基于經(jīng)濟新常態(tài)的視角看湘西南路陽戲的傳承與發(fā)展

【摘 要】伴隨著社會主義現(xiàn)代化進程的加快，傳統(tǒng)的戲劇藝術(shù)受到了較大沖擊，包括湘西南路陽戲在內(nèi)的傳統(tǒng)戲劇出現(xiàn)了觀眾群減少、傳承人斷層的局面。針對這些情況，在湘西南路陽戲發(fā)展現(xiàn)狀及現(xiàn)有傳承模式的基礎(chǔ)上，發(fā)掘新的、有價值的傳承手段和措施，因地制宜對湘西南路陽戲的傳承與發(fā)展提出相應(yīng)對策，從地方經(jīng)濟發(fā)展的角度探討湘西南路陽戲的發(fā)展空間，為同類民族民間音樂的傳承提供有價值的參考。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟新常態(tài)；湘西南路陽戲；發(fā)展；傳承

中圖分類號：J825 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）11-0026-02

一、湘西南路陽戲的歷史延續(xù)與現(xiàn)狀

湘西南路陽戲是流行于湖南西部地區(qū)的民間劇種，它以鮮明的演唱特色流傳至今，作為湘西土家族苗族自治州最富有特色，頗具影響力的地方民間小戲，是其民族藝術(shù)文化發(fā)展的一個重要標(biāo)志。湘西南路陽戲發(fā)展至今，已經(jīng)成為湘西民族民間音樂的“活標(biāo)本”，實為傳統(tǒng)音樂文化中的寶貴遺產(chǎn)。

然而，歷代音樂工作者對陽戲的傳習(xí)采用的是口傳心授的方式，到目前為止，因為種種原因?qū)е玛枒虻膬?nèi)容和形式方面的資料越來越少。由于湘西南路陽戲傳統(tǒng)的戲劇內(nèi)容涉及農(nóng)耕社會的生活點滴，所以，進入現(xiàn)代社會后，社會形態(tài)的變化使人們生活重心和文化需求發(fā)生了變化，但是陽戲的劇目近年來很少有更新，在唱腔和曲牌等形式上的創(chuàng)新也較為匱乏，這種表演形式在與相聲小品等藝術(shù)表演形式的對比中，明顯不具備任何優(yōu)勢。在多元文化的沖擊下，傳統(tǒng)劇目已經(jīng)不能有效表達人們的思想，也滿足不了人民群眾日益增長的文化需求，發(fā)展空間被快速擠壓，演出市場不斷萎縮。陽戲演出的經(jīng)濟效益逐年減少甚至虧損，造成了僅有的從業(yè)人員對生存現(xiàn)狀的不滿，進而逃離陽戲。

同時，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，眾多農(nóng)村青年進城務(wù)工，湘西南路陽戲的延續(xù)和傳播缺少了最重要的載體，演員數(shù)量和演出質(zhì)量急速下降，出現(xiàn)了傳承斷檔。因此對湘西南路陽戲的拯救工作迫在眉睫。

二、經(jīng)濟新常態(tài)對湘西南路陽戲傳承和發(fā)展的意義

（一）有利于民族民間音樂本身的活性傳承。湘西南路陽戲發(fā)展至今，已經(jīng)成為湘西民族民間音樂的“活標(biāo)本”，然而，歷代音樂工作者對陽戲的傳習(xí)采用的是口傳心授的方式，到目前為止，因為種種原因?qū)е玛枒虻膬?nèi)容和形式方面的資料越來越少，其戲劇表演模式也瀕臨失傳，因此對湘西南路陽戲的拯救工作迫在眉睫。

（二）有利于地方特色旅游經(jīng)濟的發(fā)展。湘西南路陽戲的傳承需要外部載體，地方旅游經(jīng)濟的發(fā)展正好是推動這一音樂文化傳承的重要外部手段。在湘西當(dāng)?shù)兀糜螛I(yè)有著良好的發(fā)展態(tài)勢和前景，但旅游業(yè)的長遠發(fā)展，離不開當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的提升，毫無疑問，湘西南路陽戲的傳承與發(fā)展將對以旅游業(yè)為代表的湘西地方經(jīng)濟發(fā)展起到推動作用。

（三）有利于建構(gòu)文化經(jīng)濟的新型發(fā)展模式。陽戲不僅能反映當(dāng)?shù)孛袼祝乙魳繁憩F(xiàn)形式多樣，貼近生活，可以實現(xiàn)湘西民族民間音樂文化價值的發(fā)展要求，二者有效結(jié)合，才能真正實現(xiàn)文化與地方旅游業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)。

三、經(jīng)濟新常態(tài)下湘西南路陽戲傳承和發(fā)展的路徑

戲曲藝術(shù)的精髓在于劇本的質(zhì)量和唱腔的藝術(shù)技巧，是文學(xué)藝術(shù)和音樂藝術(shù)的結(jié)合。劇本作為一種文學(xué)形式，是戲曲藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，也是戲曲的靈魂和核心。唱腔是整個戲曲音樂的根本。要將劇本和唱腔進行有機結(jié)合，進而拉升戲曲的整體質(zhì)量。

在戲曲的劇本創(chuàng)作上，首先要提升劇本整體創(chuàng)作水平，吸引優(yōu)秀的劇作家加入到劇本創(chuàng)作中來，充分體驗生活，創(chuàng)作出具有旺盛生命力的劇本。管理機構(gòu)可以通過開辦文學(xué)研討班等形式來加強劇本創(chuàng)作人員的文學(xué)修養(yǎng)，或者是集中開展音樂層面的藝術(shù)培訓(xùn)，使他們在創(chuàng)作劇本的過程中能夠與音樂進行有機結(jié)合，讓理論與實踐進行有效融合。這是推動湘西南路陽戲向前發(fā)展的根本動力。

目前，湘西南路陽戲的基本表現(xiàn)內(nèi)容主要為男女情感、家庭婚姻，以及倫理矛盾等，在音樂結(jié)構(gòu)上較為單調(diào)，音樂的旋律也較為柔弱，不利于體現(xiàn)大格調(diào)的藝術(shù)作品。針對這種情況，需要創(chuàng)作者對傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式進行大膽革新，有針對性地提升陽戲的格局，增強戲曲藝術(shù)表現(xiàn)能力。

（一）對戲曲形式本身的提升。要使湘西南路陽戲能夠適應(yīng)經(jīng)濟新常態(tài)下的發(fā)展環(huán)境，就需要以人為本，提升陽戲創(chuàng)作隊伍的能力和水平。創(chuàng)作人員對音樂的曲牌、唱腔進行豐富和創(chuàng)新，有條理、有目的增加伴奏樂器，從而增強音樂的表現(xiàn)力，推動湘西南路陽戲的發(fā)展。

（二）敢于創(chuàng)新傳統(tǒng)。湘西南路陽戲發(fā)展到今天，想要繼續(xù)生存和發(fā)展，就必須在多個方面進行創(chuàng)新，包括劇本、唱腔、伴奏等，發(fā)散思路，積極創(chuàng)新傳統(tǒng)戲曲形式。這種開放性的傳承是湘西南路陽戲最好也是最科學(xué)的傳承方式。

在劇本題材上，湘西南路陽戲可以選擇目前城鎮(zhèn)化提速的題材，從城鎮(zhèn)生活中提取素材，關(guān)注城市人口的生活和工作，從中挑選豐富的內(nèi)容進行藝術(shù)加工，從而提升城市居民對于湘西南路陽戲的關(guān)注。

在唱腔方面，要使用不同的唱腔來體現(xiàn)不同的人物性格，進而形成更加多元化的作品樣式。為了能夠讓戲曲主題更加突出，讓觀眾印象深刻，突出時代感和人物感，可以合理利用樂器，增強湘西南路陽戲的伴奏架構(gòu)，使其伴奏更加豐富，配合劇情發(fā)展為場景與故事進行潤色，最終打造出優(yōu)秀的陽戲作品。

（三）政府加強引導(dǎo)和支持。為了加快陽戲創(chuàng)新的步伐，政府應(yīng)該充分發(fā)揮自身的文化職能，推動地區(qū)性群眾劇團的發(fā)展，制定相關(guān)政策，鼓勵相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。與此同時，要加強陽戲人才的培養(yǎng)和扶持力度，在藝術(shù)學(xué)校中開設(shè)陽戲培訓(xùn)班，并給予學(xué)生經(jīng)濟方面的資助，以及就業(yè)方面的優(yōu)惠政策，使得湘西南路陽戲通過自身運營給從業(yè)者帶來較好的經(jīng)濟收益。

（四）充分利用旅游經(jīng)濟帶動湘西南路陽戲的復(fù)興與發(fā)展。經(jīng)濟新常態(tài)下，旅游經(jīng)濟與傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合互利互惠。目前，湘西南路陽戲作為當(dāng)?shù)氐奈幕厣邙P凰古城的各個宗室祠堂中出現(xiàn)，伴隨著旅游業(yè)的發(fā)展，陽戲也逐漸找到了自身的文化定位。

作為湖南的優(yōu)秀文化，湘西南路陽戲是湘西勞動人民長期以來在生產(chǎn)和生活中凝結(jié)成的藝術(shù)經(jīng)典，也是湘西傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式。要加強對于此類優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的保護與傳承，集思廣益、全力開發(fā)，讓傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)在現(xiàn)代社會發(fā)出更加耀眼的光芒。

參考文獻：

[1]李曼霞.我國傳統(tǒng)戲劇類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存和發(fā)展初探——以湖南花鼓戲為例[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2016，（02）：36-41.

[2]江潞，倪倩.現(xiàn)代文化語境下的戲劇服飾傳承與創(chuàng)新設(shè)計——以贛劇服飾設(shè)計為例[J].戲劇之家，2016，（10）：8-9+23.

[3]洪忠煌.戲曲傳承發(fā)展需要二元思路[J].文化藝術(shù)研究，2016，（01）：24-28.

[4]宋俊華.神性、俗性及其互動共生——關(guān)于傳統(tǒng)戲劇生存機制的幾點思考[J].文化遺產(chǎn)，2014，（04）：38-45+157.

[5]謝瑆.新媒體藝術(shù)在傳統(tǒng)戲劇推廣中的應(yīng)用研究[D].廣東工業(yè)大學(xué)，2015.

作者簡介：

劉陽瓊（1982- ），女，湖南人，碩士，講師。

基金項目：2015年湖南省教育廳科研一般項目《地方經(jīng)濟視域下的湘西南路陽戲傳承》，項目編號：15C0423。