對詩詞寫作的思考與嘗試

摘要：詩詞是中國文學史上最經典的文學樣式，是中國傳統文化的精華，是中華民族引以為傲的文化符號，也是中華兒女共同擁有的精神瑰寶。中華詩詞自成一格。古詩詞特別是近體詩（格律詩）及詞、曲等詩歌樣式，各自具有鮮明的寫作特點和獨特的寫作要求與寫作技巧。人教版入選詩詞均是文質兼關的經典名篇，為詩歌創造提供了優秀的仿寫范例。

關鍵詞：指導；詩詞；寫作技巧

詩詞在中國具有悠久的歷史。從《詩經》到《離騷》；從《歸園田居》到《望岳》；從《念奴嬌》（大江東去）到《天凈沙·秋思》；從《己亥雜詩》到《沁園春·雪》……從詩杰（王勃）、詩狂（賀知章）、詩佛（王維）、詩仙（李白）、詩圣（杜甫）、詩豪（劉禹錫）、詩魔（白居易）、詩奴（賈島）、詩鬼（李賀）、詩神（蘇東坡）到領袖詩人毛澤東……中華詩詞的長河群星燦爛，綿延流長。它們閃爍著人性的光輝、深邃的哲理以及動人的情思。特別是唐朝以來講究聲律辭藻的近體詩與抒發慷慨情懷的古風匯而為一，韻律與抒情相輔相成，氣協律而出、情因韻而顯，神來、氣來、情來，達到“聲律風骨兼備”的完美境界。詞是古代詩歌的一種，也稱曲，曲子詞，又稱長短句。詞興于唐，盛于宋，原先都是入樂的，須按照曲調要求來填寫，所以作詞又叫“填詞”。每個曲調都有一個名稱，叫“詞牌”。較長的詞可以分段，上段稱上片或上闋，下段稱下片或下闋。散曲是繼詩和詞之后出現的一種合樂歌唱的詩歌形式，常用于抒情、寫景、敘事，具有嚴格的格律，但句式較靈活、語言較通俗。曲（散曲）興于元代，盛于元代。

無論是先秦以來的古體詩，還是唐代開創的格律詩、宋代盛行的曲子詞（詞，長短句），元代流行的散曲都注重音韻美、意境美、形式美、情感美——注重語言的節奏及句末押韻、注重以鮮明的意象構成完美的意境、注重語言形式的建筑之美、注重運用簡練的詞語傳達豐富的思想感情。

《語文課程標準》要求初中生背誦優秀詩文80篇（段），人教版初中語文教材選錄詩詞曲39首（其中，古詩詞29首、現代詩詞和外國詩10首），要求課外背誦古詩詞60首。

《課程標準修訂解讀》明確指出：“在學習語文的各種環節中注重積累、感悟和實踐”，強調新課程標準“進一步突出培養學生的社會責任感、實踐能力和創新能力”“進一步突出語文課程的核心目標——學習祖國語言文字的運用”，同時指出：要讓學生學會“運用”語言文字這種工具，是要通過運用語言文字的范例和實踐，重視語言文字運用的實踐，在實踐中領悟文化內涵和語文應用規律。《解讀》認為：“學習語文的功夫，首先應該花在對具體語言材料的積累、品味、感悟上……幫助學生認識語文運用規律”。

近年來，中國教育專家、學者，對弘揚傳統文化的呼聲日趨高漲。隨著中央電視臺《中國詩詞大會》轟轟烈烈的現場直播，廣泛激發起學校、家庭、社會對“中國詩詞”的空前熱愛與踴躍學習，“經典誦讀”充滿校園、“詩詞學會”遍及全國。“傳誦經典，展露風華”的詩詞文化熱潮風起云涌、蒸蒸日上。人人學詩詞、人人背詩詞、人人用詩詞、人人參與詩詞文化的傳承與振興。然而，無論是詩詞的課堂教學，還是詩詞社團的競賽活動，大多止于對詩詞的誦讀、積累，而對于詩詞的寫作指導卻極少耳聞。那么，如何利用詩詞教學，指導學生學寫詩詞成了語文教師應盡的教學職責和必備的教學能力。下面，僅就筆者對詩詞寫作的一些思考與嘗試同大家分享：

一、在詩詞教學中，讓學生掌握所學詩詞的體裁特點及相關知識（以格律詩為例）

比如，絕句、律詩一般分為五言、七言；絕句每首詩共四句，律詩每首詩共八句。絕句、律詩都講究節奏、韻律，句末押韻。律詩講究前后兩句對仗工整——平仄相對、詞性相同、結構一致。比如，王灣的《次北固山下》：“客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。”八句中，第2、4、6、8句句末押韻（”an”韻）；其中，第1句和第2句、第3句和第4句、第5句和第6句均結構一致，依序對應的字分別平仄相對、詞性相同。律詩的八句話一般可分為四聯——前后兩個分句各組成一聯：首聯（第1和第2句）、頷聯（第3和第4句）、頸聯（第5和第6句）、尾聯（第7和第8句）。每聯最后一個字一般是平聲字。如以上詩句中的“前”“懸”“年”“邊”。

二、通過詩詞教學。教給學生詩詞寫作的基本方法

（一）抓住具有代表性的“意象”（景物、特征、細節等）抒發感情，表達志向

比如，馬致遠的《天凈沙·秋思》，作者用“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風”“瘦馬”“斷腸人”等十種意象勾勒出一幅異鄉游子長途跋涉、孤獨飄零的思鄉苦情。

（二）運用想象、聯想，虛實結合，豐富詩意

比如，一代偉人毛澤東的《沁園春·雪》中，上闋“須晴日，看銀裝素裹，分外妖嬈”就是作者想象雪后初晴的壯麗景象；下闋“惜秦皇漢武……只識彎弓射大雕”是作者聯想到的歷史上五位封建帝王的“略輸”“稍遜”之處，由此抒發“數風流人物，還看今朝”的偉大氣魄和雄心壯志。

（三）借用典故、比喻、象征等手法揭示哲理，抒發胸臆

比如，辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》（千古江山）中多次借用歷史典故（如上闋用孫權典、劉裕典，下闋用劉義隆典、拓跋燾典、廉頗典）表達憤慨、惋惜、沉郁、悲憤兼期待的復雜感情。比如，艾青的《我愛這土地》一詩，詩中的“鳥”表面上說的是自然之鳥，但實際卻另有所指，象征那深沉熱愛祖國這片土地的一代詩人。

（四）反復推敲，提煉語言，“語不驚人死不休”

詩歌遣詞造句講究精煉、優美、準確、生動。比如，“春風又綠江南岸”中“綠”字的生動，“窗含西嶺千秋雪”中“含”字的傳神，“僧敲月下門”中“敲”字的精妙，“花重錦官城”中“重”字的形象等。

詩歌寫作的基本要求：

第一、注意觀察生活，敏銳捕捉瞬間的感受和體驗；

第二、注重靈感的培育和意象的提煉；

第三、藝術的組合與疊加多個意象；

詩歌的一般寫作方法：

1.熟悉格律；

2.弄清聲調；

3.確定押韻；

4.考慮句式；

5.研究對偶；

6.斟酌字詞。

葉圣陶先生說：“語義教材無非是個例子。”以經典義本為范例，精心提煉寫作技巧，舉一反三，扎扎實實指導學生進行寫作訓練，此乃讀寫結合的有效途徑。

“教無定法而貴在得法”。只要我們勤于思考、善于發現、勇于實踐，一定能夠收獲教學經驗，形成一套行之有效的教學方法。