探秘食人部落：他們為什么吃人

探秘食人部落：他們為什么吃人

1894年，英國人類學家瑪莉·金斯利以生命為賭注進入了世界上最神秘、最危險的非洲食人部落，并順利完成此次探險之旅。這不僅填補了人類學史上的一個空白，還為女性在世界探險史上留下了一筆傳奇色彩。

瑪莉·金斯利在其著作《西非游記》中描述的芳格族人

踏上世界探險史上的傳奇之旅

1894年，當32歲的瑪莉宣布，她打算穿越非洲西部奧戈韋河和倫布韋河之間從未勘測過的恐怖地帶時，人們都以為她瘋了。自16世紀到19世紀末，在歐洲白人屢次探險和征服非洲的經歷中，從那些恐怖地區傳出的毛骨悚然的故事，足以使歐洲探險家們裹足不前。

因為那里是芳格族土著人居住的地方，是非洲最有名的食人部落，人稱“白人的墳墓”。

瑪莉卻義無反顧。她的父親喬治·金斯利是英國研究人類學和自然史的專家，熱衷于打獵、冒險，成年累月離家在外。父親寫給家里的長信中，盡是些危險而有趣的探險經歷，那充滿異域風情又迷人的各種故事，引起了瑪莉的無限遐想。瑪莉29歲那年，父親去世后，她遇到了一些在非洲沿岸做生意的歐洲商人、船長和水手，他們講述的那些生長著紅樹林的難以通行的沼澤地，生活著許多奇怪魚類和生物的河流，甚至當地那些土著食人族的種種令人毛骨悚然的事例，深深打動了瑪莉。在皇家不列顛博物館的支持下，她決定親身前往。

沒有人敢與瑪莉同行，她只好在加蓬當地阿杰巴族土著中招募了四名向導、翻譯和挑夫。好心的朋友們勸阻不了這位固執的女性，于是建議她至少要帶一支左輪手槍和幾支長槍。瑪莉對此付之一笑。她清楚地意識到，孤身一個白人如果在非洲土著中使用手槍，無異于自殺。真正的護身符，是探險者本人的自信心。她打算以商人貿易的身份前往，她相信，芳格族人可能會殺死并吃掉傳教士，而一個白皮膚的女商人多半能化險為夷。1894年12月，這位勇敢的女性踏上了在世界探險史上留下傳奇色彩的路途。

探險隊初遇食人族部落

經過數日在加蓬熱帶雨林中的艱苦穿行后，瑪莉和她的向導以及幾個助手乘坐獨木舟在蜿蜒的奧戈韋河流中逆流而上，進入了芳格族人的領地。

這天從曙光初現起，瑪莉這個探索隊就一直在赤道熱帶雨林中的一個個沼澤里奮力前進。泥濘臭氣熏天，有時高及腰際，沿著地圖上未標明的河流，她們終于來到芳格族人的第一個村落姆費塔村。忽然，叢林里響起了喊殺聲！瑪莉的翻譯，一位名叫恩哥塔的阿杰巴族土著男子抓住瑪莉的手臂，低聲說：“芳格族人。”

他們繼續前進，那令人心驚的鼓聲和吶喊聲轟然四起，只見一群光著上身的土著人沖出村子，他們揮舞著土槍和鏟形刀向瑪莉一行逼近，甚至將他們團團圍住。恩哥塔向前伸出雙手，表示“我們不是來尋釁的”，然而人越圍越多，可怕的喧囂聲也越來越大，凜凜的刀光在四周亂晃。

這些人全身赤裸，只有下腹部掛一片樹纖維黑布；他們皮膚黝黑、頭發卷曲、眉骨隆起、鼻翼寬闊、嘴唇較厚，他們是芳格族人的一個部落。

瑪莉臉上依然露著友好的微笑。她后來在考察日記中寫道：當我遇到真正的迫在眉睫的危險時，我需要做的就是鼓起全部勇氣來。

一個肩披舊豹皮的芳格族人認出了恩哥塔，因為當地久傳的商貿中，芳格族與阿杰巴族之間常有生意上的往來。瑪莉終于首次被芳格族人接納，住進一間小茅屋。房間的地上鋪著沙子，屋頂用竹子搭設。房間里有一張粗糙的木床，床上有裹著人皮的木方枕頭；茅屋墻上的裝飾令人毛骨悚然，四面分別掛著幾片圓形的墜有許多發辮的女人頭皮，還有好幾個人頭骨以及野貓皮和豹皮；紅樹木的橫梁上有畫著男人陽具與神符的紙從屋頂上蕩下來，并吊著一串驅蛇用的銅鈴。

至此，瑪莉才真正相信芳格族人確有食人的習俗。她迫使自己鎮定下來。作為一個人類學家，瑪莉苦苦思索：芳格族人為什么要吃人呢？

食人族部落為什么要吃人

在芳格族人的文化中，對于死亡只有三種定義：一是被敵人的利箭射死，二是病死，三是最常見的遭到“卡馬庫”（意為祭祀巫人）詛咒而射死。但無論是哪種死人，都要被本部落的族人吃掉。

在采訪中，瑪莉又從芳格族的種種常規儀式中了解分析了食人的文化意義。原來，芳格族人吃人肉除了生理上的需要外，最主要的還是對被食者的一種畸形的、現代人無法理解的感情：即他們害怕失去這種感情——為了讓自己最喜愛的朋友永遠留下，便吃了他，使他成為自己身體的一部分，并留下一些殘骸保存起來作為永久的紀念。

另一方面，則是數百年來，在食人族的族系間存在著永無止境的殺戮。如果不是被射死或病死，那么依照芳格族人的觀念，人死就是被“卡馬庫”的詛咒所害。他們認為，“卡馬庫”偷偷吃掉某人的部分內臟，讓人在不知不覺中死去。他們把死人臨終前指定的人當作“卡馬庫”。雖然“卡馬庫”是萬惡的，但都是死者的親人或鄰人。于是，他們把“卡馬庫”綁起來，用弓箭射穿他的心臟，然后砍頭并吃了他。根據他們的邏輯，當一個人被指認為“卡馬庫”時，他就是供族人吃的美食了，因為他不再是人類。

專吃女人肉的“恐怖鎮”

由于瑪莉帶來的煙葉、魚鉤、小刀、花手帕等物品極受芳格族人的喜愛，她受到了芳格族人幾個村落的友好接待，這給她研究這個帶著可怕色彩的神秘部族提供了機會。

幾位已與瑪莉建立了相當友誼的當地族人，建議她去拜訪位于埃富河和倫布韋河之間的一個芳格族人最古老的卡洛卡村落。可向導們一聽卻嚇壞了，他們知道這個可怕的卡洛卡村被這一帶人稱為“恐怖鎮”，食人習俗最濃，而且最崇拜食女人。人們望而生畏，不敢涉足卡洛卡村，幾乎沒人去過那個地方。他們勸阻瑪莉說，用生命冒險是無謂的。可是瑪莉以自己的勇氣和錢財征服了他們。

他們來到一個很深的巖石峽谷，谷底有一條水流偏急的河，恐怖鎮就坐落在河灘沙洲上。瑪莉率先走進村子。整條街道空無一人，死一般的寂靜。她知道，恐怖鎮的居民此時肯定正從黑洞洞的窗戶窺視著他們。她竭力保持鎮靜、微笑，舉止平和莊重。

終于，街上出現了兩位酋長，高高的個子，強壯有力，五官端正，目聰眉秀，穿黑色外衣，頭戴淺藍色寬邊氈帽。其中一個酋長走到瑪莉跟前，顯然，他有生以來第一次看見白人，而且還是個楚楚動人的女人。他猶豫不決，不知該怎樣對付這個不速之客。

這位酋長名叫赫爾諾。通過相互了解，敵對情緒被相互尊重所替代了。赫爾諾的母親有一只胳膊長滿了膿包，皮膚都潰爛了。瑪莉盡管在皮膚病方面一竅不通，但她還是用隨身攜帶的外用藥水為她清洗、敷貼，居然有些效果。赫爾諾很感激她，其他的居民也紛紛來找瑪莉治病，并和她交換物品。

通過廣泛地接觸恐怖鎮的居民，瑪莉終于逐步弄清了卡洛卡村的芳格族人食女人習俗的含義。他們認為男人和兒童的肉不好吃，而女人肉細膩鮮嫩好吃且更容易烹調，他們不僅吃戰爭中捉到的敵族女性俘虜的肉，而且還吃本族死去的女人的肉，有時還故意到敵族里去抓女人吃。這一方面表示對敵人的憎恨，另一方面也是為了節約糧食。他們吃本族死去的女人肉，主要動機是祝愿死者早日升入天堂，祈求死者保佑他們年年風調雨順，有好的收成。

35天后，瑪利第一次走進非洲芳格族食人部落探秘的旅程結束了。1895年1月下旬，瑪莉回到英國，她的研究成果轟動了英國。然而，1900年6月8日，年僅37歲的瑪莉因病過早地離開了人世。

現在《大不列顛百科全書》第四卷412頁中記載：“瑪莉·金斯利，第一個進入加蓬等某些非洲地區的歐洲人。1894年12月訪問法屬剛果和經過以吃人聞名的芳格人地區，幾次死里逃生。為不列顛博物館收集了甲殼蟲、淡水魚等標本。對非洲黑人表示強烈同情。”

（《自然與科技》）