以及發展過程中仙堂山所存在的問題,從而研發具有針對性的仙堂山景區研發方案調整。因此本文主要通過針對仙堂山景區的所附屬政府的開發策略以及相關研發部門的管理工作進度、襄垣地區的企業經營方式從而提供了三種對仙堂山景區進行規劃研究的目標提供相應參考。

一、襄垣文化層面

本次針對仙堂山景區的開發研究首先要根據其景區的旅游特色,進而對下一步的工作進行規劃研究。而在此研究過程中,首先就要脫離仙堂山的看仙堂,從襄垣的角度看,將向唐山的開發問題立足于建立襄垣文化工程之上,將襄垣地區的文化特色進行復興的一項系統性工程。襄垣地區的濃厚文化源自于法顯,有著濃郁的文化氣息以及歷史性的文化教育意義。襄垣文化在法顯的基礎之上形成了一種名副其實的“立縣文化”。而仙堂山作為襄垣的標志性景區,同時也是法顯歷史文化的根源地,由此是中國的佛教圣地,也是求法的始源地。襄垣定要承擔起將法顯文化發揚光大的歷史責任,因此本次對于仙堂山景區的開發研究有著重要的歷史文化意義,進行研究過程中要將一系列工程規劃立足于法顯文化繼承傳播發揚的基礎之上。

二、仙堂山景區規劃

仙堂山景區已在發展過程中進行了初步的工程開發,但是要想在此基礎之上進而二次的開發研究,就要做好未來景區開發的過程中較為長遠且復雜的工程。仙堂山景區作為一種旅游景區的開發研究,不應該僅僅將開發目光局限于仙堂山這個特定景區的開發范圍之內,應該立足于仙堂山景區,但是開發方向卻是面向整個襄垣地區,放眼整個中國的佛教旅游勝地的發展方向進行規劃。在我國的太行山一脈風景區中,各個景區之間名山匯集、相互之間激烈競爭,在當前這種背景之下,如果只是單單針對仙堂山進行開發研究,必將仙堂山置于孤立的景區開發地位。因此針對仙堂山景區的開發研究應該在考慮仙堂山所屬地域總體的景區情況之下,對方圓20平方公里之內的景區納入進一步的開發研究規劃之中。從而對仙堂山景區做出全面的景區開發與功能規劃,將仙堂山景區發展成為具備自身文化特色以及完整的旅游系統作為下一步的景區規劃研發的重中之重。

三、對景區核心景點進行詳細規劃

無論是任何的研發計劃都必須在最終落實于真正具體的工程項目之上以及操作方面。因此針對仙堂山的景區開發研究而言,就需要對仙堂山的特色景點進行研究規劃。將景區的整體研究項目立于實際操作建設的項目之上,尤其是基礎性景區項目的建設。對仙堂山當前的景區設計而言,要想進一步的實施景區開發項目,就必須對仙堂山所在區域之內的旅游項目進行思想創意上的實質性突破。在仙堂山景區所蘊含的文化價值體現以及幽假游玩的兩個層面都必須做足文章。對仙堂山的景區研發是考慮到了仙堂山景區的未來整體文化資源發展方向,而不應該只是局限于近期的利益而進行擴建、修建零散的無意義建筑。應該把下一步的開發放于仙堂山的核心景點之上,比如仙堂山的仙堂寺、最高峰的偉回山等核心景點。

四、仙堂山景區的開發訴求

仙堂山景區在明嘉靖年間就曾被譽為“高是當年不可求,白云無恙水長流。桃園路杏應難問,蓬萊春深是勝游”。仙堂山在古代曾被譽為八景之首,身為一座佛教圣山。于二十年之前進行首次全方位的工程開發。但是時至今日,仙堂山的旅游已不如從前,一直受到局限無法進行進一步的創新,因此,應該找準原因,實施針對性策略。

(一)傳統名山的復興

仙堂山由古至今都有佛教名山的尊稱,享古韓八景的盛贊,皆有佛山的美傳。仙堂山是自古的名山,在發展歷程中一直有悠遠的名聲。但是由于仙堂山的發展規劃一直不溫不火,使得旅游行業很少眷顧仙堂山,遭遇旅游的瓶頸也一直從而得到突破。仙堂山的佛山贊譽也至今很少有人得知。仙堂山一直以來都有著眾多座美麗的名山,因此對于仙堂山的二次開發訴求更加強烈。仙堂山所在區域當地的人民政府皆對于此景區的二次開發寄予厚望。由此可見,仙堂山所承載的文化傳統得復興責任有多重。因此我們可以從中國古往今來開發成功的名山模式中尋求出適應于仙堂山開發的模式,從而打造出一套特色型的針對性仙堂山開發研究模板。

(二)文化名人的復興

仙堂山的聞名不僅是佛教的文化所在,更有聞名的人物。東晉的高僧法顯與明朝的禮部尚書劉龍,都為仙堂山的景區文化增添了濃厚的傳奇力度。但是目前法顯文化在仙堂山的發展歷程中接近丟失,針對多樣化的景區文化競爭,法顯劉龍所帶來的景區文化已日漸凋零。這種文化丟失的現狀都對仙堂山景區的文化底蘊與傳奇色彩造成了一定程度上的影響。仙堂山以法顯文化為代表,劉龍文化為輔助,發展其襄垣地區的特色性文化,開發出一條適用于襄垣仙堂山地區的戰略,讓丟失的文化重現,成為仙堂山復興的重要依存。

仙堂山景區是襄垣的八大著名景區之一,同時也是襄垣的文化之根源所在。東晉時代的法師僧徒皆出此地,仙堂山有一石碑,上面刻著“東晉皇帝到此一游”。仙堂山從古至今都是一個幽假的圣地,更是襄垣精神文化的重要支撐。隨著時代的發展,仙堂山景區的旅游知名度也在逐步提升,仙堂山的景區特色化也越來越顯著,被更多的人所喜歡,景區產業也在逐漸完善,仍在發展中的仙堂山定將成為襄垣這一寶地的響亮頭牌旅游勝地,成為山西省旅游業經濟收益持續上升的重要增長點。

(作者單位:長治市第一職業高級中學)

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