秦始皇的龍袍為什么是黑色的？

安樂(lè)兒

秦王嬴政親政以后，大權(quán)獨(dú)攬，雷厲風(fēng)行，加快了統(tǒng)一全國(guó)的步伐，從他三十歲這年開(kāi)始，僅僅用了九年時(shí)間，他就悉數(shù)消滅了韓、趙、魏、楚、燕、齊等六國(guó)，一統(tǒng)天下了。統(tǒng)一以后，如何管理這么一個(gè)廣袤的國(guó)家，成了秦始皇的當(dāng)務(wù)之急。凡事得講規(guī)矩，而立規(guī)矩，得有所依據(jù)，既講科學(xué)，又講風(fēng)水，這時(shí)，他想到了水。

開(kāi)始，他并未想透徹，先向文武百官下了一道命令：“寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴(lài)宗廟之靈，咸伏其辜，天下大定，今名號(hào)不更，無(wú)以稱(chēng)成功，傳后世，其妥議帝號(hào)上聞。”（《史記》）

命令一下，丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯立刻通宵達(dá)旦地研究，第二天就向嬴政上奏道：“從前五帝的土地縱橫千里，外面還劃分有侯服、夷服等地區(qū)，諸侯有的朝見(jiàn)，有的不朝見(jiàn)，天子不能控制，現(xiàn)在您興正義之師，討伐四方賊人，平定了天下，在全國(guó)設(shè)郡置縣，法令歸于一統(tǒng)，這是史上不曾有的，也是五帝無(wú)法比的。我們以為，古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最尊貴，我們冒死獻(xiàn)上尊號(hào)，王稱(chēng)為‘泰皇，發(fā)制令稱(chēng)‘制書(shū)，下命令稱(chēng)‘詔書(shū)，天子自稱(chēng)‘朕。”秦王左思右想后說(shuō)：“王稱(chēng)嘛，去掉‘泰字，留下‘皇字，采用上古‘帝的尊號(hào)，稱(chēng)為‘皇帝，至于其他，就按你們商議的辦。”

后來(lái)，他又下令說(shuō)：“朕聽(tīng)說(shuō)上古有號(hào)而沒(méi)有謚，中古有號(hào)，死后根據(jù)生前品行事跡給個(gè)謚號(hào)。這樣做，就是兒子議論父親，臣子議論君主了，這種做法非常不妥。今后，廢除謚法，朕就叫做始皇帝，后代就從我這兒開(kāi)始，稱(chēng)二世、三世直到萬(wàn)世，永遠(yuǎn)相傳，無(wú)窮無(wú)盡。”他想得真美，以為廢除謚法，自己無(wú)論怎樣膽大妄為，后世的人們都不會(huì)吐槽，不會(huì)給差評(píng)，也太一廂情愿了。

秦始皇依照水、火、木、金、土五行相生相克、終始循環(huán)的原理進(jìn)行推求，以為周朝占有火德，秦朝要替代周朝，就必須取周朝的火德所抵不過(guò)的水德。所以，他把黃河改名為“德水”，以此來(lái)表明水德的開(kāi)端，又改一年的開(kāi)端為十月初一這一天。在裝修禮節(jié)方面，凡衣服、符節(jié)和旗號(hào)，都一致取與水類(lèi)似的黑色，連他的龍袍也是黑色的，所以他一出巡，通常黑漆漆一片，威武嚇人。

因水主北方，終數(shù)為六，他以六為紀(jì)數(shù)，符節(jié)為六寸，執(zhí)法官的官帽為六寸，車(chē)寬為六尺，一步為六尺，一輛車(chē)駕六匹馬。因水德為陰，陰道主殺，所以他斷定嚴(yán)刑峻法，刻薄寡恩，寧可錯(cuò)殺三千，不行遺失一個(gè)，苛政猛于虎。然后，他把全國(guó)分為三十六郡，郡下置縣，郡有郡守，縣有縣令。他給老百姓斷定了一個(gè)格外曖昧的稱(chēng)號(hào)，叫“黔黎”，這是由于黔字從黑從今，他尚黑色，布衣只得以黑巾裹頭，故名。

至此，一個(gè)統(tǒng)一的秦朝就開(kāi)始形成了。以前秦國(guó)是禁絕老百姓?qǐng)F(tuán)聚談?wù)摶蚪活^接耳的，更禁絕三人以上一同聚飲。但是，值此振奮人心的時(shí)間，是值得普天同慶的，所以，秦始皇特許普天下的“黔黎”聚飲，以表明歡慶。“黔黎”們端起酒杯，不禁老淚縱橫，紛紛感嘆：始皇他老人家真是愛(ài)民如子，親朋好友們總算能夠在一起喝個(gè)一醉方休了！