文以載道顯深厚

摘 要：作文是通過語言文字來反映客觀事物和表達思想情感的高級思維活動，是最能體現一個人思維素養和思維品質的活動。“文以載道”，寫作的目的就是為了表達情感，抒發性靈，傳遞思想。本文分析了高中生習作中存在的問題，并提出解決這些問題的策略，以期對過往部分工作進行總結反思，以待提高。

關鍵詞：學生作文 思維能力 存在誤區 解決辦法

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）06-0090-02

《新課標》要求學生“學會多角度地觀察生活，豐富生活經歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考。”“寫作教學應著重培養學生的觀察能力、想象能力和表達能力，重視發展學生的思維能力，發展創造性思維。”考綱要求寫作“思想深刻”、有“創造性思維”，旨在強調文章具有哲理性、觀點具有獨創性，思維具有邏輯性，作品給人啟發性。思想內容深刻的文章“言有盡而義無窮”，讀后讓人深思，給人啟迪，產生共鳴，回味無窮。然而，很多同學由于思維能力薄弱，沒有把要寫的內容思考得很深入，或者是在思考過程中，判斷得不準確，推論得不嚴謹，分析得不透徹，習作存在以下問題：

1 審題失誤，立意淺薄

寫好作文的第一步是有效審題，科學立意。可惜的是，部分同學由于沒有經過認真思考，在審題這一步出現問題， “差之毫厘，謬以千里。”我們先以一次作文實例為范，呈現同學們在審題立意中出現的部分問題。

一次半期考試試題：請以”又見晴天“為題，寫一篇不少于800字的記敘文。有的同學觀點膚淺，不能切中要害，“見山就是山，見水就是水”，就天氣寫天氣，整篇文章僅寫天氣的變化，不注意闡發關鍵詞“睛天”的象征性含義，缺少思考，文章過于簡單，缺乏必要的文化底蘊和思想內涵。

還有一種審題誤區是沒有讀懂話題意思，斷章取義。有同學雖然闡發了“晴天”象征意義，知道在情感、事業、人生方面為文，但卻忽略了對“又”的理解，由此忽略了描述人在情感、事業、人生等方面曾經面對的困境；忽略了抒發人在困境之中感受的挫敗、灰心、絕望的心情；忽略了展現人為走除困境所作的努力，忽略了刻畫人在努力過程中所體現的頑強不屈、堅持不懈的精神品格，忽略了困境過去之后自己獨特人生感悟。因為忽略了話題中的語意邏輯關系，審題不全面，作文跑題。

另一種審題立意誤區為缺乏創新，人云亦云，落入俗套。看到蠟燭想到老師，燃燒自己照這他人；看到蜜蜂就想到勞動人民，辛勤付出，不計回報；看到蓮花就想到人品的高潔，“出淤泥而不染”；看到落葉就想到奉獻，“化作春泥更護花”……然而，好的文章在審題立意時言人之所不能言，“意高而文勝”，更具吸引力。如一次以“老師”為話題的作文，當絕大多數同學都在謳歌教師的無私與偉大，一個學生的《流淚的紅蠟燭》描寫一位老師被金錢迷惑，奔走于生意場，無心教學的丑態，敏銳地表現了市場經濟環境下少數老師心態的變化，在眾多習作中脫穎而出。

在審題時，一定要全面審讀材料，找準材料中的關鍵要素，弄清要素間的邏輯關系，從而精準理解材料主旨，聯系實際，辯證分析，深入探討，寫出自己的獨特感悟。

2 思維混亂，文意不清

作文的過程就是呈現思考的過程，在議論文寫作時，好的文章一定思維嚴謹，表達準確。但有的時候同學們缺乏分析，忽視對所寫內容的概括，使得整篇文章文意不清，邏輯混亂。

如高考中曾有話題“感情親疏與對事物的認識”，有同學寫下這樣的文字：“唐玄宗寵幸楊貴妃，不理朝政，終于釀成了安史之亂。叛軍即將攻入長安，唐玄宗聽從了楊國忠的建議，逃往蜀地。逃亡途中，隨行將士越想越氣，好好的長安呆不住，弄得到處流亡，受盡辛苦。于是他們殺死了楊國忠并要處死楊貴妃。這可把唐玄宗難住了，他怎么舍得殺這個寵愛的妃子呢？但是眾怒難犯，唐玄宗為了保全自己的性命，只好狠了狠心，作出了痛苦的選擇，叫高力士把楊貴妃帶到別的地方，用帶子勒死了她。于是才出現了馬嵬坡上那一幕：楊貴妃淚眼漣漣，唐玄宗掩面不救，一群大雁在空中低飛……”（選自高考三類文《那一滴晶瑩的淚水》

馬嵬坡事件可以說是一個很好的材料，可是我們概括這一段場面描寫的中心，它表達的是楊國忠關鍵時候的選擇，體現他的忍痛割愛，而不是了話題的中心——感情親疏。因此，同學們在寫作之時需要時常分析自己要寫的內容，并且概括其中心，判斷是不是符合全文的主旨。教師在教學過程中，時常培養學生準確分析問題，精準概括觀點的能力，同時介紹一些邏輯知識，思維的方法等，指導學生有條理地分析論題，展開論述。

3 缺乏分析，駕空觀點

如果說主題是文章的靈魂，材料是文章的骨架，緊扣材料的分析就是文章的血肉，它能呈現我們對這一問題的思維過程，使理趣溶入在我們的表達之中。我們以議論文寫作為例，“擺事實”是為了更清楚的講道理，但許多學生在寫作的時候，僅對寫進文章的事實材料進行簡單堆砌，強行把論據材料“穿靴帶帽”，扣一個觀點即可，不結合主題分析，話語平淡，說理不足，文意干癟。

“‘風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。這千年的悲歌，或許吹干了易水，但卻吹不散這位英雄的英魂。荊軻——這個刺秦路上的英雄，由于蠻干最終失敗。”

在這段議論文字中，論點和論據之間缺乏必要分析論證，沒有通過論據來把論點提出的道理講清楚，論點無論怎樣正確，也不足以服人；論據無論怎樣充足，也不過是一堆零碎的材料。我們如果提出如下幾個問題，就會發現文字下面思想的蒼白：荊軻為什么被稱為英雄？ 它是如何蠻干？導致了怎樣的失敗？

如果在表述過程中把對這些問題的思考溶入其中，本文可升格為：“‘風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還，隔著千年的光陰，這易水邊的悲歌縈繞耳際，清晰可辨，千年的時光或許吹干了易水，凋零了古木，卻風化不了世人對荊軻的記憶，這個走在刺秦路上的英雄已將他的忠肝義膽刻進了華夏兒女的記憶。與此同時，荊軻刺秦失敗，而被殺的慘痛教訓也給我們深深的警示，假如當初太子丹不催促荊軻行動，而讓他做好充分準備，方法得當，或許荊軻不會死于秦殿之上；假如當初荊軻能夠靜心思考，想到一個萬全之策，而不是魯莽上殿刺秦王，那么歷史可能從此改寫。事實證明：蠻干最終只能是失敗，巧行方可成功。”

事實勝于雄辯。我們在選用事實論據后，還需要緊扣事實材料，圍繞自己的觀點進行分析，緣事析理，使雄辯成為聯結材料與論點的橋梁。讓思想深入文中，讓文本滲透思想。

4 追求詞藻，內容空洞

語言是思想的載體，拉雜平淡的語言包裹的通常是空泛的思想。然而一些同學沒有對所寫的內容進行思考，沒有相關的感悟，沒有獨特的見解，沒有思想的凝結，卻又想博得別人的喜愛，于是堆砌華麗的詞藻，強用所謂的修辭，試圖用所謂的文采來掩蓋思想的蒼白，這樣的文章是經不起推敲的。

有的句子之所以對讀者具有吸引力，是因為它言簡意豐，文辭優美。如：“如果命運給我一個酸檸檬，我也要把它打成一杯可口的檸檬汁。”我們喜歡這句話，絕不僅僅因為它是一個比喻句，更因為通過修辭，形象簡潔的語言中包含了一個大的道理——不怕困難、微笑面對生活，有所作為。

還有的句子雖然也有藝術修辭，但僅是看上去很美。如“生活如酒，生活如歌，生活如畫，平衡的生活才最重要。”像這種排比手法的使用在學生的習作中是常見的，常出現于文章的開頭或結尾，像萬能鑰匙一樣可以套在任何一個話題上，表面看來用排比修辭來引出話題，可以增加文章的氣勢。但這沒有經過思考，對于表情達意沒有任何價值，是空話、廢話。我們如果把上句話注入思想內涵，把“平衡”的意旨溶入到表達中，它可升格為：“生活如酒，過于濃烈則辣吼，過于淺淡則無味，只有平衡的味道才顯得醇厚；生活如歌，過于高昂則刺耳，過于低沉則抑郁，唯有平衡的曲調才顯得悅耳；生活如畫，過于繁雜則繚亂，過于簡單則無韻，唯有平衡的筆觸才顯得美麗。”

在寫作中我們要通過語言表現思想，通過思想美化語言，圍繞切合題意的一點想清楚、想深入，進而表達清楚心中所想，言之有物，有了思想的沉淀，作品才能厚重，有了思想的凝結，文采才能飛揚。

《文心雕龍》里說：“然則志足而言文，情信而辭巧。乃含章之玉牒，秉文之金科也矣。”“志”就是思想——文章的統率和精髓。有了思想，金文玉章方可成。文字的推敲，骨子里是思想情感的推敲。一篇文章給人的感染力，除了華麗的語言、真摯的情感、恢弘的氣勢，還包括睿智的哲理和獨特的人生感悟。文章要想有吸引力，有光彩，就必須有思想有內涵，邏輯嚴密，分析透徹，方可深刻而厚重。葉圣陶先生說：“通過寫作關，大概需要在思想認識方面下功夫，思想認識是文章的質料，有質料是首要的，沒有質料如何寫？”作文教學的真正意義在于讓人獲得以文字的方式呈現理性思考、認識判斷、情感價值、過程感悟，呈現作為一個人的生活狀態、思維世界與情感懷抱的能力。作為老師，我們在教習寫作的過程中，一定要培養學生的思維能力，讓其思之有序，進而言之有序，全面提高學生的思維、寫作水平。

作者簡介：田小鳳，文學碩士，成都七中語文教師，中教一級，教學經驗豐富，重難點把握準確，重視作文思維的培養及語文閱讀方法指導和解題思路的訓練，教學方法獨道，生動嚴謹，教學成績突出，深受學生喜愛。