鄭薇
摘 要:真、善、美,是人所必備的基本特質。關于“美”的教育已經逐漸被大眾所廣泛重視。教育的根本目的在于塑造人和發展人,以美育人,能有力補充當前高校的課程教育,剛柔并進,有助于塑造學生全面的人格魅力。蔡元培先生認為:純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也。可見美育在素質教育中重要。我校積極響應美育浪潮,積極投身美育教學,在現有的課程體系下開設美育選修課程,意在為全校學生提供學習“美”的機會。因此,本文將以我校藝術設計系所開設的美育課程為基礎依據,探索美育教育的可能性,促進我校美育新發展。
關鍵詞:美育;教育;藝術設計
中圖分類號:J50-4;G642 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)17-0229-02
一、美育的內涵與發展
(一)“美育”的內涵
美育,是指審美教育、美感教育,某種程度上也可解釋為是一種情感教育。它借助人的心理活動,產生對美的感受和認知,形成一定的審美觀念,從而激發人們對美的創造力。
當下學校教育范疇內的美育,則是指通過課程來培養學生的美感,塑造學生對美的感知。
(二)美育在我國的歷史發展
我國美育經歷了悠久的歷史發展。追蹤溯源,從春秋時期的孔子開始,便有對美育的認知。孔子言:“興于詩,立于禮,成于樂”,這說明我國古代把美育歸納為道德教化的手段之一。到了近代,我國著名學者王國維先生提出:“所謂美術者, 上流社會之宗教”,可見那時美術與宗教并未分開。再后來,我國著名的教育家蔡元培先生提出要“以美育代替宗教”,把美育脫離宗教,美育被推至一個歷史上前所未有的高度,更重要的是蔡先生積極地將理論投入到實踐中去,大膽提出實施美育的三途徑:家庭美育、校美育和社會美育,讓美育的發展有了可循方向。
(三)美育在我國學校教育中的發展
盡管大眾對美育已有一定的認知 ,但在以往的學校教育中,美育課程常常形同虛設,課程內容簡陋隨意,甚至以自習替代,并未發揮美育在教育教學中的作用。時至當代,美的體驗越來越被重視,美育在傳統教育中的比重也在不斷加重。,從幼兒教學、中小學教育、乃至高校教育,都十分重視美育,不斷開展對美育的探索。
二、美育在高職院校教學中的作用
美育早已是人才的培養中的一部分,所謂德智體美勞全面發展,已經肯定了美育在教學中的重要性。但值得注意的是,美育在傳統的教育觀念中并沒有被嚴謹地重視。
回看我國絕大多數的高職院校的教學任務,他們對于教學重點更傾向于技能型人才的培養。在前些年的大環境下,技能型人才確實是市場所迫切需要的勞動力。然而,時代高速發展,我國在注重技術發展的同時不斷加重了對文化的投入,這反映在市場人才的需求面上則表現為技能與人文精神兼備。沒有一定的文化涵養,不僅能力不夠全面,人的整體素養也將不盡如人意。
因此,在社會新形勢下,素養型人才的培養可稱作是當今高職院校不可忽視的一個新任務。而要完成這一任務,美育教育則是非常重要的一個因素。這是因為,美育致力于培養學生發現美和創造美的能力,培養審美意識,提高審美情操,幫助學生用美的眼光看待世界,這對于學生的素養的養成有莫大的幫助。素養與技能相輔相成,才能使高職學生在未來的人生道路上走的更遠、更扎實。
三、美育的教學目的
(一)認知——培養學生對美的感知能力和鑒賞能力
美,是審美。審美指的是人對于美的感知與鑒賞。對于人世間的一切事物,美與丑的評定標準并不唯一,每個人對“美”各有判斷,這是因為“美”是主觀的,是一種心理活動。然而,并不是所有人天生對 “美”就有敏感的反應。因此,“美”是可以培養的。通過一定的學習和訓練可以學生對美的感知能力和鑒賞能力,讓學生知道什么是美,讓學生學會如何判斷美。這是美育教學的第一個目的——認知。
(二)情感——培養學生的審美想象力
著名的科學家愛因斯坦認為“想象力比知識更重要”,因為知識是有限的,想象力卻可以概括這世界上的一切。想象力一方面是與生俱來的,但會隨著年齡的長大而逐步減少。這就是為什么孩童的思維天馬行空,而成人常會趨于思維定勢。另一方面,想象力是可以培養的,這就需要通過美育教育來實現。
想象力是一種思維活動,也是一種心理活動。通過美育能教會學生如何發揮想象,從而引導學生在對事物的美有所認知后,產生一定的情感反應,觸動心靈。
蔡元培先生曾言:美育者,應用美學之理論于教育,以陶養感情為目的者也。所以,通過審美想象力,讓學生在客觀事物中感受主觀情感,陶冶學生的審美情操。這是美育教學的第二個目的——情感。
(三)實踐——培養學生對美的表現和創造能力
“實踐是檢驗真理的唯一標準”。學生必須親手對美進行相應的實踐,才能真切地,深刻地感受到美之所在。
通過開設各式各樣的課程,教會學生表現美的方法,教會學生表達關于美的情感的方式,教會學生創造美的能力。在親身實踐中,了解并掌握一些新的技能,也在潛移默化中進一步塑造美感。這是美育教學的第三個目的——實踐。
以上三個教學目的充分說明美育在現代教育中應用的必要,高職院校更是如此。
四、美育在惠州城市職業學院藝術設計系的應用現狀
惠州城市職業學院的教育思路是全面為了學生的發展,除了在藝術設計系的專業課程外,藝術設計系為全校學生開設了美育的選修課程。
(一)目前開設的美育課程
目前,藝術設計系為全校開設的美育選修課程和學分設置如下:漫畫藝術欣賞與創作、影視欣賞、書法、攝像攝影、設計素描、靜物色彩、速寫、裝飾畫。藝術設計系的美育課程覆蓋面較廣,不僅有藝術專業性較強的技能課程,還涵蓋了試下流行的漫畫和影視,吸引了近200名學生選修,充分展示了美育的魅力。
(二)我校學生對于美育課程的認知與反饋
為了進一步詳細地了解我校學生對于美育課程的認知與反饋,針對已選修美育課程的學生設置了一份調查問卷,以獲得最真實的數據。具體數據反饋及總結歸納如下:
在此次參與調查的學生中,62%來自非藝術系,這說明本次調查結果能一定程度反映我校目前美育課程的實際情況。已有超過60%的學生認為美育是修養的一部分,但仍有30%的學生認為美育僅僅是一種美術。這說明大部分學生已經認可美育的重要性。
從以上數據可知:
(1)大部分學生選擇美育課程是出于興趣,這說明美育課程對學生來說是具有很大吸引力的。但對于目前所開設的美育課程,還沒有完全契合學生的興趣點。
(2)我校美育課程給學生帶來的正面的、積極的影響。
(3)學生對于美育課程的良性的興趣點共占89%,仍有11%的學生是出于覺得易獲得學分才選擇美育課程。
(4)大部分學生對于目前美育課程開課的時間較為滿意,但有少部分學生認為開課時間不符合他們預期。
(三)我校部分學生的美育成果
根據目前選修課程的教學進展,挑選《裝飾畫》、《設計素描》兩門課的一些學生作品(均為非藝術系專業學生)展示如下:
從作品中可感受到美的存在,非藝術系的學生也同樣能創作出美感十足的作品。雖然在課程之初學生表現出對不會畫畫的恐懼和抵觸,但隨著課程的推進,學生對于美育內容越來越有興趣,完成作品非常有成就感,審美情操就是在這個過程中得以塑造和提升。
(四)我校美育教學的應用分析
基于上述實際情況分析得知,我校學生對于目前已開設的美育課程整體呈現積極態度,美育課程的教學也呈現良性態勢。這證明我校學生對于美育的需求正在不斷增長,督促著學校和藝術設計系在日后的教學中應該更加積極、更加細化、更加優質地開展美育教育,創新美育教育新形式,為塑造學生的全方位能力和素養提供有力幫助。
五、美育在促進大學生素質教育中的實施策略
(一)綜合人才培養要求和學生需求,豐富美育理論課程體系
從當前高職院校人才培養要求來看,美育教育是極為必要的一部分,必須從頂層設計層面構建美育課程體系,把美育教育落到實處。同時,當代大學生的需求也不容忽視,他們極具個性和想法,對課程有許多意見或建議,所以必須結合學生的需求,進一步豐富現有的美育課程,吸引學生的興趣,雙管齊下, 構建藝術教育新發展。
(二)積極引導大學生參加審美實踐活動
高職院校在人才培養上一直十分重視實踐,因此,美育教育絕不能紙上談兵層。所謂理論聯系實際,必須把相關的美育理論投入到實踐中才能對學生起到更真切有效的教育作用。學校應多組織各項審美實踐活動,如舉辦課程展覽、主題比賽、外出參觀活動等等,給學生提供平臺和機會,積極引導大學生參加,從審美實踐活動中培養學生的審美意識,達到提高學生的文化素養和整體素質的目的。
(三)大力培養學生審美創造能力
教育的其中一個目的在于培養學生的創造力。在 “大眾創業,萬眾創新”的大背景下,創新的重要性不言而喻。在美育中,獨特的創意是必不可少的,通過一系列的美育教學培養學生在審美方面的創造能力,有助于學生能用更多的角度看待世界,用更美的眼睛觀察世界,用更更多巧妙的創意點去創造新事物。因此,學校應該大力培養學生的審美創造能力,為未來的社會的改革與發展做好鋪墊。
六、結語
“純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利已損 人之思念,以漸消沮者也。”作為一名稱職的藝術教師,必須清楚認識到美育的不可替代性,應該始終堅持以美的本質為依據,面向全體學生,以關注學生的全面發展為出發點,以“美”的興趣愛好為動力,以藝術審美為核心,以感受體驗“美”為基礎,以發現和創造“美”為依歸,才能真正使“美”真正融入學生的內心,形成人格特質。