如何將德育滲透到語文教學中

呂麗麗

一、注重閱讀，體悟高尚人格

“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。”蘇教版語文教材選取了大量文質兼美的文學作品，有詩意盎然的散文，引人入勝的小說，催人淚下的劇作，音律優美的詩詞。這些文章凝聚著作家們的心血和生命，真實生動地塑造了許多偉大的人物，這些人物深刻地闡述了生命的意義，富有質樸美，具有著強烈的藝術感染力，無時無刻不在影響著學生，使他們在接受知識的同時，也接受真善美的思想。我們語文教師可以很好地利用教材培養他們美好的情感體驗，也許我們一生也無法企及這些偉大人物的精神，但這不妨礙我們朝著這一高峰攀登。在日常教學中，我總是讓學生“口詠其言，心悟其文”，從中感悟李白“安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開心顏”的精神，學習杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的憂國情懷，感悟李密“烏鳥私情，愿乞終養”的思想，體悟肖邦質樸深沉的愛國情感，學習劉和珍面對敵人的槍口毫不畏懼的高尚人格……讓學生向那些古今名人學習，學習他們偉大的人格，學習他們的生命追求，以他們為榜樣，用他們來激勵自己，完善自我。

二、挖掘文本，尋找精神共鳴

好的作品能夠引起人的情感共鳴，從而在這種共鳴中或被激勵、或被感染，從而引起學生的思辨。我們所要做的是帶領學生走進文本，創設情境消除學生與文本的隔膜，使他們之間形成感悟。首先老師必須理解文本的情感主旨，然后才是學生與文本的關聯，因此認真研讀文本，尋找共情點就顯得尤為重要。比如在教學《我與地壇》一文時，初讀課文，我就想：閱讀這篇文章我們從中可以感悟到什么？通過文中對史鐵生人生經歷的描繪，我們可以體會到他在地壇時對人生的思考。通過對母親的描寫，作者開始是不理解母親的，只是時時刻刻地想著自己二十幾歲就失去雙腿的不幸命運。等他真正讀懂母親，知道“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”，懂得母親那艱難的命運，堅忍的意志和默默無私的愛時，母親已經永遠離開了他，只能留下滿懷的歉意、悔恨和遺憾。把握母親那艱難的命運，堅忍的意志和默默無私的愛這一主題，應是本文的精髓所在。挖掘出了這些內涵后，能否讓這些融入學生思想，如何讓這些融入學生的思想，這些就需要教師作精心的設計。在教學過程中我設計了讓學生“回憶母愛”的交流活動并進行即興表達，學生們通過回憶母親為自己做過的事，對自己說過的話，設想母親在當時的心理活動，最后總結說，父母為我們做過的事情千千萬萬，能被我們銘記下來的又有多少。也許，我們的母親也許并不都通情達理，溫和賢惠，但她們對我們的愛是不容置疑的。通過這次“感恩教育”活動，使那些喊著讀書苦，讀書累，不想學習，怨父母逼自己讀書的同學，理解父母的良苦用心，同時又以史鐵生身殘志堅、積極向上的人生態度和堅定的人生信念教育學生，激發他們學習動力，從而更好地發揮學習潛能。這樣，學生在欣賞文本的過程中，潛移默化的得到了精神陶冶，提升了情懷。

文本就是一座座寶藏，在教學中我們不僅僅是掌握知識技能，更要能充分挖掘范文的典型素材，為學生樹立正面的榜樣，感悟崇高的情感，激發學生的正義感、使命感和責任感，每篇課文哪怕能讓學生明白一個道理或得到一次教育，那么對學生德育的目的也就達到了。

三、精心練筆，傳達心理共鳴

語文教學不僅僅是課文的教讀，更是聽、說、讀、寫能力的培養。日常教學中的寫作訓練分為微寫作和正規作文訓練。在平時的閱讀教學過程中，可以適時利用文本展開微寫作。例如在學習了《季氏將伐顓臾》一課后，學生充分發揮想象和聯想，寫了《〈季氏將伐顓臾〉后續》，想象子路、冉有二人見到季康子后如何勸說他放棄攻打顓臾的計劃，既加深了對孔子“仁”這一思想的理解，又表達了對當前我國創建“和諧社會”的認識。教者及時地進行批閱，對其中的積極思想予以鼓勵和表揚，有問題的則進行及時的糾正和引導。同時，好的作品可以進行交流傳閱，以達到思想的溝通。可以說，微寫作既能幫助學生加深對課文內容的理解，又能挖掘他們思想中潛在的閃光點，產生情感的共鳴，從而調動學生內心的積極向上因素。

在大作文教學中，作文要求真實，旨能喚起學生對生活與社會的責任感，陶冶其坦蕩的胸懷、純潔的情操。因此，教學過程中，應引導學生聯系生活和思想實際，說真話，抒真情，把作文和做人有機的結合起來。如《堅守》《心如清泉》《生命的養分》等，這些題目可以打開學生的思維，讓真情流露，而教師在批閱中也能及時了解學生情感發展的脈搏，關注到學生的思想動態，更有助于教育的針對性和有效性。