朱玉嵐
摘要:隨著語文新課標(biāo)的深入推行,語感的重要性越來越深入人心。“形成良好的語感”不僅寫入了課程總目標(biāo),而且在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中多處被提及。所謂語感,其實就是一種個體的語文修養(yǎng),它是個體在長期規(guī)范的言語實踐中逐步養(yǎng)成的一種具有濃厚經(jīng)驗色彩的,能比較直接迅速地感悟和運用語言文字的能力。敏銳的語感是學(xué)好語文的重要條件,是構(gòu)成一個人語文素養(yǎng)的核心因素,是一個人語文水平的重要標(biāo)志。培養(yǎng)小學(xué)生的語感是小學(xué)語文教學(xué)的關(guān)鍵。作為教師,我們必須給學(xué)生創(chuàng)造語言實踐的機會,讓學(xué)生充分地讀書、感受,在此基礎(chǔ)上,再給予有針對性的指導(dǎo),幫助學(xué)生形成語感能力。
關(guān)鍵詞:語感;讀;感悟;運用
中圖分類號:G633.3 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2017)05-0117
在小學(xué)語文教學(xué)中,教師應(yīng)采取怎樣的教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的語感,使其能更好地學(xué)習(xí)語文呢?結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗,筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面展開對學(xué)生語感的培養(yǎng):
一、認(rèn)清現(xiàn)狀,找準(zhǔn)著眼點
對學(xué)生語感的培養(yǎng)還沒有可供參考的教學(xué)模式,尤其是在一些小學(xué),學(xué)校并不重視培養(yǎng)學(xué)生語感,存在著一定的問題,使學(xué)生語感的培養(yǎng)難以實現(xiàn)。這些問題主要表現(xiàn)在:
1. 教師過于注重講解,忽視學(xué)生的領(lǐng)悟。雖然新課改早已推行,很多學(xué)校還是保留著傳統(tǒng)的教學(xué)方式。一堂課45分鐘,教師從頭到尾地講解,學(xué)生只是回答“是”與“不是”;或是教師講解完時,僅讓全班學(xué)生齊讀幾遍。這樣做不僅費時費力,還會使學(xué)生學(xué)習(xí)失去學(xué)習(xí)的興趣,缺乏引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)領(lǐng)悟的途徑,難以激發(fā)學(xué)生的想象力和發(fā)散思維,還提什么語感的培養(yǎng)。
2. 教師不指導(dǎo),學(xué)生只唱讀。很多小學(xué)語文教師認(rèn)為孩子太小,不會和他們有更多的溝通交流,忽視了對學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo)。教師讓學(xué)生齊讀的時候,學(xué)生經(jīng)常會隨著自己的性子拖拖拉拉地唱讀,以至于教師在點名讀的時候,由于習(xí)慣了,學(xué)生也都是采用唱讀的方式。他們讀書的表情是冷漠的,心中對文字觸感是無知覺的,像小和尚念經(jīng)那般有口無心。當(dāng)被糾正時,學(xué)生一時半會兒也無法改過來,已成自然。我們要知道,“讀”是最重要的語感培養(yǎng)手段,所以,缺乏對讀的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的語感就沒那么容易了。
二、語感培養(yǎng)的基本策略
對于小學(xué)生來說,要想培養(yǎng)其良好敏銳的語感,除了要引導(dǎo)他們自覺地感知客觀社會的言語現(xiàn)象外,更應(yīng)該結(jié)合他們的身心特點、知識結(jié)構(gòu)等開展語文教學(xué),加以正確有效的引導(dǎo)。所以,語文教師要根據(jù)“語文大綱”的要求,明晰語感能力在語文能力結(jié)構(gòu)中的地位,確立語感能力培養(yǎng)的主攻目標(biāo),探尋有效的教學(xué)方法,以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語感。
1. 聯(lián)系生活教授字詞。語感強的人,很容易把語言文字轉(zhuǎn)換為生動的畫面,從而進入其所描述的意境。所以,在字詞教學(xué)中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)字詞同認(rèn)識的事物結(jié)合起來,建立起字詞同事物的聯(lián)系,這就需要教師在教授字詞時候應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把字詞同有關(guān)知識、生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,尤其是一些信息量大的詞和較難理解的詞都應(yīng)聯(lián)系有關(guān)知識、生活經(jīng)驗理解詞義。如教學(xué)“五星紅旗”一詞,教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識五星紅旗的形狀時,應(yīng)適當(dāng)講清楚旗上符號的意義。這樣,學(xué)生在以后的閱讀中,一接觸到“五星紅旗”一詞,就會把它同“黨的領(lǐng)導(dǎo)、民族大團結(jié)”聯(lián)系起來。理解了字詞的意思,學(xué)生在閱讀的時候就能更好地形成自己固定的思維,培養(yǎng)自己的語感。
2. 以讀為本,培養(yǎng)語感。“讀”,既是理解語言、積累語言的有效手段,更是培養(yǎng)學(xué)生語感的必經(jīng)之路。“讀”是我國傳統(tǒng)語文教學(xué)的精粹,“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。所以,教師要在課堂中給學(xué)生留出充分的時間和空間,引導(dǎo)學(xué)生多讀書,讓學(xué)生通過朗讀、默讀、復(fù)讀等多種形式,從讀中訓(xùn)練語感。在所有“讀”的方式中,范讀是具有指導(dǎo)性的。教師的范讀,體現(xiàn)了教師對課文的理解和感受,其表情、語氣、語調(diào)、體態(tài)都是一種信息,可直接傳遞給學(xué)生,學(xué)生會看得到,聽得清,可以模仿、學(xué)習(xí)。例如,有位教師在教《十里長街送總理》一課時,先用誦讀創(chuàng)設(shè)情景,使學(xué)生覺得仿佛在送行的人群中。然后用哀婉的語調(diào)朗讀著:“人們常常幸福地看到周總理,看到他矯健的身軀,慈祥的面龐……”隨后問:“幸福應(yīng)該是愉快的感情,‘矯健的身軀‘慈祥的面龐是贊美的語調(diào),為什么教師讀得反而低沉了、輕了、慢了?”通過這樣的范讀和提問激發(fā)學(xué)生的情感,學(xué)生意識到這種幸福人們再也享受不到了。在“讀”的方式中,分角色讀是學(xué)生喜聞樂見的一種形式。在讀中運用不同的語氣、語調(diào)和語速,塑造出不同的人物形象,既可以滿足小學(xué)生的模仿欲望和好奇心,又能使學(xué)生對課文有更深的感受。
3. 聽說讀寫,養(yǎng)成習(xí)慣。葉圣陶先生明確提出:“讀就是用眼睛聽,寫就是用筆來說,反過來說,聽就是讀,用耳朵來讀,說就是寫,用嘴巴來寫”。而語感的靈敏和準(zhǔn)確是以良好的聽、說、讀、寫習(xí)慣的養(yǎng)成為基礎(chǔ)的。聽讀就是將他人使用的外部言語轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)部言語的過程,是言語形象的理解和儲存;說寫就是先產(chǎn)生內(nèi)部語言,然后進行編碼至外部言語的輸出過程,是言語形象的模糊和創(chuàng)造。聽讀、說寫對言語互為吸收和運用,會螺旋式地推進語感能力的培養(yǎng)。所以,聽、說、讀、寫的訓(xùn)練對語感的培養(yǎng)是非常重要的。小學(xué)生的可塑性很強,教師應(yīng)抓住這一特點引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的聽說讀寫習(xí)慣,以更好地培養(yǎng)敏銳的語感。
語感的培養(yǎng)是當(dāng)前語文教學(xué)改革的重要研究課題,為突出學(xué)生的主體性,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生去感受,指導(dǎo)學(xué)生去讀,在讀中品味語文的美妙,在這些美妙的語言中形成自己的語感,而語感一旦形成,將終身受用。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)該通過多種策略,指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟語言內(nèi)涵,增強語感。
(作者單位:甘肅省蘭州市新區(qū)中川鎮(zhèn)中心小學(xué) 730000)