初中語文古典詩歌教學中的情感教育初探

【摘要】中國文化源遠流長，中國的古典詩詞久傳不衰，隨著近年來中國傳統文化搬上電視平臺，例如中央電視臺舉辦的《中國古詩詞大會》引起社會各界的廣泛關注，教育工作者對于初中語文的重視程度也隨之加深，對于語文中詩歌的教學方式應該晉升到情感上的高度，于此應該做一些初步的研究和探索。

【關鍵詞】初中語文 古典詩歌 情感審美

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）11-0112-01

“一去二三里，煙村四五家”，中國古典詩歌所蘊含的優美意境總是使人能夠身臨其境，對于一首膾炙人口的詩歌自然記憶猶新，然而，對于初中生而言他們對于詩歌里意境的領悟能力還是薄弱的，初中生還處于貪玩的年紀，對于他們的教育是應該采取一定的措施。

一、欣賞詩歌的目的

初中生對于詩歌的接觸第一件所做的事就是簡單的閱讀和朗誦，當人們經過一些課堂的窗外時總能聽到不絕于耳的讀書聲。對于一首詩歌而言，其從最初的認識到深入的理解需要一個漫長的過程，初中教學的重點和難點就在于讓學生們從一首簡單的詩歌里學到人生道理，進而領悟生活的真諦，古典詩歌也可以熏陶學生們的個人氣質培養學生的個人品質。

人類需要交流，語言就是主要工具，而初中語文就是來鍛造這把工具的淬火，語文中的詩歌所蘊含的人文性是其他學科達不到的，古典詩歌中融著中華文化的強大基因，是我國文化的精華所在，從《詩經》到《離騷》，從唐代古詩到宋代美詞，無不蘊含著濃厚的文化韻味。古典詩歌的教育不容忽視，選擇情感教育正抓住了詩歌的情感精神。

二、以美育代替教育

“美育”的概念出現于十八世紀，是由德國美學家席勒所提出來的，他的著作《美育書簡》享譽世界，而“以美育代替宗教”是由教育家蔡元培先生所提出來的，大膽的將美育融入到詩歌的教育當中，提出“以美育代替教育”這一教學方案是有其重大意義的。

“美育”指的就是人文的教育，將人的內心和情感全部發掘出來，對人的精神領域進行啟迪和教育。近代學者王國維先生也將美育劃定到國民教育的體系中來，通過審美達到情感上的共鳴，將人的感性理念與教育相結合就是情感教育。初中的語文課程可以說是一個人成長過程中能夠激發其潛力的重要利刃，打開一個人的“人文情懷”[1]。

三、情感教育實例

情感教育與認識教育的理念有所不同，情感教育希望能夠將認識和情感相統一起來，綜合式的教育可以取得意想不到的效果。情感是一個人重要的發展領域，通過教育給予激發，就會發生質變，這種質變是向前進的，一個人的素質也會整體得到提升，人才會獲得人性的積極發展。

2013年的人教版中的初中語文教材，要求學習和背誦的詩歌共有八十九首。課內的詩歌包含有二十九首，共有六十首詩歌是需要課外背誦的，每學期需要學習十首古詩[2]。

1.愛國之情

古代的朝代更替使得愛國的使人特別關注邊關戰事，因而應運而生出許多的愛國佳作，比如辛棄疾的《破陣子》，還有張養浩的《山坡羊·潼關懷古》，都表達了詩人的愛國之情。張養浩的《山坡羊·潼關懷古》是一首散曲之作，詩作中寫道，“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！”，作者因朝代的更迭聯想到民間百姓的疾苦，進而表達了自己對于百姓的同情之心和熱愛自己祖國的情懷，學生們在讀到這首詩歌后就能通過學習和領悟感知作者的愛國之情。

2.思鄉之情

古代人大多背井離鄉出外闖蕩，當官的也要聽從朝廷的調配，千里之外如何能不思念自己的家鄉。比如馬致遠的《天凈沙·秋思》和蘇軾的《水調歌頭》都有思念家鄉的情感寄托。

《天凈沙·秋思》中寫道：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。詩句雖然精短卻寫出了秋季的荒涼，表達了天涯游子的思鄉情感。

3.懷才不遇之情

古代人是官場生涯為一生的追求，面對貶斥就會有著懷才不遇的心情，其中杜牧的《赤壁》和李白的《行路難》（其一）為其代表之作。學生們可以聽教師的講解進而了解詩人當時的境遇，結合詩歌深刻的感受到詩人的心情。

李白的《行路難》（其一）中寫道：

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。

閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在。

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。蜀道的坎坷從詩歌中可見，詩人表達出對于對官場黑暗的一種無奈和對人生的坎坷翻出感嘆，不知該何去何從的心境。

4.閑云野鶴之情

閑云之上藏著一顆曠達之心。白居易的《錢塘湖春行》和陶淵明的《歸園田居》（其三）可見一斑。《歸園田居》（其三）中有言：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道外狹木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

詩人侍弄著自己的“莊稼”，不去管它收成如何，只將自己放到泥地和作物之中，就已身心倍感愉悅，農田那稀疏的莊稼，那萎萎的野草，那難行的田間小道，以及那冰涼爽凈的露珠，都讓詩人有種新鮮刺激的感覺，讓他欣喜異常，這種感覺又是他生命的源泉。與世無爭、自然恬靜的生活讓他完成自己生命的極樂體驗[3]。學生們可以從事中感悟到作者在田園勞作的樂趣，感受到一種淡泊名利的情懷，一份向往閑云野鶴的生活態度。

四、結論

將情感教育滲透到初中語文的古典詩歌教育當中去，讓學生們感受到中國的古典文化之美，領略其中的精髓，對于學生的情感也可以得到豐富的價值，綜上所述，就可以感受到情感教育的魅力所在，將理論融入情感可以激發學生對于學習的樂趣。

參考文獻：

[1]高天日.初中語文古典詩歌教學中的情感教育[D].渤海大學，2014.

[2]禹露.從美育角度探討初中語文古典詩歌的情感教學[D].貴州師范大學，2015.

[3]劉敏.探析初中語文教學中古典詩歌的教學方法[J].中國校外教育，2016，21：54.

作者簡介：

周厚銀，男，湖北省仙桃人，本科，畢業于湖北大學，現有職稱：中學一級教師師。