國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透方式的分析

摘 要：國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，有助于提高小學(xué)生的國(guó)學(xué)修養(yǎng)，培養(yǎng)成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。因此，本文首先分析了國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要意義，然后給出了國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)經(jīng)典；小學(xué)語(yǔ)文；道德教育

國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)概念。國(guó)學(xué)經(jīng)典博大精深，涵蓋廣泛，是中國(guó)幾千年精神思想文化的精粹。《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要（2014）》指出：“青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者，推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化具有基礎(chǔ)作用。”小學(xué)是學(xué)習(xí)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)期和關(guān)鍵期，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，提高小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)民族凝凝聚力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出貢獻(xiàn)。

1國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要意義

小學(xué)語(yǔ)文中的國(guó)學(xué)經(jīng)典，包括《論語(yǔ)》《孟子》《三字經(jīng)》、唐詩(shī)宋詞、歷史人物故事等，都是一些基礎(chǔ)性的作品。這些作品對(duì)小學(xué)生的意向主要有四個(gè)方面：第一，提高了小學(xué)生的記憶能力。小學(xué)階段是提高記憶力最好的時(shí)期，也是儲(chǔ)備語(yǔ)言的最佳時(shí)期。國(guó)學(xué)經(jīng)典具有優(yōu)美的音韻，適合朗讀背誦。如《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》中的一些片段，讀起來(lái)朗朗上口，不僅能激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也能提高小學(xué)生的記憶能力。第二，提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)。在“文化荒漠化”的當(dāng)代社會(huì)，讀國(guó)學(xué)、背國(guó)學(xué)、學(xué)國(guó)學(xué)不啻為一場(chǎng)甘霖，滋潤(rùn)著每一個(gè)熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的中國(guó)人的心。大量的小學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)、動(dòng)漫、游戲等事物，內(nèi)心世界孤獨(dú)貧瘠，通過(guò)國(guó)學(xué)教育，使他們閱讀國(guó)學(xué)作品，提升他們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，慢慢地將浮躁的內(nèi)心安定下來(lái)。實(shí)踐證明，習(xí)慣或喜歡閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的小學(xué)生，不僅增強(qiáng)了口語(yǔ)能力和寫(xiě)作能力，還能夠培養(yǎng)了審美能力，具有了較高的文化素養(yǎng)。第三，提高小學(xué)生的情商。情商，英文簡(jiǎn)稱EQ，指人在人在情緒、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。在我們傳統(tǒng)的教育中，老師和家長(zhǎng)重視孩子的智商培養(yǎng)，忽略了情商對(duì)小學(xué)生的作用。通過(guò)國(guó)學(xué)教育，學(xué)習(xí)古人做人的道理，學(xué)習(xí)他們的精神，為小學(xué)生未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的情商基礎(chǔ)。第四，培養(yǎng)了小學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相輔相成，共同塑造了中國(guó)人的思想道德品質(zhì)。通過(guò)國(guó)學(xué)教育，培養(yǎng)小學(xué)生尊重師長(zhǎng)、孝敬父母、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)同學(xué)等方面的美德，樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，成為了一名有文化、有理想、有道德的優(yōu)秀小學(xué)生。

2國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略

2.1吟誦、情景化教學(xué)

中國(guó)自古就有詩(shī)教傳統(tǒng)，主張吟誦涵詠，熏陶漸染。《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）也指出：“要重視語(yǔ)文教學(xué)的熏陶感染作用和注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”在語(yǔ)文課堂，小學(xué)生都特別喜歡聽(tīng)配樂(lè)朗誦，而且經(jīng)常聽(tīng)得是津津有味，回味無(wú)窮。科學(xué)證明，有音樂(lè)伴奏的教材比一般的教材，其記憶的效率要提高2.17～2.50倍。因此，在講解國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)，一定要緊密地配合多媒體技術(shù)，這樣不僅有聲音，還有視頻、圖片、文字等多種形式，不僅能激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣，也能使他們快速地進(jìn)入作品的情景之中。然后讓學(xué)生去模仿，通過(guò)眼、手、口、耳、腦等多種器官協(xié)調(diào)，跟著音樂(lè)的節(jié)奏朗誦。這樣學(xué)生的腦子當(dāng)中就會(huì)有豐富的畫(huà)面，朗讀時(shí)的感情也更加充沛，起到了陶冶情操、凈化心靈、豐富想象力的作用。

2.2生活、趣味化教學(xué)

知識(shí)來(lái)源于生活，趣味有利于知識(shí)的傳播，因此，國(guó)學(xué)教育只有生活化、趣味化的教學(xué)方式，才能激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，提高他們的國(guó)學(xué)水平。生活化就是在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活之間搭建一座橋梁，讓學(xué)生回想自己在生活中看到的事物與經(jīng)歷的事情，將它們與國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，直觀化、形象化地理解國(guó)學(xué)經(jīng)典中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精髓。然后學(xué)生再將從中學(xué)到的知識(shí)和道理運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，真正使國(guó)學(xué)經(jīng)典發(fā)揮學(xué)以致用的作用。趣味化就是將枯燥的國(guó)學(xué)知識(shí)和活潑好動(dòng)的小學(xué)生之間搭建一座橋梁，吸引他們認(rèn)真閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，培養(yǎng)他們的對(duì)國(guó)學(xué)作品的興趣，養(yǎng)成讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的好習(xí)慣。比如可以通過(guò)講故事、猜謎語(yǔ)、游戲活動(dòng)、課本劇表演等方式，使國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容更加直觀形象，幫助他們理解其中的含義，提高他門學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的動(dòng)力。

2.3營(yíng)造環(huán)境氛圍

國(guó)學(xué)教育在小學(xué)教育中不是一蹴而就的，它是一點(diǎn)一點(diǎn)滲透、潛移默化中發(fā)生的，所以，必須要營(yíng)造良好的國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)氛圍。首先，環(huán)境布置要凸顯特色。學(xué)校的走廊、宣傳欄里要布置國(guó)學(xué)方面的內(nèi)容，使小學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都可以感覺(jué)到濃厚的國(guó)學(xué)氛圍，并從中受到熏陶和感染。其次，廣播宣傳營(yíng)造氛圍。校園廣播是學(xué)生們獲得知識(shí)信息的重要途徑。通過(guò)廣播喇叭，使學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)的刺激下，喚起對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣。比如學(xué)校喇叭可以經(jīng)常播放一些詩(shī)朗誦，或者由國(guó)學(xué)經(jīng)典改編的音樂(lè)，這些都能提高小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣。最后，舉辦活動(dòng)搭建平臺(tái)。學(xué)校要經(jīng)常舉行各種與國(guó)學(xué)相關(guān)的活動(dòng)，如古詩(shī)詞朗誦大賽與經(jīng)典話劇表演，讓學(xué)生充分地參與其中，在校園中營(yíng)造出良好的國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)氛圍。

3總結(jié)

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)提高小學(xué)生的道德文化素養(yǎng)，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要的意義。因此，小學(xué)必須重視國(guó)學(xué)教育，語(yǔ)文老師要提高自身的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)水平，激發(fā)小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣，提高小學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。

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作者簡(jiǎn)介：

田文標(biāo)，男，重慶市酉陽(yáng)縣人，學(xué)歷：專科，畢業(yè)于重慶廣播電視大學(xué)；現(xiàn)有職稱：一級(jí)教師；研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。