寫作中“點(diǎn)”的開掘（下）

魏運(yùn)彬

點(diǎn)的開掘，是門藝術(shù)，它體現(xiàn)了考生的審美觀念，涉及到考生思辨的能力，與考生知識(shí)的廣博度、思想境界等綜合素質(zhì)相關(guān)聯(lián)。我們要多學(xué)習(xí)，多交流，多思考，多探索，那樣，我們?cè)邳c(diǎn)的開掘上才會(huì)如魚得水，才開掘得“新、深、美”，給讀者以最大的享受和收獲。

“新穎點(diǎn)”的開掘

新的事物能激發(fā)我們探索的激情，新的話題能讓我們有發(fā)言的沖動(dòng)，新的藝術(shù)品能點(diǎn)亮我們的眼睛。對(duì)于文章介紹的新事物，沒有條件親自去了解，我們就必須像喬布斯介紹他的新產(chǎn)品一樣，用風(fēng)趣、形象的語言全方位地展示它的結(jié)構(gòu)、特色以及新奇之處。當(dāng)然，由于“新穎點(diǎn)”的類別很多，我們不可能千篇一律用統(tǒng)一的模式來展示，但是用舊事物與新事物比較介紹的方法永遠(yuǎn)是有效的，挖掘新事物、新思想的內(nèi)涵以及其獨(dú)特之處也是必需的。

對(duì)于全新的事物，人們一點(diǎn)也不了解，我們當(dāng)然要全方位地介紹它。從整體到局部，從結(jié)構(gòu)到功能，從內(nèi)涵到特色，我們要用讀者熟悉的語言來介紹，要化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，從多角度來細(xì)膩描繪。

對(duì)于舊事物的新變化，我們要緊抓“變化”開掘。既要寫出其發(fā)展變化的過程，又要揭示其變化的原因和意義，既要寫出其微小變化的特點(diǎn)，又要揭示其變化的趨勢(shì)，用辯證的、前瞻的目光引導(dǎo)人們?nèi)タ辞濉罢嫦唷保瑢懗鲂露取⑸疃取?/p>

對(duì)于“新觀察（趨勢(shì)）、新潮流、新思想”，則要用敏銳的目光去洞悉其特點(diǎn)，用細(xì)膩的筆法去多角度展現(xiàn)其具體表現(xiàn)，要挖掘新思想背后的原因，要大膽地去推測(cè)和想象其未來，給讀者創(chuàng)造一個(gè)“全新的世界”。

“啟示點(diǎn)”的開掘

“啟”是發(fā)動(dòng)，是打開，是引讀者去思考；“示”是暗示、展示、揭示給人看。生活中有哪些點(diǎn)需要啟發(fā)人們思考，需要剖析給人看呢？一是反常的社會(huì)現(xiàn)象。如人們的言行明顯違背倫理道德、法律；或某個(gè)人的行為突然失常，如突然大聲地哭、笑或說一些無厘頭的話。二是周圍興起的新活動(dòng)、新風(fēng)尚、新思想。三是社會(huì)焦點(diǎn)人物、事件引來的各種評(píng)議，如網(wǎng)友吐槽中國(guó)足球。四是我們?nèi)松龅降母鞣N困惑。對(duì)于上述內(nèi)容我們?cè)鯓尤ネ诰蚰兀?/p>

對(duì)于第一類反常現(xiàn)象，我們可去調(diào)查“反常現(xiàn)象”的相關(guān)背景，去詢問當(dāng)事人這么做的理由，去思考這是個(gè)別現(xiàn)象還是普遍現(xiàn)象，去分析產(chǎn)生這種現(xiàn)象的社會(huì)根源，去評(píng)議這樣做的是非對(duì)錯(cuò)，去找出正確解決問題的辦法，去歸納出自己發(fā)現(xiàn)的人生哲理，去呼吁人們改變錯(cuò)誤看法以及改變不好的社會(huì)風(fēng)氣。

對(duì)第二類周圍興起的新活動(dòng)、新風(fēng)氣、新思想，我們首先要了解產(chǎn)生這種活動(dòng)、風(fēng)氣、思想的背景，以歷史的視野去評(píng)判其價(jià)值，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和感悟。

對(duì)第三類“焦點(diǎn)是非”的各種評(píng)議，我們要先去了解相關(guān)的事件、觀點(diǎn)，去看其是否站得住腳，要以主流的觀點(diǎn)去探本質(zhì)，用辯證的方法去分析，從歷史發(fā)展的角度來得出中肯的觀點(diǎn)，并通過類比引申拓展到我們的日常生活中來，指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨馈?/p>

對(duì)于第四類人生中的種種困惑，我們要明白是對(duì)什么產(chǎn)生困惑，困惑的焦點(diǎn)是什么，有幾種做法，各自的利弊是什么，假設(shè)一下如果名人是我，他會(huì)怎樣選擇怎樣處理，從而尋找類似問題別人的做法，歸結(jié)出人生的啟示。如我的成績(jī)不好高考沒希望，還要不要學(xué)這個(gè)困惑，我們可以參考俞敏洪的做法，思考他那么做的原因，從而得出自己的答案及感悟。

對(duì)于引起人們反思的問題，我們可以層層追問為什么（或怎么辦），可以多角度分析原因，可以正反權(quán)衡利弊，可以去蕪取精抓住核心思考其本質(zhì)，可以古今聯(lián)想類比思考。但最后，一定要得出有益的東西，讓它來指導(dǎo)人們健康美好的生活。