劉麗
摘要:語言文字是人類最重要的交際工具和人類文化的重要組成部分。中職語文作為一門基礎學科,在整個中職教育中具有不可替代的重要作用。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,很多學生的三觀產(chǎn)生變化,毫無原先學子的淳樸。當代學生人文素養(yǎng)嚴重缺失,嚴重影響學生價值觀的構(gòu)建,與社會提倡的全面發(fā)展原則有悖。因此,要立足課堂文本,培育人文精神,語文教學中滲透人文精神重在課堂,拓展、延伸、充實在課外。在語文教學過程中對學生進行人文素養(yǎng)教育的構(gòu)建顯得十分緊迫和必要。
關(guān)鍵詞:中職;語文教學;人文素養(yǎng);培養(yǎng)策略
一、對人文素養(yǎng)的基本理解和認識
我國中職學校每年近千萬畢業(yè)生走進社會成為推動社會發(fā)展的基礎支撐力量,他們的人文素養(yǎng)如何不僅影響到自身的發(fā)展,更關(guān)乎社會的未來。人文素養(yǎng),即做人的基本修養(yǎng)。人文素養(yǎng)是人們關(guān)于人文知識、人文能力、人文精神的素質(zhì)和修養(yǎng),是由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內(nèi)在品質(zhì),表現(xiàn)為一個人的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng),成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。通過人文素養(yǎng)教育既可以普及藝術(shù)知識,拓寬知識面,提高藝術(shù)修養(yǎng),陶冶情操,又可以在認識人文美、自然美的同時,認識社會、了解自然和歷史,從而開發(fā)感知力、理解力、想象力和創(chuàng)造力,使學生全面發(fā)展。這種精神品格在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中,體現(xiàn)在人們的氣質(zhì)和價值取向之中,是為人處世的基本的“德性”,是國民文化素質(zhì)的集中體現(xiàn)。
二、堅持以人為本的教育理念,關(guān)注學生發(fā)展
《中等職業(yè)學校語文教學大綱》明確要求:中職語文教學中要堅持以學生發(fā)展為本,使學生接受文化的熏陶,提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣,形成良好的個性、健全的人格,促進職業(yè)生涯的發(fā)展。因此中職語文教學中要貫穿“以人為本”的教育理念,把學生作為學習和發(fā)展的主體,關(guān)注學生的個性發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展;要遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律設計教學計劃和課程模塊,創(chuàng)造寬松、民主、和諧的教學環(huán)境,激發(fā)和發(fā)展學生語文學習和認知的潛能;要關(guān)注學情,因勢利導,幫助學生發(fā)展個性,喚醒生命的活力,使新課程教育理念中“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三維目標達到相互滲透,融為一體。
三、課堂內(nèi)容的優(yōu)化與情景創(chuàng)建
要使教育顯得富有人文氣息,那么就要讓教育跟生活有機地結(jié)合起來。所以要在高中的語文教學中倡導人文教育就要讓老師在堂課上善于將文本內(nèi)容與實現(xiàn)生活結(jié)合起來。運用生活中的實例分析課文中的內(nèi)容,這樣學生們更能貼切感受到課文中所講述的情感,容易激發(fā)出學生對人文的感受,從而引起學生情感上的共鳴。這種教學方法會使學生們從內(nèi)心真正感受課文的內(nèi)涵和作者的境界及情感,能夠正面引導學生去認識世界,感知世界,認識社會,探索人生的方法論,從而是學生能夠在高中這一重要的階段樹立正確的價值觀,豐富學生的人文精神。
四、創(chuàng)新語文教學模式,滲透人文精神
實施人文教學,就要鼓勵學生自主體驗,認可學生對語文教材的多元反應。充分體現(xiàn)師生互動,師生平等,營造和諧的師生對話氛圍,實現(xiàn)師生之間心靈的溝通,體現(xiàn)課堂民主和人文關(guān)懷。在語文閱讀教學中我們需要憑借具體的語言文字,充分激起和借用學生的"情感儲備",讓學生的情感與內(nèi)心去觸摸、碰撞作者的情感與內(nèi)心世界,從而生發(fā)出由衷的、真切的體驗,獲得心靈的震撼與智慧的啟迪。教學過程中通過學生的朗讀,讓學生感受:翠翠的純真,杜十娘的堅貞,林黛玉的癡情、賈寶玉的頑孽……從"采菊東籬下,悠然見南山"中體驗陶淵明的空靈與談泊;從"大江東去,浪淘盡,千古風流人物"中品味蘇東坡的豪放;從"楊柳岸,曉風殘月"中領(lǐng)略柳永的婉約;從"指點江山,激揚文字……到中流擊水,浪遏飛舟"中感受毛澤東的壯志豪情……
加強高職語文經(jīng)典文化教育,倡導研究性學習也是行之有效的措施。在教學春秋戰(zhàn)國時期文言文時,眾多學生對"說客"這一形象發(fā)生了興趣,就自主選讀《戰(zhàn)國策》、《國語》、《史記》中的相關(guān)文章。經(jīng)過研究性學習,寫出了有見地的分析文章,把"說客"綜合歸納為"直諫型"、"智慧型"、"溫和型"、"幽默型"……這種與教材內(nèi)容相結(jié)合的研究性學習,既發(fā)揮了學生的主動性、積極性、創(chuàng)造性,又加深了對教材的理解,使教學與研究學習得到了雙贏。
五、提升教師的“兩個魅力”,示范學生行為
教師特別是人文學科的語文教師的情感、態(tài)度和價值觀對處在人格完善重要階段的學生具有強烈的示范作用。因此,中職語文教師要對教育的價值觀、生命觀、知識觀、學生觀不斷提升錘煉,自覺提高思想覺悟和道德修養(yǎng),注重完善知識結(jié)構(gòu),自覺涵養(yǎng)人文底蘊和精神素質(zhì),在學生面前樹立人文榜樣,并在語文教學中以正確的價值取向引導學生、以精湛的學識傳授學生,以高尚的人格感召學生,將自身的學識魅力和人格魅力轉(zhuǎn)化為強大的“教育生產(chǎn)力”,帶領(lǐng)學生去遨游知識的海洋、拓展精神的疆域,成為引導學生體驗成功、尋找快樂、健康成長的指導者和引路人。
六、引導學生透過現(xiàn)象認識本質(zhì),通過對比明辨真理
中華民族有著幾千年的文化底蘊,有著深厚的人文因素,它融于博大精深、源遠流長的中國傳統(tǒng)文化之中。而傳統(tǒng)文化在歷史上曾支撐著中華民族數(shù)千年的繁衍生息,維系著中國古代文明的持續(xù)發(fā)展,保存并光大了中華文明的精神。中國的人文精神在大學語文課程內(nèi)容中有著很好的體現(xiàn),它具體體現(xiàn)在中國古代文學作品之中,而中國古代文學是中國傳統(tǒng)文化中最值得驕傲的一個組成部分,它最直觀、最具體、最形象地體現(xiàn)著中國的人文素養(yǎng)。
以實踐活動為載體,實施人文教育
實踐活動是學校根據(jù)教育教學計劃有目的、有組織地對學生進行豐富多彩的教育活動。通過活動能激發(fā)學生的興趣和愛好,開闊學生眼界,培養(yǎng)良好個性,促進學生全面發(fā)展。實踐活動是實現(xiàn)人文教育的重要途徑,也是為學生搭建展示風采和才華的平臺。如學校開展的“藝術(shù)節(jié)”活動,以語言文字為主題的“讀書沙龍”、“經(jīng)典詩文誦讀”、“課本劇表演”等,把語文課堂搬上舞臺,培養(yǎng)了學生的語言表演能力,發(fā)揮了個性特長和興趣愛好,也讓他們在自編自演中親歷了活動實踐,學會了認知美,鑒賞美,發(fā)展了他們的表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,陶冶性情,啟迪智慧,豐富情感,洗滌靈魂,浸潤心靈同樣得到了實現(xiàn)。通過實踐活動,培養(yǎng)了學生愛人民、愛祖國的思想感情,培養(yǎng)了學生的責任感。實踐活動是語文課堂的延伸,在實踐中培養(yǎng)學生的人文意識和人文素養(yǎng)使實踐活動成為學生生命的盡情舒展,個性精彩綻放的樂園,也成為一片每個學生都能獲得全面而有個性發(fā)展的沃土。
以誦讀經(jīng)典為依托,傳承中華文明
經(jīng)典詩文,凝聚了歷代圣賢的睿語哲思,濃縮了華夏文明的思想精粹。誦讀經(jīng)典詩文,不僅可以增強學生的記憶力,提高語言文字能力,擴大知識面,還可以增強學生自信心,培養(yǎng)他們的愛國情操,人格素養(yǎng),更甚是促進與家長的交流。習近平總書記的用典是我們學習的典范,他在每次講話中都會引經(jīng)據(jù)典,為講話增添了不少文采風趣。“腹有詩書氣自華”,“打鐵還需自身硬”。余秋雨說過,“品讀經(jīng)典詩文,是文明傳承的絕佳措施,在學生心靈純凈空闊,由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。”誦典、背典、用典,真正做到了古詩進我耳,美文入我心。通過誦讀經(jīng)典詩文,使學生學會學習,發(fā)展自己,貢獻社會,同讀書,共成長,構(gòu)筑友誼的橋梁,促進學生形成關(guān)愛他人的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學生關(guān)注生命的悲憫情懷,使學生在讀書中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,培養(yǎng)良好的高尚情操和審美情趣。
參考文獻
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