越二寅 賈鴻儒
(甘肅林業職業技術學院,甘肅 天水 741020)
天水堡寨建筑產生的歷史原因探析
越二寅 賈鴻儒
(甘肅林業職業技術學院,甘肅 天水 741020)
堡寨,又稱為堡子,是甘肅天水地區廣泛存在的一種生土夯筑的軍民兩用的建筑。天水堡寨發展變化了將近兩千年,蘊含了深厚的天水歷史文化和建筑藝術。本文主要對天水堡寨產生的歷史原因進行分析探討,挖掘堡寨這一獨特的地方性建筑的歷史文化價值,為進一步保護堡寨歷史遺跡提供理論依據。
堡寨;建筑藝術;歷史文化
首先,堡寨和城都具有用土夯筑墻體的特征。
從城的字面意思上我們能找到二者的聯系。城在漢代許慎著的《說文解字》第十三卷上解釋為“以盛民也。從土從成,成亦聲”。 土(chéng)為形聲。從土,從成。“成”意為“百分之百”、“完全”。“土”指堆土。“土”與“成”聯合起來表示“完全用土壘筑的墻圈”、“百分之百的土筑墻圈”。從這個字意中我們可以找到堡墻與城的聯系。天水的堡寨四周皆為生土夯筑的厚墻,除了必要的出入口外,形成了純土圍護的建筑。
其次,從堡寨的防衛功能上看與城也有一致性。
城另外還有一個含義:“城邑的防衛性墻圈”。從西漢時期長安城門的考古研究和東漢時對城墻的修繕,我們可以發現一直采用的材料是堅實細密的夯土[1]。1959年洛陽考古研究所洛陽發掘隊發表的《洛陽澗濱東周城址發掘報告》中也可發現城址從東周到唐代的加固和修繕都采用夯土筑成。通常是在生土上采用逐層夯實的方法夯筑城墻。
再次,堡寨墻體夯筑的土質和土色與城墻遺址的夯土組成也有共同性。《洛陽澗濱東周城址發掘報告》中還提到一個城墻遺址土層特點,即土層的土質和土色由于取土點的不同有很多不同之處[2]。這與天水堡寨主要圍護結構堡墻的特點也是一致的。經過調查分析,散布在天水鄉村、城郊的堡寨遺址土色各有不同。秦安縣五營鄉堡子,堡墻的顏色偏紅,這與當地盛產陶土有關;天水麥積區溫泉鎮一帶堡墻的顏色偏土黃色,這與當地的主要土色也一致;武山縣灘歌鎮威遠堡子夯土中夾雜著很多碎石,這也與當地土層中多含碎石有關。
天水城最早出現于西漢時期。當時,出身于天水名望大族的隗囂不滿王莽攛奪西漢政權,毅然豎起反莽的大旗,攻占隴右諸郡,在現在天水市北山(南郭寺對面的山)修建了隗囂城。又在天水市武山縣洛門西旱坪修建了隗囂避暑行宮。這些大型宮殿的建設,為當地培養了一大批具有筑城經驗的能工巧匠,也為后來天水各個縣區的建筑技術的提高奠定了技術基礎。
三國時期,為繼承諸葛亮遺志、拓展蜀國版圖,姜維從漢中出發,一路征戰,屯兵天水市武山縣的鐵籠山(現屬于武山高樓鄉境內)。姜維在鐵籠山修筑了大量的工事,有城堡、地道、營盤。資料顯示,姜維在斗底山筑二城,其一名曲城。之后在洛門鎮東南面建城,名曰演武城遺址,民間仍稱姜家營。
天水以西是河西地區,漢代的河西地區水草肥沃,不同民族的匈奴人、西夏人、蒙古人,都覬覦中原的財富疆,從天水進入長安的線路是自古以來西域進入中原的便捷之路。這就造成戰亂幾乎在每一個朝代更迭時期以及其他動亂時期都極易發生。占據有利地形進行防守,可以做到一夫當關萬夫莫開。這從宋代天水地區大量筑砦圍堡就可以得到證實。
宋代在堡寨周圍分駐軍民,每堡500人,二、三堡置一田官統領,命知軍為屯田使,帶民而鋤,佩劍而樵,無寇則耕,寇來則戰,遇緊急情況,擊鼓傳訊,頃刻可集千人,器用鞍馬常懸,以備寇至[3]。從武山縣縣志中我們查閱到寧遠砦(寧遠砦為乾興元年即公元1022年由時任涇原路安撫使高繼宣建,砦內駐蕃防弓箭手7480人)、小洛門砦、大洛門砦、四門砦、啞兒峽砦均始建于宋代。不但在武山縣是如此,其他區縣如麥積區、秦安縣、秦州區、甘谷縣均有宋代堡寨的身影。
宋以后堡寨的興衰往往和戰亂的頻率有關,有戰亂匪患則紛紛增設村堡,最多時是清同治年間和民國時期,為躲避敵匪,人們大量修建圍堡,僅武山縣就有圍堡達222處。
天水有豐富的天然林資源,并且其中有很多樹種是材質均勻、強度高的硬木品種。北宋時,朝廷正是看重了這些優點,將天水作為建筑木料的采伐點以解決大量用木之需,并且專門設立了軍事力量以保護官木的安全。官兵的駐扎也是依靠堡寨來提供。
天水林木供應主要分布點寧遠(現武山縣)、成紀(現秦州區和麥積區)都是河道較多的地區,而且黃河最大的直流之一渭河也流經寧遠和成紀。扎木成排,順流而下,渭河為木材的運輸提供了天然通道。

圖1 夯土工具

圖2 有夯窩遺跡的土墻
堡寨的堡墻是土墻,堡寨的門是木門,一土一木都是最簡單的生活材料。土墻可以用打好的土基子堆砌,也可以用夯土工具(如圖1所示)夯筑。而且打土基子的夯同時也可以直接參與夯打土墻。每一次夯打,都可以在虛土上形成一個夯窩(如圖2所示),經過千百萬次的夯擊,土體不斷被擠密。再配合上模板的定位,連續的、結構致密的土墻就在民間匠人抬夯的一起一落中形成了。這些夯具和夯打工藝不僅可以用到堡墻的施工中,更頻繁地被用到民宅的修建中。天水地區生土分布廣泛,容易就地取土,老百姓建屋筑墻多采用生土,經過夯打后堅實耐用,而且造價低廉易于修繕。因此,至今在天水的大大小小村落里仍然有大量的夯土民宅,如麥積區的胡家大莊、三岔鎮,武山縣的山丹鄉、龍臺鄉、灘歌鎮均有大量的民房四周是用夯土墻圍護的。如圖3、圖4、圖5所見。

圖3 天水三岔鎮現存夯土民居

圖4 天水麥積區胡家大莊

圖5 天水武山縣灘歌鎮一座現存夯土民居的外墻
綜上所述,堡寨形成的原因既有筑城建址發展的影響和其功能的延伸,同時也體現了不同朝代天水鄉民對于保護家園躲避匪患的客觀需求,天水人緊緊依托著大地、山川、森林、河流,靠一土一木生活著,繁衍著,不論是筑堡還是保護妻子兒女,堡寨都見證著兩千多年的天水變遷。
[1]王仲殊,《漢長安城考古工作收獲續記_宣平城門的發掘》,《考古通訊》,1958年。
[2]洛陽考古研究所洛陽發掘隊,《洛陽澗濱東周城址發掘報告》,《考古學報》1959年。
[3]武山縣志編纂委員會,武山縣志.2002
An analysis of the historical reasons for the construction of Tianshui fort village
Puzhai,also known as Bu Zi,is a widely existed in Gansu Tianshui soil hangzhu dual-use buildings.Nearly two thousand years of development and change,Tianshui has a profound history and culture.This paper mainly for historical reasons of puzhai,mining Fort this unique local building historical and cultural value,provide a theoretical basis for the further protection of historic puzhai.
Fortress village;architectural art;history and culture
TU982
B
1003-8965(2017)03-0114-02
鋼筋連接規范生產工藝與教學應用的研究,編號:gsly-201513