關于城市化進程中新疆少數民族傳統體育的思考

王 輝

（新疆師范大學，新疆 烏魯木齊 830054）

關于城市化進程中新疆少數民族傳統體育的思考

王 輝

（新疆師范大學，新疆 烏魯木齊 830054）

本文采用文獻資料法、邏輯分析法、實地考察法等研究方法，分析新疆少數民族傳統體育生存的原始背景與發展脈絡，提出城市化推動新疆少數民族地區的現代化，同時加速了原始少數民族傳統體育文化的流失；并以城市化進程中哈薩克族為個案研究，找出現階段新疆少數民族傳統體育發展存在的問題，反思傳統與現代發展觀念，旨在為少數民族傳統體育發展提供參考依據。

新疆；城市化進程；少數民族傳統體育；思考

城市化是指由于社會生產力發展所引起的社會經濟系統的轉化過程，包括人口、經濟、社會、環境等諸方面的內涵，它包括農業人口轉化為非農業人口，形成城市集中和聚集的過程，致使城市在空間數量上的增多、規模的擴大、職能和設施上的完善，同時包括城市經濟關系的協調發展，居民的生活方式與社會文明向農村滲透拓展的過程。社會發展可以一分為二，即城市化進程與傳統化發展，城市化發展的迅速化致使城鄉一體化結構普遍推行，同樣是中國社會發展不可避免的趨勢，同時意味著農鄉勞動力走向新經濟體系，而農村與城市結合必將作為主戰場。新疆屬于城市化結構緩慢型發展地區，其地理環境與歷史遺留問題影響了經濟整體化發展的快速推進，一系列西部大開發戰略部署則為拉近與發達地區的差距，而在此城市化過程中，獨具特色的多民族聚合體備受影響，特別是新疆少數民族傳統體育的發展受到影響。本文試圖以城市化發展為契機，分析新疆少數民族傳統體育發展過程中的若干問題，探討發展過程中的一體兩面性，旨在厘清新疆少數民族傳統體育生存與發展脈絡，并提出可供參考的建議，尋求現代化信息時代能夠和諧發展的關鍵性理念，以及進行相關的辯證性思考。

1 新疆少數民族傳統體育生存的原始背景

所謂的原始背景指新疆地區人文環境，即語言與宗教。新疆多民族地區語言屬于突厥語系，是新疆少數民族城市化進程中保留的主體。伊斯蘭化的進程中，其文字多數已經被使用的古老文字改變以阿拉伯語字母為基礎的文字，此種情況與其他地區少數民族的語言與漢字同屬于漢藏語系，產生此種現象的原因歸咎于多種因素的制約，地域遼闊，交通不便，造成本地區少數民族文化的相對封閉與自足。宗教在新疆地區的發展過程中并不特殊，但是新疆的地理與人文環境的特殊性卻顯而易見，作為古絲綢之路經濟發展交匯處，聚集四面八方的觀念與意識，以及多種宗教的結合體。例如，薩滿教、景教、佛教，伊斯蘭教等。這些宗教都禁止除對真主的信仰以外的對其他神明的信仰，實際上佛教進入中國后，經歷過地域化的過程，形成“禪宗”思想，相信“頓悟”，即世人皆能在“頓悟”間成佛；薩滿教屬于多神宗教，與地方性原始宗教接近，信仰自然界各種生物與現象，并作為圖騰崇拜的對象。雖然在突厥語系少數民族傳統體育活動中依然保留原有宗教的痕跡，如維吾爾族的“薩瑪舞”來源于薩滿教巫師的跳神舞，塔吉克族的“鷹舞”來源于族人對鷹的原始崇拜，但是伊斯蘭化的今天，許多少數民族傳統體育活動只能成為歷史的記憶，追根究底與現實宗教的教義相互沖突所致，經過時間的洗刷原始的傳統體育活動將遺失殆盡，這是多民族地區少數民族傳統體育不同于其他地區的主要特征。新疆擁有1/6國土面積，而綠洲面積僅約占1/22，說明適合居住的土地匱乏，且地理環境相對惡劣，而在自然、經濟、人文等環境差異化背景下，新疆少數民族漸漸形成區域文化隔離的狀態，新疆少數民族聚居地表現出的特征更是顯而易見，比較現階段各類指標的結果，發現新疆總體發展水平落后于其他發展中的城市。綜上所述，新疆少數民族傳統體育受影響于生態環境的變化。隨著社會化進程的加快，多數民族逐漸在形成現代民族或后現代民族2種狀態，而其過程將會經歷發展、延續和消亡3個階段，最終能夠傳承下來的只有少數，這屬于物競天擇原則，城市化進程中必將出現的局面。

2 新疆少數民族傳統體育發展脈絡

城市化是人類社會文明進步的標志，它已經成為中國現代化進程中不可阻擋的潮流，同時也是文化形態的變遷過程。它是傳統的農業社會向現代化城市社會發展的自然歷史過程，也是人們生活方式改變的過程。而在城市化進程中新疆少數民族傳統體育的特征已經被賦予了新的定義，擁有了新的發展方向，逐漸被城市化突破。結合國內相關學者研究城市化與經濟發展的對數結果曲線走向可知，新疆的城市化水平上報數高于實際城市化的發展水平，這也是新疆多民族聚居地城市化進程中緩慢的狀態，與各民族本身的生活狀態與文化底蘊有直接關系，短時間內無法改變現狀。據相關資料顯示，“新中國成立之后，新疆處于備戰與生產力發展的雙重時期，國家為加快西部發展采取生產力區域扶持發展戰略，實現目標對應與均衡布局的局面，建立政治中心和經濟中心的二位一體城市發展體系”。那么，基于國家整體發展的城市化民族地區戰略布局層面，舉措的實施加速了民族地區的經濟發展，也同時加快了生態環境的改變，甚至地域文化發展的變遷，使得原先處于靜態發展的新疆少數民族傳統體育失去平衡，而原始傳統體育項目及文化生存環境被“體育化”，即新疆少數民族傳統體育文化活動的代碼、符號等，被社會規范化。少數民族傳統體育作為標準化產物以后，已經改變了其自然生態的思維慣性，表現出參與活動的目的性更加強，積極性卻不是很高的局面，就此產生了城市化進程中弊端與矛盾問題。所以，在內部環境與外部環境發展進程中，需要培養人們的思維辨識意識，防止丟棄本真與自我，造成被動發展的局面。

3 城市化進程推動民族傳統體育現代化，加速原始民族傳統體育文化的流失

從改革開放后我國城市化發展歷程看，我國的國情與經濟發展模式是城市化發展的主要背景和影響因素，城市化的基本動力源于產業結構變動、要素聚焦等所引起的城市形態和格局的相應變化。新疆本土產業結構明顯轉化，城市形態發生改變，而原始傳統觀念的保持是新疆處于封閉狀態發展的首要因素，而落后的狀態與保守的習慣，對新疆少數民族傳統體育的原始風貌留存相對有利，則少數民族傳統體育的生存根基一息尚存。隨著西部大開展戰略實施以來，新疆的社會形態意識都在不同程度的改變，而在城市化過程中少數民族傳統體育一系列問題接踵而至，相互影響。其是主要表現在：問題一，“城市化進程改變生活方式與節奏，適合少數民族傳統體育生存的土壤失去，開展少數民族傳統體育活動的硬件條件（場地、器材等）受損，族源認同感逐漸變弱”；問題二，“城市化進程推進區域化全民健身活動計劃的實施，使得現代化的基礎設施和器材增加，少數民族傳統體育在此間獲得干預發展的機會，但是在利弊之間存在內涵發展的不固定，迫使原有少數民族傳統體育活動的形式與性質必須轉型與變通，開放式的原始生態風貌逐漸跟隨城市化發展而衍變”。因此，城市化對新疆少數民族傳統體育的生存與發展提出了挑戰與機遇。

4 城市化進程中的個案分析——以哈薩克族為例

哈薩克族作為新疆第二大少數民族，其文化底蘊深厚，傳統體育項目繁多，而新疆城鎮化節奏的加快，對哈薩克族傳統體育文化產生巨大影響。現以哈薩克族為例，新疆地區的哈薩克族群眾與中亞哈薩克斯坦的國民屬于同宗同源，但是，由于新疆地區的哈薩克族未掌握哈薩克族文化的核心部分，即是說，本地區并不是哈薩克族文化的中心區，整體文化發展水平較低。因此，雖然處于城市化的背景中，但本地區哈薩克族聚居區的城市化進程依然比較緩慢。這種狀況在某種程度上對哈薩克族傳統體育是一種保護，因為整體發展的緩慢，使這些傳統活動生存的原生環境得以部分的保留。在這樣的情況之下，參與并支持傳統體育的群眾基礎處于較高水準，而這些傳統體育活動并沒有完全脫離人們日常生活的視野。但是，此狀態不一定會持續進行下去，在城市化強勢沖擊下必將消逝，除非能夠有外力的作用，才能夠保障民族傳統體育的遺存。依據人口普查的相關數據分析，在1978—2008年間，新疆人口總數增長快速，鄉村勞動力赴城市工作的趨勢更是明顯（年增長率為1.41%），同時區域城市的發展和擴大以不同形式占用耕地致使耕地面積逐漸減少（年均遞減1.81% ），致使鄉村勞動力人均占有耕地面積減少（由1978年的1.24hm2/人減少到2008年的0.89hm2/人）”。從哈薩克族傳統體育活動開展的情況來看，烏魯木齊縣廟爾溝林場作為哈薩克族居住地，平時最喜歡開展的活動為“刁羊”項目，在城市化程度不高的時期，其居住地開展的“刁羊”活動每年至少有40次，都是屬于群眾自發開展的項目，而由政府主導的民族體育活動并不具有娛樂性，通常伴隨著割禮儀式與競賽獎勵，所以，此項活動在哈薩克族群眾中所具有的較高認同感（據調查顯示，刁羊活動在哈薩克族群眾所喜歡的傳統活動中排名第一），使得每次比賽都有很多年輕人參加。而現在民族傳統體育活動競賽的自發組織已經少了很多，歸納原因，在于人口的變遷與城市化的程度蔓延，已經改變了“每家一片牧場，誰家遇喜事都可以邀請別家進行活動比賽”的時代，而城市化要求太多，并不適合民族傳統體育文化的自然發展。以上典型性城市化進程中少數民族傳統體育發展的一系列問題值得思考，即如何利用哈薩克族群眾關于本民族傳統文化的記憶，防止城市化快速破壞造成的流失，從人們記憶緩慢褪化的角力中獲得生機，轉城市化為優勢，創造少數民族傳統體育發展條件。

5 結 語

城市化作為描述社會進程總體特征或規劃社會發展方向的標準化態勢，不斷的與社會現實存在，包括思想及行為表現，在生產與生活中存在相互競爭，在掙扎與不屈的過程中，城市化節奏依然飛快，而作為新疆地域特色明顯，民族文化多元，強大的吸納能力包容著絲綢之路上各種元素，同時吸納的時代化氣息，加速了競爭、改變和淘汰的節奏，此節奏屬于自然規律不可避免。此過程同樣會對新疆少數民族傳統體育產生深刻而持續的影響，那么新疆少數民族傳統體育的發展首先應該著手于現代化程度較高的知識群體、地域，并進行思維的疏導；新疆少數民族傳統體育項目的發展止于2種形式（文獻資料與日常活動），必須按照城市化發展的要求進行適當篩選、改造與淘汰，最終回歸各民族日常生活；新疆少數民族傳統體育的生存與發展伴隨著城市化進程而變化，其存在的價值不止于形式上進行素材的整理，而是詮釋一種傳統與現代和諧發展的理念，保護是為了維持生態平衡，保存是為了不留遺憾，為后續民族傳統體育的深入研究提供依據。

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G85

A

1674-151X（2017）02-153-03

10.3969/j.issn.1674-151x.2017.04.083

投稿日期：2016-12-21

2015年國家體育總局哲學社會科學基金項目資助（項目編號：2232SS15119）；新疆普通高等學校人文社會科學重點研究基地項目（項目編號：XJEDU040614C05）；2016年新疆師范大學本科教學質量工程建設教學研究與改革項目基金資助（項目編號：SDJG2016-29）。

王輝（1987—），講師，碩士。研究方向：運動訓練學、少數民族體育文化。