文丨 曉 荷
讓詩歌與春天一同綻放
文丨 曉 荷
2017年的春節,從農歷正月初二到正月十一,《中國詩詞大會》用一種中國人的方式,讓觀眾度過了一個本就是中國傳統佳節的文化假期。一首首傳承上千年的古詩詞,被一位位腹有詩書氣自華的青年才俊口中從容淡定地吟誦,并通過電視屏幕飛進了尋常百姓家。
首輪播出收視人群近12億人次,到2月中旬,微博中相關話題的閱讀量達到9000多萬次,網絡點播近600萬次。這組數據充分說明了熱播電視節目《中國詩詞大會》的火爆程度。
一
在剛剛結束的“兩會”上,詩詞大會也成為高頻詞,代表委員們一致認為,文化傳承也需要不斷創新,應該增強傳統文化的體驗感,循序漸進,把傳統文化編入教材,設立傳統文化的節日,把學生帶領到傳統生活里去。
詩歌是人類最優美的語言,中國是世人公認的詩的國度,我們生活在詩的國度里,從牙牙學語時就吟誦唐詩宋詞。“詩者,感其況而述其心,發乎情而施乎藝也。”詩歌是世界上最古老、最基本的文學形式,是一種闡述心靈的文學體裁,詩人需要用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象,高度集中地表現社會生活和人類精神世界。
其實在詩詞大會之前已經有預熱了。2016年2月份,有一位網友將詩句“我有一壺酒,足以慰風塵”發到網上,讓人們跟帖續寫,引發起網絡熱潮,這是文化本身的力量,市場的杠桿撬不動它。
一直以來,我們對于中華民族傳統文化的認同感,對繼承民族傳統文化的責任感,在有些方面做的不夠。現在全國各地一些詩歌社團、朗誦社團出現了很多,這些社團也是我們民族傳統文化思想回歸過程中的產物。真人秀是娛樂的,可以用市場杠桿去撬動,可以衍生很多產業。詩詞大會這樣的效應,就是一個文化的馬太效應(指強者愈強、弱者愈弱的現象),在這里面傳達的比較充分。
我們是一個有著悠久詩詞傳統的國家,我們有讓世界驚羨的詩經,有成為中國文化瑰寶的唐詩宋詞元曲。中國從來就不缺少大詩人,但是我們現在的詩歌傳統有些變化,現代詩歌跟受眾之間的距離拉得很大。古體詩的回歸,說明了我們需要什么樣的文學,文學需要什么樣的接受群體,從接受美學上來說,是一個很直接的命題。
“中國詩詞大會”之所以會火,這與發展階段有關。改革開放30多年來,我們國家取得了很大進步,基本物質追求滿足了后,就是精神的追求。從電視節目發展來看,其中的表現就是發展到今天,低級的娛樂已經不能滿足大眾需求。娛樂也要有文化、有價值,這是一個發展的規律。
全國政協委員、中國民間文藝家協會主席潘魯生認為:《中國詩詞大會》有一個契機。現代人在文化追求上有些迷茫。過去我們在電視上看到的是娛樂為主的文藝節目,現在這幾年我感覺文藝開始風清氣正,開始轉向。大的背景下,詩詞大會的出現有它的市場,有它的環境,也有他的受眾。受眾方面,小孩子也愿意看,老人也愿意教孩子,中青年有一致的認同,這是很重要的。如何把這樣的文化和生活密切結合起來?電視媒體是大眾媒體,傳播力度、接受度都是非常強的,通過這樣一個傳播,我感覺詩詞大會、民歌大會等很多類似的節目,是會受到廣大觀眾歡迎的。
二
詩是什么?詩是人心的蘇醒,是離我們心靈本真最近的事情,詩其實就是人的生命。詩緣情而發。一首詩就是一個人的文思在噴涌,想象在飛越,情感在翱翔。古人語:不讀詩,無以言。古詩短小精悍,字不虛設但確是言簡義豐,意境深美。詩人的風格迥異,李白的詩奔放灑脫,杜甫的詩沉郁內斂,白居易的詩通俗流暢,王維的詩清新自然……詩的內容多樣,敘事詩、抒情詩、寫景詩、寓理詩等令人大開眼界,美好的詩句總是令人深深感嘆,言已盡而意無窮,仿佛余音繞梁三日不絕于耳。
視通古今,不管社會怎樣變遷,科技怎樣進步,生活怎樣喧囂,兒童是我們的希望,要從幼兒園開始讓經典詩詞占據孩童的心靈,及至入學之后要不斷地把古詩詞的學習發揚光大,在孩子們還不具備對古詩文充分理解能力的時候,大量的背誦不是為了讓他們更多的學習知識,實際上這是文明良好傳承的絕佳機會,孩童背得爛熟但又不懂,隨著長大的過程慢慢領悟到詩文的內涵,這是極為正常的事情。孩子的心靈純凈空廓,由經典奠基就可以激發他們一生的文化向往。
作為生活在鋼筋水泥叢林中忙忙碌碌的現代人,當你的閑暇時光被打游戲、刷朋友圈等行為所充斥的時候,內心如何寧靜充實?當某種場合需要你言簡意賅,富有文采的話語來彰顯文化品位時,很多時候是不是頓覺文屈詞窮呢?那么不妨走進唐詩宋詞的世界,讀詩會心,思接千載,領略大漠孤煙的曠遠,喜看杏花春雨的清麗,品味小橋流水的古樸。
“天意君須會,人間要好詩。”唐詩宋詞所表現出的是中國文化的人性精神,古今相通,一脈相承,不管生活怎樣的熱鬧,純凈美好的精神生活才能棲泊我們的靈魂。閱讀經典詩詞,崇尚書香氣息,堅固文化根基,這才是我們善待生命,不虛此生的精神追求。

遵義市紅花崗區中小學“中華經典優秀童謠誦讀傳唱”活動現場。(潘義軍/攝)
《中國詩詞大會》的火爆似乎為傳統文化的普及探索了新路,有人評價“國人詩心未死”。不同于具有商業屬性的流行文化的轉瞬即逝,中華詩詞是代代傳誦的經典。《中國詩詞大會》的大熱也反映了國人心中對詩詞的熱愛。盡管文化多元、消費文化形成風潮,傳統文化看似與社會生活疏離,其實,傳統文化是流淌在每一個人血液中的。不過,要讓傳統文化浸潤每個人的心靈,不是做幾臺節目熱鬧熱鬧,就可以簡單實現的,主流媒體更應該有更多創意出來,探索年輕人喜歡的方式,激起人們對傳統文化的關注和喜愛,進而影響人們的心靈和氣質,這才是真正的影響。
兩會上,代表委員們從不同角度對弘揚優秀傳統文化建言獻策。確實,一檔《中國詩詞大會》就可以激起各類人群對于古詩詞的贊嘆,一部紀錄片《我在故宮修文物》就能吸引一大批“90后”粉絲點贊,可見,民眾對于優秀傳統文化的渴求是相通的。
“觀乎人文,以化成天下。”中華優秀傳統文化博大精深,是我們立足世界文化之林的根基,在過往幾千年的歲月中已經融入民族血脈,歷經歲月仍散發光彩。今年1月,《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》強調,把優秀傳統文化貫穿國民教育始終、滋養文藝創作、融入生產生活。
新聞出版廣播影視工作者,在弘揚中華優秀傳統文化方面應該發揮好自己的獨特作用,堅持以人民為中心的創作導向,把民族特色與時代精神融匯起來,推出更多思想性、知識性、可讀性相統一的優秀文化產品,更好地滿足人民群眾多樣化的需求。
從《見字如面》到《中國詩詞大會》再到如今的《朗讀者》幾檔節目悄然走紅,對于中國當下文化生態提出疑問:當下的中國社會和中國老百姓,到底需要什么樣的文化作品?又為中國文化市場帶來怎樣的啟示?
這就是我們的傳統文化。青年人并不是不能接受我們的傳統文化,是傳統文化離他們太遠了,在媒體上的一個節目,一引導就發光了,老少皆宜,把我們傳統文化弘揚起來。我們的媒體承擔文化導向責任,要把中國傳統文化傳播更廣,這是一個例子。《中國詩詞大會》在第一季沒有引起足夠的關注,是很正常的。傳統文化是一個慢熱的過程,需要坐定下來靜下心來,去品味,去欣賞,才能感受到它的魅力。在浮躁中不可能欣賞詩詞的美麗,這是傳統文化傳播的正確路徑。不可能今天播了明天就火,這不是傳統文化,傳統文化也達不到這樣的效果。尤其是傳統文化前些年的丟失,在近幾年已經淡出我們生活,現在又把它找回來。
人們越到了一個現代社會,反而對自己的傳統會有一種留戀,就像人坐了一部快車一樣,車開得太快總要找一個把手。我們的傳統文化就是把手,沒有這個就沒有定力,還說明中國人對自己的文化有感情有情懷。只要找到一個合適的有創造力的方式,是會受到人們歡迎的,但是只是一個詩詞大會還不夠,還應該有各式各樣的新的創造,更有創意的一些形式。