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以自然環境表達人物情感《刺客聶隱娘》影評

2017-07-12 09:52:39張淅妍
戲劇之家 2017年11期
關鍵詞:侯孝賢

【摘 要】分析電影《刺客聶隱娘》,總結透過光影處理、自然環境的聲音反映人物內心的情感的電影表達手法。2015年亞洲電影中影響力最大,爭議最大,口碑好票房差的電影,當屬侯孝賢導演的《刺客聶隱娘》。影評人的一致高度評價,和低迷的票房、多數觀眾的反響,形成奇妙的對比。對于一貫有拍悶片之稱的侯孝賢導演,這次出品的依舊是畫面極美,臺詞極少的“悶片”。而侯氏電影的精髓,正在于無聲的光影、景物與自然音,都在代替臺詞表達人物情感與內心,風景并不是簡單的風景畫而已,以無言發聲,烘托渲染氣氛、調和節奏,為贏得諸多贊譽不可或缺的關鍵點。

【關鍵詞】聶隱娘;侯孝賢;光影;鏡頭運用;自然聲;畫面

中圖分類號:J951.1 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)11-0103-03

2015年,在戛納電影節贏得了最佳導演獎載譽歸來的《刺客聶隱娘》,作為侯孝賢沉寂8年之力作,未上映前已經在各種評論中紅了。在影評人們一邊倒的贊譽之中,被稱作可能是電影史上最后一部膠片電影,第一部在中國大陸上映的侯孝賢的《聶隱娘》,種種稀有珍貴呼聲前奏之下,最終卻是慘淡的票房和大多數觀眾的不買賬。

為什么會有這樣的結果,挑觀眾是這部電影的一個特點。看電影之前需要一定的背景知識儲備,才能讀懂簡單劇情背后的復雜故事。而對于畫面細節:光、影、風、鳥鳴、暮鼓聲的捕捉,也有助于理解各種人物心境,了解劇情發展。而緩慢的長鏡頭所表述的語言含義,同樣需要細心品味思考。《聶隱娘》并非僅僅美麗的中國山水風光片,在如詩美卷中,還有個孤獨和美好的故事娓娓道來。

一、故事背景

(一)唐傳奇。裴铏在唐傳奇中寫了一篇千字小說,叫《聶隱娘》。這就是故事的原身。聶隱娘者,貞元中魏博大將聶鋒之女也。年方十歲。有尼乞食于鋒舍,見隱娘,悅之,云:“問押衙乞取此女教。”鋒大怒,叱尼。尼曰:“任押衙鐵柜中盛,亦須偷去矣。”及夜,果失隱娘所向。在這篇故事的開頭,提到了一個地名,魏博。魏博是哪里,這就牽扯到了一些歷史背景。

(二)藩鎮割據。唐肅宗乾元初,魏州尋置魏博節度。在唐代宗大歷七年,也就是公元773年,田承嗣出任魏博節度使。統治區域在現在的河北南部、山東北部,這時魏博開始成為藩鎮割據勢力,也稱為天雄軍。建中三年,田悅拒命,稱魏王,僭改魏州為大名府。

田家勢力在魏博一共傳了五代。到田弘正(即田興)歸順朝廷,十年后復亂,變更何、韓、樂、羅四姓,共傳十世,有州七。

我們主要來看一下聶隱娘時代的田氏系統。田氏自承嗣至懷諫,四世,凡四十九年。田承嗣,(唐德宗)大歷七年(773)為節度使。大歷十三年(779)九月,卒,時年七十五;田悅,承嗣侄,受承嗣遺命繼位。興元元年(784)被堂弟田緒擊殺;田緒,承嗣六子,殺堂兄繼位。貞元十二年(796)四月,暴卒,時年三十三;田季安,緒子,繼父位,年十五。(唐憲宗)元和七年(812)卒,時年三十二;田懷諫,季安子,繼父位。年幼,政不在己,為田弘正得政;田弘正,本名興,承嗣堂侄,元和七年(812)入朝,降。忠于大唐。(唐穆宗)長慶元年(821)七月二十八日夜軍亂,死。這里就出現了聶隱娘故事中的主角田季安,以及電影中露過臉的少兒田懷諫,還有田季安的叔叔田弘正(田興)。

二、劇情梳理

(一)前情

朝廷為安穩魏博,將嘉信公主下嫁田緒。公主無子嗣,將田季安(六郎)視如己出。六郎與魏博將領聶虞候之女窈七青梅竹馬,公主賜二人玉玦一對,默許成年后婚配之意。窈七十三歲時,有洛州刺史元氏帶萬人部來降魏博。因為田季安非嫡出,母親身份卑微,為增長他的勢力,嘉信公主決定讓田季安改為迎娶元氏女,即后來的填元氏。窈七聞訊,內心難以接受,曾闖入元家(片中未交代為行何事),被侍衛所傷。于是這位邑倉司錄事聶田氏——窈七的母親與嘉信公主議定,請公主的胞姊,道姑嘉誠公主帶走。劇中說為救窈七性命。與小說中相比,聶隱娘的離去與歸來似乎更具有合理性,但也少了一些唐傳奇的奇幻色彩,變得有了人間煙火的世情糾葛。她的離開與歸來,因為愛戀,因為朝廷與藩鎮的政治矛盾大背景,兩位公主的和平使命。她的不殺也合乎常理。

(二)窈七/聶隱娘

五年后,道姑公主送回窈七,說是已經教成。觀眾都知道,聶隱娘此時劍術已成,回家是要刺殺魏博藩主,也就是年少傾心的六郎田季安。窈七在一番觀察之后,結論是不殺。原因是子嗣年幼,恐怕魏博亂。其中也包含了田元氏和對元氏家族勢力的擔憂。但難免也放不下舊情。她的殺與不殺都合理合情,不像原文中,是田季安發現了這一位女刺客本領高強,派她去行刺對頭陳許節度使劉昌裔,但聶隱娘覺劉通鬼神之能,能為甚于田,反棄田投劉。劇本比起小說,人物的情義感和俠義精神增強了,合理性也增強了,這可以理解為導演對觀眾情感疏浚的和解。

(三)田元氏/精精兒

原著中是沒有田元氏這樣一個讓一切情節導向合理化的角色的,只有刺客精精兒。由于聶隱娘的背叛,田季安派了精精兒去殺聶隱娘,但精精兒技不如人,反被聶隱娘所殺,用藥化作一攤水。這樣的設定突出了聶隱娘的神乎其技,不但劍術更高,還擅長玄幻之能(如她與丈夫的座騎為兩只紙驢)。電影中精精兒戴著金色面具,一次出現在庭院中,觀察聶隱娘(在兒子遇黑衣女子之后)。一次在林中與聶隱娘對決,結局精精兒敗,面具脫落,二人離去。精精兒代表著元氏勢力,暗中偵查田府中一切動向,與聶隱娘對決,又是常情化處理。

(四)空空兒

空空兒在原著中也是田季安派來刺殺聶隱娘的。妙手空空兒神術,人不能窺其用,鬼不能躡其蹤。聶隱娘是打不過空空兒的,不過她知道空空兒的脾性,心氣高,一擊不中,飄然千里。所以聶隱娘利用空空兒的性情,使主公躲過一擊,逃過一劫。空空兒在劇中寫成一位擅長術法的異域僧人,與元氏一脈甚有牽連,田季安的父親田緒、田季安的愛寵瑚姬都被他的小紙人所害。而聶隱娘救了瑚姬,也顯示出她在術法上可以抵敵空空兒。

(五)道姑/嘉誠公主

將原著中的尼姑改為道姑,恐怕是覺得道家離凡間煙火更近一些。身在山中,心系政治漩渦。道姑一身白衣,并未超凡脫俗,思考的還是天下大事,朝廷安危。道姑將玉玦托人送回聶府,也有要聶家與聶隱娘決絕之意。聶隱娘兩次忤逆道姑師命,理由皆是人情。第一次是刺殺大僚,見小而可愛,所以未下手。道姑回復:下次先斷其所愛。第二次是片末,恐殺田季安,魏博必亂。道姑回復:是你放不下人情(道心未堅)。道姑作為公主,出家伴青山松風,心中殺伐決斷,亦是道心未堅。若其心堅,何必過問世事,刺殺官員。

(六)磨鏡少年

一日有淬鏡少年至門外,聶隱娘說此人可以為吾夫,就嫁了。而其夫除了磨鏡,再不會干其他事,原文中二人是靠聶隱娘父親供養。使人讀了心中滿是疑惑,為什么聶隱娘要選這個么個什么都不會的夫君。電影里將情節合理化,磨鏡少年林間偶見聶父與田興途中遇刺,雖身手平平,然見義勇為。而后帶聶氏父女及田興回村養傷,笑容甚是陽光,令人心暖。故而聶隱娘答應送其經新羅回鄉。情節調整過后,無論最終聶隱娘只是送磨鏡少年去港口,還是相攜終老,他都是個溫暖而合理的結尾,也是全劇的一種希望之光。

三、光影聲表達

(一)黑白篇

1.一擊奪命。開場是陽光下兩只驢,悠閑地吃草。這可能是聶隱娘和道姑的座騎。原著中聶隱娘騎的就是驢子。鏡頭緩緩搖過,道姑在光影明暗中授命聶隱娘,刺殺大僚。聶隱娘無語,鳥鳴在遠處,風聲在遠處,馬嘶在遠處,隱娘在林間,樹影打在臉上,不易被人察覺的暗處。主觀視角的中心總是大僚,及至飛身一擊,一擊斃命。大僚的身影模糊,倒下。大僚倒下的一瞬間,世界明晰起來,一切聲音都突然清晰擴大。觀眾所感受到的是聶隱娘的感官世界,刺殺前耳目心只有大僚,大僚死,世界萬物歸來。木葉沙沙,陽光閃爍。遠處風狂,近處枝靜,也像聶隱娘的心,不為大僚之死動分毫。開篇簡短,表明聶隱娘技藝高超。道術已成。

2.未忍下手。很長篇幅展示第二位目標陪小兒戲耍細節,從蝴蝶,到皮球,小兒憨態可掬。觀眾所看到的畫面,即是聶隱娘的視角。鏡頭一轉,隱娘在梁上,無聲無息,作行刺前的觀察。隱娘從梁上飄然落下,走至大僚身邊,其間大僚并未察覺,隱娘隨時有取他性命能力。及至走到大僚面前,閉目小憩的大僚見到刺客,先將懷中熟睡小兒輕放到榻上,而后舉劍擲之,從大僚的一舉一動中,皆能看到對幼兒的疼惜。聶隱娘舉匕首隔開飛劍,轉身離去。此篇說明聶隱娘道心未堅。

3.刺客之心。第一次在電影院中看完《刺客聶隱娘》的時候,心中最大的感觸是:這不是一個刺客的故事。她的心一直是柔軟的初心,所以不能算作一個刺客。這也是唐傳奇中原著不具備的悲愴感。在唐傳奇里,我們看到的是一個奇幻故事,看不到感情。但在影片里,我們看到一個個孤獨的內心,片里每一個人都是孤獨的人,尤其以聶隱娘為首。她不肯放棄自己柔軟的初心,劍術帶給她一個堅硬的外殼,和無法詮釋的孤獨。聶隱娘以大僚小兒可愛為由,復命未殺。道姑判其道心未堅,繼而令其刺殺表兄田季安。道姑從初始就當知,這是一場歷練,隱娘可能完成使命煉就道心;也可能繼續初心,違背命令。

(二)背景聲

1.鼓聲。在接得任務之后,觀眾和聶隱娘一樣,把握不住決心。一聲一聲的鼓聲,帶來暮色昏鴉護城河的畫面,一聲一聲暮鼓打在心上,打在觀眾也打在聶隱娘的心上,是對決絕之心的加持,也是一種蒼涼的暈染,人世便是如此孤獨悲戚。在昏鴉緩緩游動中,仿古體的篇名《刺客聶隱娘》出現在畫面上。英文片名只有刺客而已,這就是一個刺客的故事,雖然以唐傳奇的聶隱娘為外衣,但早已換了整個內核。暮鼓聲開篇,聶隱娘的母親對鏡理妝,一切都是日常。蒼頭平靜的報出道姑送歸七娘,一切人物的靜中,波瀾暗潛。

2.琴聲與塤聲。聶隱娘在全片中均著一襲黑衣,一簪束發于頂。唯獨方回家時,沐浴后更了母親年年備下的新衣。在窈娘沐浴時,穿插著母親撫琴的畫面,琴音亂如母心。背景是曾經一夕之間全都萎了的白牡丹,華貴、潔凈,作為嘉信公主的代表。母親講述青鸞舞鏡的故事,窈娘換上新衣華服,面上無限悲戚。背景樂由代表母親內心的紛亂琴音換為代表窈娘背心悲鳴的嗚咽塤聲。白牡丹在風中搖曳,背景不再有陽光。所有人都知道從前的平常日子不復有,從此是舞鏡青鸞,每個人的無奈與孤獨只有自己心知。

3.風聲。風吹庭幔翻動,鳥鳴。窈娘給祖母請安,祖母似乎已經忘記孫兒失而復得。母親講述往事,釋懷窈娘之心。這一段長長獨白,看似仿文言,實為白話,應是導演考量為使觀眾理解,而改寫的,稍嫌不倫不類,容易使人出戲。風聲鳥鳴,襯托出平和環境。母親娓娓道來,嘉信公主故事,也為勸誡窈娘行動,可再考量。窈娘聽玉玦事,無聲掩面,是仍未放下戀慕六郎之心。

(三)人聲

1.百官之聲。一場庭辯,以眾官之言,講述朝廷與魏博背景關系。表明田興、田季安背離的觀點立場。既交代了為何代表朝廷力量的道姑公主要殺田季安;也交代了為何田季安要流放田興,田元氏要殺田興,聶虞候要護田興,聶隱娘要救田興。朝廷派和藩鎮派的各位都以表明站位。場景末切換鏡頭:聶隱娘于梁上。前所看所聽都是聶隱娘的視角,這是她的觀察,她要行刺的因。但下一個場景又是田季安同小兒玩球。聶隱娘再次看到嗣子年幼這個點。

2.田元氏之聲。小兒園中蹴鞠,田元氏華服而過,發現窺視的聶隱娘,使人逐之。聶虞候因而發現女兒為刺殺田季安而歸。田元氏向田季安告知聶隱娘事,托詞幼子所見,以掩自己時時留意觀察之實。長鏡頭搖過林間,是精精兒的視角。田元氏換裝親查,聶隱娘的來路、去路、目的。田興知被貶,裝中風仍被識破。

3.瑚姬之聲。暮鼓,依稀鳥鳴。恍惚的人影,主觀視角為聶隱娘躲在幔帳后。瑚姬等待,田季安至,談論黑衣女子及朝事。窈娘留玉玦,為示絕心。田季安與之交手,敗歸。鼓聲急。田季安與瑚姬講舊事,講給瑚姬聽,也講給簾幕后的窈七聽。瑚姬一句替窈七不平,向田季安顯露自己不同于田元氏的純真與柔軟。也是她得以專寵的手段與心機。為日后窈七救她埋下伏筆。

4.田季安之聲。聶虞候回報田興中風,田季安聽完即答:假的。田季安發配田興去臨清,特意來告知妻子:活埋之事不可發生。并喚出簾后密聽之人。田元氏聊起黑衣女子事,田季安只回:你耳目靈通。三處發聲,簡短,一針見血。顯露出田季安的聰明,然而許多事他無力施為。將士中的親朝廷派,不能團結一心;元家的勢力。使他處處擎肘,難成其事。

5.田元氏心聲。田元氏梳妝,聽聞夫君到來,內心有喜,不露于色,只喚下人將孩子們帶出來見阿爹。無非是想多一個留住丈夫的籌碼,留住他的心多一分,留住他的人多一刻。可是她失敗了,夫君只是告誡不可途中暗算田興,也表明從前舊事他都心知。田季安轉身離去,田元氏拋出黑衣女子話題,然而田季安也只淡淡回復,并無意與她深談。或許田元氏的耳目已經告知了她田季安與瑚姬講窈七的故事。畢竟連雞血偽冒月事這樣的私密之事都能查到,可見埋在瑚姬身邊眼線之深。又之黑衣女子夜襲,怎么會不知道那一段對話呢。然而田季安絲毫不想把窈娘的故事與妻子相談。田元氏無奈地擠出一個微笑,背對丈夫離開。對鏡梳妝依舊,每一支細細插上的發簪,緩緩戴上的耳墜,那穩穩的動作都像一種決心。遠遠鼓聲,田元氏不動聲色,心意已決。

(四)風、鴉聲

飛鳥蒼山,風,陰。送行多了一絲不祥肅殺。空空兒的背景是寒鴉鳴。蔣奴兩個使命,明面交代侍衛追殺田興。暗地暗示空空兒處理瑚姬身孕。

(五)陽光

磨鏡少年見義勇為,密林中自帶陽光出場。聶虞候默默目睹女兒相救。一行人穿過山洞,此處猶如世外桃源的描述,洞外別有世界。遠山夕暉麥黃,一別殺戮世界,處處美好鄉村田園風光,有童稚耄耋村婦,是別于深宮的溫暖。聶隱娘雖然因為劍術救了父親性命,但聶虞候開口,說的是后悔道姑帶走聶隱娘。比起自己性命,聶虞候更希望女兒過溫暖的俗世生活。黎明山水長卷,飛鳥起落樹梢,隱娘見此景也會動歸隱之心,在聽過父親的表述之后。陽光照進白樺林,聶隱娘腳步穩健,迎精精兒。精精兒望樹梢,尋找聶隱娘蹤跡。比劍無聲,耳中只有劍,心中只有對手。精精兒敗,面具裂。聶隱娘回村,磨鏡少年跟在身后。他知道她的能力非自己所及,知道她負傷。要去為她療傷,要她卸掉堅硬的外殼。聶虞候默默看著這一幕。聶隱娘講青鸞舞鏡的故事,講嘉信公主,也講自己。講給父親,說自己不能回頭;講給磨鏡少年,說自己不能柔軟;講給自己,說自己必須繼續。

(六)樂音

原著說田季安沉迷酒色樂舞。場景切回魏博宮中,田季安與眾官夜宴,親自拍鼓,與樂姬共舞。空空兒做法,庭院沉寂,只聞蟬鳴。胡琴聲漸促,眾樂姬歸,瑚姬中邪。驚散,聶隱娘從暗影中至,救瑚姬。田季安勿逐擊聶隱娘,聶隱娘只告知瑚姬有身孕。此處聶隱娘也多加一分不殺之心。殺田季安,魏博必亂,這是聶隱娘的觀察,通過田興事與瑚姬事,通過精精兒與空空兒。

(七)亂音

田季安問責田元氏。田元氏氣定神閑,以眾子為恃。聶隱娘看到這一幕,也明白若除去田季安,田元氏及背后的元氏勢力仍為大敵。朝議眾諫,田季安難反。

(八)云霧

云霧繞山,道姑站在山巔,不再在道觀中。聶隱娘復命,以自己種種觀察,做自己判斷。而與道姑論斷相悖,道姑斷其仍念舊情。聶隱娘叩別而去,道姑戰之,不勝。初始一黑一白與道姑同在一個畫面中,繼而漸行遠,雖鏡頭搖動,道姑移出畫面外,移出聶隱娘的世界。

(九)笛音

羊圈中羊群沐浴陽光,預示回歸田園風光。又有白樺、村舍、遠山、炊煙。隱娘來送磨鏡少年去新羅。

四、結語

無論她真的陪他同行,送他離開;還是與他同行,相攜終老。隱娘的心已歸來,伴隨高調的笛音,回到山水人間的平常。畫面落在遠山枯草矮樹的溫暖之中。這一個刺客終不成刺客的刺客故事,留給劇中人劇外人一片柔軟的初心。

參考文獻:

[1]唐傳奇——裴鉶《聶隱娘》。

作者簡介:

張淅妍(1983-),女,漢族,北京市人,中國傳媒大學,文法學院,影視文學方向,在讀研究生。

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