文言文教學(xué)的拓展延伸

李冰燕

摘 要：文言文教學(xué)的拓展延伸需要教師具備發(fā)散性思維和豐富的知識(shí)積累。在方法上，文言文教學(xué)可采用脈絡(luò)延伸、深化拓展和比較分析等途徑，同時(shí)要注意不能脫離教材、不能脫離語(yǔ)文、不能脫離文言。

關(guān)鍵詞：文言文教學(xué)；拓展延伸；《孫權(quán)勸學(xué)》

教材內(nèi)容的拓展與延伸，一直以來(lái)都被強(qiáng)調(diào)，可是語(yǔ)文學(xué)科好像不如其他學(xué)科做得流暢。比方說(shuō)，現(xiàn)在的數(shù)學(xué)課，教材中的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，學(xué)生一般都能看懂，但是練習(xí)與考試的難度卻大得多，這也是拓展的一種形式。在這樣的大環(huán)境下，數(shù)學(xué)教師必須把主要的精力用在拓展與延伸上，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后，數(shù)學(xué)課的拓展與延伸已然形成了體系。以中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，語(yǔ)文學(xué)科的拓展延伸應(yīng)該比其他學(xué)科更為豐富多彩，我們應(yīng)該解放思想，放開(kāi)手腳，讓語(yǔ)文課堂精彩起來(lái)。

在《孫權(quán)勸學(xué)》的教學(xué)中，筆者在以下環(huán)節(jié)對(duì)教學(xué)進(jìn)行拓展延伸：

1.以“書(shū)中自有顏如玉”為引子導(dǎo)入教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣；

2.以學(xué)生熟知的電子游戲中的呂蒙、陸遜、許禇等人的形象比較，讓學(xué)生對(duì)呂蒙的形象有初步的感知；

3.整堂課拓展的重點(diǎn)放在著名的“白衣渡江”之戰(zhàn)，詳細(xì)介紹呂蒙在這一戰(zhàn)中如何“用間”“奇襲”“伏擊”“攻心”，展示呂蒙的雄才大略；

4.在關(guān)于“吳下阿蒙”的討論中，將拓展的重點(diǎn)放在還原歷史上真實(shí)的魯肅身上，再以魯肅的功績(jī)來(lái)襯托呂蒙的形象，以幫助學(xué)生完整地了解這些歷史人物的真實(shí)面目，同時(shí)印證“勸學(xué)”的必要性。

以下，筆者試以《孫權(quán)教學(xué)》的教學(xué)為例來(lái)闡述文言文教學(xué)拓展延伸的相關(guān)問(wèn)題。

一、開(kāi)放的思想、豐富的積累是拓展延伸的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

語(yǔ)文教學(xué)的拓展延伸，首先需要教師具備發(fā)散性的思維。抑制發(fā)散性思維的最大敵人，不是思維的形式，而是潛意識(shí)里的惰性。語(yǔ)文教師的惰性，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是習(xí)慣了照本宣科，習(xí)慣了繁重的教學(xué)任務(wù)、沉重的成績(jī)壓力，很少有再創(chuàng)造的欲望；二是缺乏激情，重復(fù)了無(wú)數(shù)次的教學(xué)內(nèi)容都是一副熟悉的面孔，不自覺(jué)地以為“這一課不就是如此”，很難提起再創(chuàng)造的興趣。

其次是教師要具備相當(dāng)?shù)闹R(shí)儲(chǔ)備。還是那句話，在繁重的教學(xué)和成績(jī)壓力之下，每一點(diǎn)積累與進(jìn)步都需要付出巨大的努力和辛勞，甚至還需要勇氣。但是，沒(méi)有相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備，看上去很美好的拓展與延伸，實(shí)際上是一句空話。

以《孫權(quán)勸學(xué)》為例，網(wǎng)絡(luò)上有許多現(xiàn)成的教案可以參考，文本的內(nèi)容也很簡(jiǎn)單，主題也很清晰，字詞也沒(méi)什么困難，所以很容易“一課帶過(guò)”，不會(huì)靜下心來(lái)認(rèn)真地研究怎樣把這堂課上得到位而生動(dòng)。以前筆者也沒(méi)有在這課上真正下過(guò)功夫，直到讀了易中天教授的《品三國(guó)》，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)此中還有深意，值得探究的地方還有很多。事實(shí)上，沒(méi)有任何一篇課文是無(wú)趣的，無(wú)趣的不是課文，是我們自己。

二、文言文教學(xué)拓展延伸的原則與方法

拓展與延伸其實(shí)沒(méi)有定式可以依循，但還是要講究一定的原則，否則漫無(wú)目的地散漫開(kāi)來(lái)，很容易變得不著邊際。教師姑妄言之，學(xué)生姑妄聽(tīng)之，課堂上很活躍，課后仔細(xì)一想，似乎也沒(méi)有什么印象非常深刻的東西，這樣的拓展延伸也就沒(méi)有了意義。

（一）文言文教學(xué)拓展延伸的原則

與其他的課堂教學(xué)一樣，文言文教學(xué)中的拓展與延伸，也要圍繞主題展開(kāi)，這是不變的原則。主題可以分為兩個(gè)層面，一個(gè)是文本的主題，還有一個(gè)是課堂教學(xué)的主題。這兩個(gè)主題要綜合考慮，可以有所側(cè)重，但一定要兼顧。

《孫權(quán)勸學(xué)》的主題很清晰：勸學(xué)。因此在拓展的時(shí)候，一定要圍繞這個(gè)主題展開(kāi)。《三國(guó)演義》給我們的印象實(shí)在是太深刻了，可以發(fā)揮的內(nèi)容非常之多，一不小心就會(huì)天馬行空、不知所蹤。這種看上去很容易發(fā)揮的課文，恰恰是最難把握的。教學(xué)一定要圍繞中心，和主題無(wú)關(guān)的內(nèi)容不要帶到課堂上來(lái)。因?yàn)榻滩闹袇蚊傻膶W(xué)習(xí)成就在最后是通過(guò)魯肅的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的，魯肅的形象越正面，呂蒙的形象就越高大，所以筆者將魯肅這個(gè)人物作為拓展的重要內(nèi)容。但是，《三國(guó)演義》與史實(shí)有著很大的差距，我們大家又都受《三國(guó)演義》的影響，并不認(rèn)為魯肅有什么了不起的地方，因此必須讓學(xué)生了解歷史上真實(shí)的魯肅，這樣就更能襯托呂蒙的成就。

從“文道統(tǒng)一”的要求出發(fā)，這堂課的主題也是“勸學(xué)”——引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。所以在拓展的內(nèi)容中，筆者加入了“書(shū)中自有顏如玉”和陸小曼——看上去好像有點(diǎn)不夠嚴(yán)肅，但是比空洞的說(shuō)教生動(dòng)了許多，此中的深意學(xué)生也能一眼看透。

（二）文言文教學(xué)拓展延伸的方法

1.脈絡(luò)延伸

脈絡(luò)延伸，就是理清文本的人物、事件和故事情節(jié)，然后將有助于闡發(fā)主題的相關(guān)內(nèi)容引入到課堂教學(xué)中。具體的途徑如：

（1）作品延伸。很多入選到語(yǔ)文教材的文本都不是孤立的，有許多還有著相當(dāng)豐富的“前世今生”，將這些內(nèi)容有選擇地引入課堂，對(duì)于完成教學(xué)任務(wù)有著很大的幫助，像《孫權(quán)勸學(xué)》的教學(xué)，必然要以《三國(guó)志》（不是《三國(guó)演義》）中的內(nèi)容為鋪墊。此外，作品延伸，還包括作家延伸與寫(xiě)作背景的延伸。因?yàn)閷?duì)文本作家和寫(xiě)作背景的探討，很多情況下也有助于對(duì)主題的理解。

（2）人物延伸。以人物為主體的文本，肯定要抓住主要人物，補(bǔ)充交代他的所作所為，讓人物的形象更加豐滿，更具有感染力。但是一堂課的時(shí)間是有限的，所以一定要根據(jù)深化主題的要求在主要的人物形象上下功夫，切忌不加選擇，面面俱到反而達(dá)不到想要的效果。《孫權(quán)勸學(xué)》盡管以“孫權(quán)”為篇名，但并沒(méi)有在孫權(quán)的形象上花力氣，盡管孫權(quán)本身也很能體現(xiàn)“學(xué)習(xí)的重要性”。

（3）情節(jié)延伸。情節(jié)延伸很能活躍課堂氣氛，但是一定要注意不能夠喧賓奪主，要始終記住，深化主題才是延伸拓展的意義所在。如關(guān)于呂蒙“白衣渡江”的故事情節(jié)很有吸引力，但在《孫權(quán)勸學(xué)》的教學(xué)中，如果不能夠回復(fù)到“勸學(xué)”這個(gè)主題上來(lái)，這一堂課就失敗了。

2.深化拓展

深化拓展的主要任務(wù)還是深化主題。延伸指的是以文本中的內(nèi)容為線索和脈絡(luò)展開(kāi)的內(nèi)容，拓展是指與文本并無(wú)直接聯(lián)系，只是為了更好地說(shuō)明主題的需要而引入到課堂教學(xué)中的內(nèi)容。拓展的內(nèi)容在選擇時(shí)要更加謹(jǐn)慎，延伸出去的內(nèi)容多多少少還和文本中的內(nèi)容有聯(lián)系，拓展的內(nèi)容如果不能深化主題，甚至根本和主題無(wú)關(guān)，不僅割裂了整堂課的有機(jī)統(tǒng)一性，更有嘩眾取寵的嫌疑。在《孫權(quán)勸學(xué)》的教學(xué)中，筆者引入了“你低頭讀書(shū)時(shí)最是漂亮”的相關(guān)內(nèi)容，是為了讓“勸學(xué)”這個(gè)主題更加深入人心。

3.比較分析

延伸與拓展的內(nèi)容，必須與文本中原有的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，成為一個(gè)有機(jī)的整體。最有效的辦法，就是用這些內(nèi)容展開(kāi)相互分析和比較，通過(guò)比較突出主題。沒(méi)有比較就沒(méi)有鑒別，沒(méi)有比較就沒(méi)有進(jìn)步，比較分析，是最直接的深化主題的手段。在《孫權(quán)勸學(xué)》的教學(xué)中，筆者在魯肅這個(gè)人物形象上下了不少功夫，除了前面說(shuō)過(guò)的“呂蒙的學(xué)習(xí)成就是通過(guò)魯肅的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的”這個(gè)原因之外，還希望通過(guò)還原魯肅的正面形象，然后將他與呂蒙進(jìn)行“類比”，達(dá)到更加直觀地說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)目的。

三、文言文教學(xué)拓展延伸要注意的問(wèn)題

文言文教學(xué)的拓展與延伸要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，有的放矢，恰到好處；漫無(wú)目的地信馬由韁，不僅起不到輔助與深化的作用，還會(huì)讓整堂課凌亂不堪。文言文教學(xué)的拓展延伸要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

（一）不能脫離教材

所有的拓展與延伸，都要以教材為依據(jù)，文本是教學(xué)之“本”，脫離教材另起爐灶，或者離開(kāi)了教材既定的教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)，都是錯(cuò)誤的、失敗的。正確的做法是既能跳出教材，又不脫離教材，合理、巧妙地拓展與延伸，以求取得良好的效果。《孫權(quán)勸學(xué)》的教學(xué)雖然延伸了許多的內(nèi)容，但始終緊扣著“勸學(xué)”這個(gè)主題，這也是教材編纂的初衷所在，不可以違背。

（二）不能脫離語(yǔ)文

教師要始終牢記語(yǔ)文課的特點(diǎn)。“文道”應(yīng)該統(tǒng)一，但不能將語(yǔ)文課拓展成歷史課、政治課。離開(kāi)了語(yǔ)文課的特點(diǎn)，課堂無(wú)論多么生動(dòng)與活潑，都沒(méi)有意義。《孫權(quán)勸學(xué)》的教學(xué)，以兩個(gè)成語(yǔ)的分析為主抓手與重點(diǎn)，就是充分考慮了語(yǔ)文課的特點(diǎn)。

（三）不能脫離文言

文言文教學(xué)的拓展和延伸，要體現(xiàn)文言文的特點(diǎn)。因此要以橫向的拓展和延伸為主，有意識(shí)地選取背景和語(yǔ)言風(fēng)格相似的內(nèi)容，將課堂的氛圍固定在“文言文”的場(chǎng)景之內(nèi)，以強(qiáng)化學(xué)生的直觀感受。其他內(nèi)容可以適當(dāng)參與，但是不能影響到“文言文”這個(gè)大環(huán)境。

（責(zé)任編輯：方龍?jiān)疲?