基于技能文化節(jié)的中職生潛能激發(fā)探析

閆世賢

[摘 要] 技能文化節(jié)根據(jù)中職生的特點(diǎn)設(shè)置了形式多樣：內(nèi)容豐富的活動(dòng)，力求人人參與，人人有用武之地。中職生在參與活動(dòng)的過程中充分認(rèn)識(shí)自己、遇到“最好”的自己，從而能夠樹立自信，揚(yáng)長(zhǎng)避短、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，激發(fā)自己的潛能。

[關(guān) 鍵 詞] 技能文化節(jié)；中職生；潛能

[中圖分類號(hào)] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）32-0059-01

對(duì)《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》的批示中指出：“努力培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才。”該批示指出職業(yè)教育人才的培養(yǎng)目標(biāo)包含了崗位技能、文化基礎(chǔ)、職業(yè)素養(yǎng)、綜合素質(zhì)等多項(xiàng)內(nèi)容，與普通教育區(qū)別較大，從而要求采取與一般教育不同的渠道和形式，除了要加強(qiáng)學(xué)生的技能修養(yǎng)，也要注重學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。技能為生存之本，是學(xué)生未來(lái)立足社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的重要保證；人文為生活必需，是工作之余豐富業(yè)余生活，提高文化修養(yǎng)的充要條件。諸如技能文化節(jié)之類的活動(dòng)對(duì)學(xué)生的積極影響及潛能的激發(fā)是其他課程無(wú)法代替的。

一、為中職學(xué)生量身訂制的技能文化節(jié)

（一）中職生教育的特殊性

基于中職生自身的特點(diǎn)：他們大多學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱，幾乎沒有在學(xué)習(xí)中獲得什么樂趣，更談不上成功感、成就感，自卑心理嚴(yán)重。但是，這些學(xué)生在其他方面并不弱于接受普通教育的同齡人，甚至在某些方面表現(xiàn)更加突出。1983年，加德納（Howard Gardner，1943—）在《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出了多元智力理論，對(duì)傳統(tǒng)的智力理論進(jìn)行了反駁。他更新了智力的定義，即“智力是在某種社會(huì)和文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下，個(gè)體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力”。他進(jìn)一步指出不只是在智商測(cè)試中得分高的才是智力高超的表現(xiàn)，這突破了傳統(tǒng)智力理論只注重水平方向的認(rèn)知過程，強(qiáng)調(diào)了垂直方向處理不同內(nèi)容的特有方式。在參考了腦損傷病人、特殊群體、人類認(rèn)知進(jìn)化、交叉文化、心理測(cè)驗(yàn)與心理訓(xùn)練等方面的研究成果后，加德納提出了人的七種智力：言語(yǔ)智力、音樂—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺—空間智力、身體—?jiǎng)佑X智力、自然觀察智力和自省智力。他認(rèn)為每個(gè)正常的人都擁有這七種智力，不同之處在于所擁有的智力的程度和組合不同，由此呈現(xiàn)出心智的多樣性。故此，應(yīng)該想辦法激發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)其綜合素質(zhì)。顯然，課堂教學(xué)并不是一種好的方式，因此，需要尋找課堂之外的其他途徑，活動(dòng)種類多樣的技能文化節(jié)很好地發(fā)揮了這種功效。

（二）技能文化節(jié)的針對(duì)性

之所以說(shuō)技能文化節(jié)是為中職學(xué)生量身訂制的，是因?yàn)樗诙嘣悄芾碚摚鶕?jù)中職生的特點(diǎn)設(shè)定了形式多樣、內(nèi)容豐富的活動(dòng)（如共設(shè)置專業(yè)技能競(jìng)賽和文體活動(dòng)競(jìng)賽兩大類競(jìng)賽項(xiàng)目，其中專業(yè)技能類包括車工、鉗工、電工、汽修、文字錄入、職業(yè)生涯規(guī)劃和演講比賽；文體類活動(dòng)包括模特禮儀表演、校園十佳歌手、攝影比賽、猜謎比賽、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)和教師文化展評(píng)等）。如此一來(lái)，無(wú)論是學(xué)習(xí)排頭兵，還是藝術(shù)愛好者，或者運(yùn)動(dòng)健將，都可以在各類賽場(chǎng)上大顯身手、施展才華，力求做到人人可以參與。課堂上看重的主要是學(xué)習(xí)“排頭兵”，其他人則處于“英雄無(wú)用武之地”的狀態(tài)。

二、技能文化節(jié)有利于中職生潛能的激發(fā)

（一）認(rèn)識(shí)自己

職業(yè)教育的實(shí)踐表明，“一般來(lái)說(shuō)，職業(yè)教育的培養(yǎng)對(duì)象，不論是在技工學(xué)校、職業(yè)高中、中專學(xué)校、職業(yè)中專等中等職業(yè)學(xué)校，還是在職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生，與相應(yīng)層次的普通高中以及大學(xué)專科的學(xué)生相比，他們是同一層次不同類型的人才，沒有智力的高低之分，只有智能的結(jié)構(gòu)類型的不同?！盵1]顯然在技能文化節(jié)的活動(dòng)設(shè)置充分考慮了多元智能結(jié)構(gòu)，為每一位學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)提供了平臺(tái)，在這里他們不再是傳統(tǒng)智力理論中的“不聰明的人”，也不再是側(cè)重考核語(yǔ)言智力和數(shù)理邏輯智力的普通教育中的“差等生”。在這里中職學(xué)生能夠清楚的認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)所在，進(jìn)而調(diào)整心態(tài)，變自卑為自信，更加積極地投入學(xué)習(xí)和生活中，從而遇到“最好”的自己。

（二）遇到“最好”的自己

技能文化節(jié)涉及面廣，舉辦的活動(dòng)多種多樣，為每一位學(xué)生提供了展示自己風(fēng)采的機(jī)會(huì)，挖掘了各方面的潛力，提高了綜合素質(zhì)，讓大家看到了從未遇到的“最好”的自己，為未來(lái)走上工作崗位打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)改善中職生自卑心理，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣效果明顯。一位學(xué)生說(shuō)：“希望以后學(xué)校多組織一些這樣的技能競(jìng)賽，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中進(jìn)步，在比賽中成長(zhǎng)?！?/p>

（三）樹立自信，激發(fā)潛能

自信是對(duì)自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事，這無(wú)疑是激發(fā)潛能的法寶。班杜拉（A.Bandura）在社會(huì)學(xué)習(xí)理論中提出自我效能感，認(rèn)為這是個(gè)體對(duì)自身成功應(yīng)付特定情境的能力的評(píng)估。技能文化節(jié)讓中職學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己，從而能夠在特定情境下正確地評(píng)估自己的能力，了解自己的優(yōu)勢(shì)所在，也認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，做到盡可能客觀的自我評(píng)價(jià)。做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，樹立自信，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，激發(fā)潛能。

參考文獻(xiàn)：

姜大源.職業(yè)教育學(xué)研究新論[M].北京：教育科學(xué)出版社，2007：7.