《拜月亭記》語言特色管窺
——以容與堂本為研究樣本

⊙李 展［新疆大學(xué)人文學(xué)院， 烏魯木齊 830046］

雛鳳清聲

《拜月亭記》語言特色管窺

——以容與堂本為研究樣本

⊙李 展［新疆大學(xué)人文學(xué)院， 烏魯木齊 830046］

本文以容與堂本《拜月亭記》為研究對象，主要對其語言特色展開分析，從頂針、反復(fù)等修辭手法，化用詩句，運用歇后語和連綿詞等寫作手法分析其對劇作產(chǎn)生的效果。

《拜月亭記》 語言特色 修辭手法

《拜月亭記》被譽為我國“四大南戲”之首，本文旨在從語言和修辭的運用上展開嘗試性的研究，試分析其對劇作呈現(xiàn)效果的影響。

一、頂針的修辭手法

【踏莎行】瑞蘭。蘭蕙溫柔，柔香肌體，體如玉潤宮腰細，細眉淡掃遠山橫，橫波滴溜嬌還媚，媚臉凝脂，脂勻粉膩，膩酥香雪天然美，美人妝罷更臨鸞，鸞釵斜插堆云髻。

第八出《少不知愁》，是女主角王瑞蘭的第一次亮相，作者在“踏莎行”的曲牌中運用了頂針的修辭手法。內(nèi)容上，從女主角的名字開始，轉(zhuǎn)為性格特征，再說到體態(tài)妝容，繼而到眼神音色，后到香氣發(fā)型，將一個大家閨秀養(yǎng)在深閨初長成，美麗精致不可方物的情狀描繪得淋漓盡致，一氣呵成。形式上，頂針的修辭手法分為“句中頂真”“句間頂真”“句句頂針”等，而此處運用的便是句句頂針。此處運用這種修辭手法的好處，一是使句子結(jié)構(gòu)連環(huán)緊湊，整齊劃一，環(huán)環(huán)相扣，朗朗上口；二是形成一種視覺空間上的轉(zhuǎn)換，從名字到性格再到體態(tài)，完整地認識一個閨中女子，像用眼神在打量，形成一種身臨其境的視覺效果和閱讀感受。

二、反復(fù)的修辭手法

第六出《圖形追捕》：官兵誓要捉拿陀滿興福。

【前腔】（凈）排門粉壁明書，明書。擾擾攘攘中都，中都。

第九出《綠林寄跡》：陀滿興福逃難至山寨，因“能承頭盔之重”被眾山賊擁為首領(lǐng)。

【前腔】（眾）將軍凜凜威風，威風。戰(zhàn)袍繡虎雕龍，雕龍。商旅過。莫遭逢。商旅過，莫遭逢。

第十一出《士女隨遷》：蒙古軍隊進軍，王夫人、瑞蘭母女二人隨難民逃難。

【前腔】聽街坊巷陌，聽街坊巷陌，唯聞得吵吵哀聲遍。急去打疊，急去打疊，金共寶，隨身帶做盤纏。田業(yè)家私，田業(yè)家私不能守，不能戀。

第二十六出《皇華悲遇》：王夫人、瑞蘭母女和蔣世隆兄妹因戰(zhàn)亂分散。

【紅繡鞋】（丑）畫船已在河濱，河濱。不勞馬足車輪，車輪。

張庚先生在其《劇詩論》中提出：“中國由詩而詞，由詞而曲，一脈相承，可見也認為戲曲是詩。”由此可見戲曲在詩歌基礎(chǔ)上的發(fā)展和延續(xù)。在同一折（出）戲中，同曲牌的反復(fù)出現(xiàn)，也就形成了語言體式及旋律上的重章疊唱。參照如上實例，施惠南戲《拜月亭記》中的反復(fù)手法多出現(xiàn)于戲劇情節(jié)發(fā)生轉(zhuǎn)折、描摹人物性格和營造戲劇氛圍時，在一定程度上起到了推動故事情節(jié)發(fā)展、刻畫人物心理變化、渲染戲劇氛圍和突出主題意蘊的作用，在敘事和抒情兩方面都扮演了不可或缺的角色。

三、化用詩句

第二十六出《皇華悲遇》王夫人、瑞蘭、瑞蓮分別由老旦、旦、小旦扮唱的【銷金帳】的六段唱詞的尾句“怎生獨自個睡”，“怎生街頭上睡”以及化用李清照《聲聲慢》中的“獨自怎生得黑”而成。三位女子都因思念親人，感慨身世而愁苦難眠，三種音色，三種唱腔，卻通過和李清照一樣的訴說苦悶心情的詩歌體式完美串聯(lián)，融會貫通。從一更唱到六更分別感念與女兒因戰(zhàn)亂分散、與丈夫被父親拆散、與哥哥因戰(zhàn)亂流散的離愁別緒。

【前腔】（旦）俺這里愁煩，那壁廂長吁氣。聽得怎生，怎生獨自個睡？

最后瑞蘭（旦）的唱詞還化用了李清照《永遇樂》，情感的收束都是以聽到“那廂吁氣”和“簾下笑語”轉(zhuǎn)移終了，同時將感情線索引向下文王夫人、瑞蓮和王鎮(zhèn)、瑞蘭的相會。

第三十出《對景含愁》：瑞蘭對花思夫，企盼重聚。

【夜行船】（小旦上）微雨昨宵，新晴今日。（合）知道海棠開未。

【前腔】（旦）東君不管人憔悴，眼見得綠密紅稀。

化用李清照《如夢令》中的“昨夜雨疏風驟；卻道海棠依舊；應(yīng)是綠肥紅瘦”，時間背景都是昨夜雨后，雨打海棠，“綠肥紅瘦”化作“綠密紅稀”保留了情景的寫實，少了些鮮活生動的靈氣和意蘊，但也更加符合戲曲語言通俗易懂、明白曉暢的特點。

第三十出《對景含愁》：瑞蘭對花思夫，企盼重聚。

【本序】（旦）春思懨懨，此愁誰訴，此情誰知。

（小旦）芳時不暖不寒，秋千院宇，堪游堪戲。

第二十一出《子母途窮》：瑞蓮和王夫人在路途中孤苦無依。

【前腔】（小旦）只見數(shù)點寒鴉，投林亂鳴，晚煙宿霧冥冥。迢迢古岸水澄澄，野渡無人舟自橫。

化用了秦觀的《滿庭芳》：“斜陽外，寒鴉數(shù)點”和韋應(yīng)物的《滁州西澗》中的：“野渡無人舟自橫”。

四、藏詞式歇后語和連綿詞的運用

歇后語作為中國傳統(tǒng)語言體式的一部分，具有獨特的魅力和廣泛的通用性，多數(shù)來源于勞動人民的日常生活和社會實踐，也體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)的風俗習(xí)慣和民族文化。

陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》“歇后藏詞語”：“本詞都在后半截，話中藏了這個后半截……就是前人說的‘歇后語’。”又稱為截尾式歇后語或縮腳式歇后語。

第九出《綠林寄跡》：眾山賊以“誰能承頭盔之重”為令推舉首領(lǐng)。

【丑】拿那雌雄寶插在我楊柳細邊。

【末】這怎么說？

【丑】雌雄寶劍，楊柳細腰。

【凈】皇帝也打歇后語？頒行天下，都要打歇后語哩。

第二十二出《招商諧偶》：瑞蘭、世隆投宿于招商店。

【生】酒保，你說“多著拋尸露，少著父娘皮”，“父娘皮”是甚么？

【生】父娘皮是肉，你怎么哄我？

【丑叫科】這官兒是老江湖，不要哄他。拋尸露少放些，畫眉青多放些。

【生】畫眉青是菜。

這兩出都頗具喜劇色彩，第九出直接點出“雌雄寶”和“楊柳細”為歇后語，第二十二出運用了“拋尸露（骨）”“父娘皮（肉）”和“畫眉青（菜）”三個藏頭式歇后語，在瑞蘭和酒保一來一去的對答中體現(xiàn)了瑞蘭雖為大家閨秀，卻并非不食人間煙火、四體不勤、五谷不分的女子，她有生活常識，機智靈活，不會輕易吃虧上當，忍氣吞聲，豐富完善了人物性格和形象，這也為下文瑞蘭認為招商店夫婦二人的做媒不是時宜之舉，而是出于真心做了鋪墊。

第十九出《偷兒擋路》：瑞蘭為躲避戰(zhàn)禍，和世隆“權(quán)做夫妻”，描寫路途中的景色。

【山坡羊】（生）翠巍巍云山一帶,碧澄澄寒波幾派?深密密煙林數(shù)簇，滴溜溜黃葉都飄敗。一兩陣風。三五聲過雁哀。（合）情懷，急煎煎悶似海。形骸,骨巖巖瘦似柴。

短短一段唱詞，共運用了“顫巍巍”“碧澄澄”“深密密”“滴溜溜”“急煎煎”“骨巖巖”六個聯(lián)綿詞，通過云山、寒波、煙林、黃葉、雁哀等一系列深秋蕭瑟的意象群，把二人路途中相依為命、有家難歸的流離失所之情渲染得淋漓盡致。“一帶”“幾派”“一兩陣”和“三五聲”等奇數(shù)數(shù)量詞，增添了一種飄零不偶之慨。

五、對俗語的貢獻

第七出《文武同盟》：蔣世隆和陀滿興福初相見，世隆幫助被官兵追捕的興福逃過一劫，一文一武，結(jié)拜為兄弟。

【混江龍】拿住的請功受賞，但人家不許窩藏，卻教俺走一步，一步回頭望，痛殺俺爹和娘。

俗語“一步三回頭”就是源于上文，表示極度留戀不舍的感情，沿用至今。

六、結(jié)語

《拜月亭記》通過運用于戲劇情節(jié)發(fā)生轉(zhuǎn)折、描摹人物性格和營造戲劇氛圍時的頂針、反復(fù)等修辭手法，在一定程度上起到了推動故事情節(jié)、刻畫人物心理變化、渲染戲劇氛圍、深化感情表達和突出主題意蘊的效果；通過化用詩句，運用歇后語和連綿詞等寫作手法使戲劇更富有文采和詩意，增加了劇本的文化底蘊和可讀性。

①②③④⑥⑦⑧⑨⑩??〔元〕施惠撰，呂薇芬校點:《幽閨記》，遼寧教育出版社1998年版，第14頁，第9頁，第17頁，第21頁，第50頁，第47頁，第54頁，第31頁，第15頁，第33頁，第28頁。

⑤張庚:《戲曲美學(xué)論》，上海書畫出版社2004年版。

? 陳望道：《修辭學(xué)發(fā)凡》，上海教育出版社1979年版,第160頁。

[1]施惠撰，呂薇芬校點.《幽閨記》[M].遼寧：遼寧教育出版社，1998.

[2]李良子.論《幽閨記》之結(jié)構(gòu)及其敘事節(jié)奏[J].戲劇藝術(shù)，2015（1）.

[3]邊圣博，郝青云.《拜月亭》與《幽閨記》的文化差異[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2013（3）.

[4]劉文淵.閨怨與風情[D].北京大學(xué)，2012.

[5]孫慧慧.奏于亂世的離合之歌——南戲《拜月亭》與元才子佳人劇之比較[J].樂山師范學(xué)院學(xué)報，2006（8）.

作 者

：李展，新疆大學(xué)人文學(xué)院中文系古代文學(xué)專業(yè)在讀碩士研究生。

編 輯

：李珂 E-mail：mzxslk@163.com