論教學(xué)主題的整合在歷史教學(xué)中的應(yīng)用

鐘雯霞

摘要：新課程改革后，高中歷史課程對歷史知識體系進(jìn)行了重新整合，以模塊專題式和中外歷史合編的形式構(gòu)建了高中歷史教學(xué)內(nèi)容的新體系。新課程改革下對課程資源的整合與教材的有效處理是課堂有效性教學(xué)的關(guān)鍵。課程資源的整合，是非常好的改革趨勢，可以有效地支持教師教學(xué)突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，同時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率和成績，達(dá)到提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的課程目標(biāo)。本文以《物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷》一課為例進(jìn)行說明。

關(guān)鍵詞：課程改革；資源整合；有效性教學(xué)

中圖分類號：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）05-0076

一、高中歷史新課程教材的特點(diǎn)

新課程改革后，高中歷史教材分為必修和選修兩部分。必修史部分以政治史、經(jīng)濟(jì)史和思想文化史三大模塊二十五個專題形式，重點(diǎn)介紹中外歷史上的重大歷史事件。以專題為線索，中外歷史混編。每一模塊和專題獨(dú)立成體系，但同一模塊內(nèi)的專題，在內(nèi)容上有相近的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)在邏輯聯(lián)系。模塊專題式編寫體例是建立在中外編年體例的基礎(chǔ)上對歷史知識的再整合，模塊專題式學(xué)習(xí)也要建立在掌握人類歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)，并對其中的重大問題有基本了解的基礎(chǔ)上。在高中模塊專題式的學(xué)習(xí)中，要注意聯(lián)想歷史事件發(fā)展的時代背景和相關(guān)事件，全方位多角度地認(rèn)識思考?xì)v史問題。在學(xué)習(xí)政治史專題時要注意聯(lián)系經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的知識，從經(jīng)濟(jì)根源和思想文化基礎(chǔ)方面分析政治制度演變的原因、從對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活、思想潮流和文化發(fā)展等方面分析政治事件的歷史意義影響等。不難想象，如果對以時間為序的人類歷史知識沒有基本的感知了解，我們要對其中某一事件和專題問題進(jìn)行全面多角度的認(rèn)識和理解就很難做到。因此，歷史教學(xué)資源的整合教學(xué)就顯得尤為重要，可以架構(gòu)起初中歷史和高中歷史的銜接，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知。

二、教學(xué)主題整合的有效性教學(xué)案例

《物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷》屬于北師大版必修二經(jīng)濟(jì)史模塊第四單元中國近現(xiàn)代社會生活的變遷的課程。在教學(xué)的知識上橫跨了政治經(jīng)濟(jì)文化，學(xué)生對這方面的知識也很感興趣，但是對考點(diǎn)卻很難掌握。筆者備這節(jié)課時就采用了教學(xué)主題的整合，教學(xué)效果大大提高，學(xué)生對歷史也更加感興趣了。

1. 對教材同一單元有關(guān)內(nèi)容的整合

要以“主題”為中心，遷移、調(diào)動教材中不同章節(jié)及不同模塊的相關(guān)知識內(nèi)容。對教材中不同專題或同一專題不同單元、節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行重新整合。如人們習(xí)慣上將物質(zhì)生活的變化歸結(jié)為衣、食、住、行等四個方面。北師大版的教材將《中國近現(xiàn)代社會生活的變遷》這個專題分為三課進(jìn)行敘述，即《物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷》《日益進(jìn)步的交通和通信工具》和《大眾傳媒的發(fā)展》。但在第一課《物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷》中只從人們的“衣”“食”“住”三個方面的變化進(jìn)行了介紹，沒有涉及到“行”（交通、通訊等）的變化，而是將“行”的變化情況歸到第12課《交通和通信工具的進(jìn)步》中進(jìn)行介紹，這對于學(xué)生的理解來說似乎有些不夠完整。因此，筆者以“物質(zhì)生活” 為主題，開展主題知識的整合。

2. 對同一版本不同模塊的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合

在學(xué)習(xí)該課時，如果不聯(lián)系必修一中戊戌變法、辛亥革命和新中國成立這幾個事件所帶來的社會進(jìn)步以及對社會習(xí)俗的改革措施、必修三中西方思想的傳入、新時期的改革開放等“中國近現(xiàn)代社會劇變”的內(nèi)容，就不能深刻地理解“近現(xiàn)代物質(zhì)生活與社會習(xí)俗變遷”的必然性和“其所反映出的社會進(jìn)步”了。在教材的處理時，還可以將選修課中有關(guān)近代民主思想與實(shí)踐、戊戌變法、孫中山等內(nèi)容有選擇性地移植過來幫助學(xué)生理解當(dāng)時的時代背景。這樣，就可以從橫向上理解近代以后每個歷史階段中國社會物質(zhì)生活與習(xí)俗發(fā)生變化的“成因”和“影響”了，可以避免專題體系編排歷史的局限性，學(xué)生的認(rèn)知水平也得到提高。但對教材中不同模塊內(nèi)容進(jìn)行整合時一定要圍繞“主題”進(jìn)行。

3. 以“課標(biāo)”為中心，統(tǒng)領(lǐng)不同版本教材中的有關(guān)內(nèi)容

根據(jù)“課標(biāo)”在這節(jié)課的要求是“了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素”。這里也應(yīng)該包括“現(xiàn)代”，即新中國成立以后一直到現(xiàn)在的內(nèi)容。北師大版對于中國“現(xiàn)代”人們衣、食、住、行等方面的變化的敘述比較充分。但在人民版教材中對于“食”“住”方面變化的介紹僅局限在中國“近代”，絲毫沒有涉及到“現(xiàn)代”的變化，在“衣”和“行”兩個方面，也重點(diǎn)介紹了“近代”的變化，對于“現(xiàn)代”的變化介紹的得很少，尤其是改革開放以后的變化幾乎沒有涉及。有的教師圖省事，便干脆置“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求于不顧，簡單地截取人民版和北師大版的交叉內(nèi)容（即“近代時期人們物質(zhì)生活的變化情況”）進(jìn)行教學(xué)，根本不涉及有關(guān)“現(xiàn)代”的內(nèi)容。這樣，學(xué)生就無法從整體上掌握中國近代以來人們物質(zhì)生活的變化過程了。

正確做法應(yīng)該是：按照“課標(biāo)”的要求，整合不同版本的課程資源。比如，我們可以將北師大版中有關(guān)新中國成立以后（“現(xiàn)代”）的人們新生活、新風(fēng)尚的內(nèi)容保留。這樣，就可以使學(xué)生清晰地掌握從近代到現(xiàn)代人們物質(zhì)生活變遷的過程和發(fā)展脈絡(luò)了。否則，學(xué)生的認(rèn)識只停留在“近代”的層面上，沒有看到“現(xiàn)代”中國社會的進(jìn)步，會在認(rèn)識上產(chǎn)生歧義的。就以人們服飾的變化為例，如果不介紹改革開放以后中國人的著裝從單一、單調(diào)到五彩繽紛和多樣化的變化，學(xué)生在認(rèn)知上是不完整的。

總之，教學(xué)主題的整合教學(xué)可以讓學(xué)生便于對歷史有宏觀性的理解，有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。新課程對歷史教師和歷史課堂教學(xué)都提出了更高的要求，教師應(yīng)深入挖掘、整合利用各種教學(xué)資源，加強(qiáng)課堂教學(xué)的整體設(shè)計，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，構(gòu)思模塊教學(xué)的整體設(shè)計思路與框架，做到取舍有據(jù)、整合有度。

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（作者單位：廣西梧州市蒼海高級中學(xué) 543199）