傳道授業(yè)解惑問(wèn)學(xué)踐履創(chuàng)研
——中國(guó)美術(shù)學(xué)院全山石油畫(huà)高級(jí)創(chuàng)研班教學(xué)綜述

1全山石藝術(shù)中心藝委會(huì)商議“創(chuàng)研班”辦學(xué)指導(dǎo)思想和理念

翻開(kāi)中華人民共和國(guó)油畫(huà)藝術(shù)教育史，我們可以赫然看到一期又一期“油畫(huà)訓(xùn)練班”，連綴起藝術(shù)教育重要而精彩的篇章，在推動(dòng)中華人民共和國(guó)油畫(huà)發(fā)展上起到了舉足輕重的作用和深遠(yuǎn)的影響。

1949年后，文化部委托中央美術(shù)學(xué)院舉辦了蘇聯(lián)畫(huà)家馬克西莫夫油畫(huà)訓(xùn)練班，委托浙江美術(shù)學(xué)院舉辦了羅馬尼亞畫(huà)家博巴油畫(huà)訓(xùn)練班。當(dāng)時(shí)，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)百?gòu)U待興，一方面提倡自力更生搞建設(shè)，另一方面求助于其他社會(huì)主義國(guó)家促發(fā)展。藝術(shù)教育也不例外。

1955年至1957年，蘇聯(lián)著名油畫(huà)家、教育家馬克西莫夫教授在中央美院舉辦了油畫(huà)訓(xùn)練班，為期兩年半。來(lái)自全國(guó)7所美術(shù)院校及各地美協(xié)、部隊(duì)的21位優(yōu)秀學(xué)員參加了訓(xùn)練班學(xué)習(xí)。他們從素描到油畫(huà)、從室內(nèi)作業(yè)到外光訓(xùn)練、從構(gòu)圖草稿到創(chuàng)作完成，較為系統(tǒng)、全面地接受了蘇聯(lián)油畫(huà)教學(xué)方法的培訓(xùn)，提高了對(duì)油畫(huà)這一外來(lái)畫(huà)種的認(rèn)識(shí)，為中華人民共和國(guó)的油畫(huà)創(chuàng)作和教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。在當(dāng)時(shí)，蘇聯(lián)的教學(xué)體系被認(rèn)為是“最科學(xué)的、最完整的一套油畫(huà)教學(xué)體系”，之后的幾十年中，一直成為中華人民共和國(guó)油畫(huà)教學(xué)的主流，但同時(shí)我國(guó)也意識(shí)到學(xué)科的單一性偏向，因此文化部又于1960—1962年在浙江美術(shù)學(xué)院舉辦了羅馬尼亞專家埃烏琴·博巴教授油畫(huà)訓(xùn)練班。博巴是羅馬尼亞著名的油畫(huà)家、版畫(huà)家和美術(shù)教育家。博巴要求學(xué)員在研究的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)練、概括地表現(xiàn)對(duì)象，而且要有激情，有力量，強(qiáng)調(diào)個(gè)性特征。他在浙江美院傳播東歐的藝術(shù)風(fēng)格和思想，并在1962年以工作室的機(jī)制加以呈現(xiàn)。

改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)外各種藝術(shù)思潮涌入國(guó)內(nèi)，藝術(shù)院校的學(xué)生需要多元滋養(yǎng)。

在此背景下，1985年，中國(guó)美院前身浙江美院邀請(qǐng)趙無(wú)極先生從法國(guó)來(lái)到他的母校浙江美院創(chuàng)辦油畫(huà)訓(xùn)練班。趙無(wú)極1934年考入國(guó)立藝術(shù)院高中部，是林風(fēng)眠先生的得意門生，現(xiàn)代抽象藝術(shù)大師。“趙無(wú)極油畫(huà)短訓(xùn)班”從全國(guó)選拔了28人參加，訓(xùn)練班歷時(shí)1個(gè)月。趙無(wú)極先生在講授中并不教抽象畫(huà)，而是以現(xiàn)代藝術(shù)的開(kāi)放傳習(xí)的方式，注重中國(guó)傳統(tǒng)精神的當(dāng)代性理解，講授油畫(huà)及炭筆素描基本原理和要求。

1987年的秋季，英國(guó)畫(huà)家尤恩·厄格羅教授應(yīng)邀來(lái)中國(guó)美院講學(xué)。尤恩在當(dāng)時(shí)美院油畫(huà)系1986級(jí)的一個(gè)班開(kāi)展了為期一個(gè)月的油畫(huà)短訓(xùn)班教學(xué)。尤恩·厄格羅的畫(huà)作形式獨(dú)樹(shù)一幟，具有深刻的藝術(shù)思想，表現(xiàn)出寧?kù)o、理性和深刻的典雅風(fēng)范，其教學(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和求真的意識(shí)給學(xué)員們留下深刻的印象。

自20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，隨著國(guó)門的繼續(xù)開(kāi)放和我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面發(fā)展，以及藝術(shù)教育自身內(nèi)在的發(fā)展要求，中國(guó)藝術(shù)教育出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)型。藝術(shù)教育的觀念和體系從原來(lái)注重藝術(shù)技巧的教育，轉(zhuǎn)向綜合人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院全山石油畫(huà)高級(jí)創(chuàng)研班，正是在這一轉(zhuǎn)型時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生的油畫(huà)教學(xué)班。“創(chuàng)研班”的創(chuàng)辦體現(xiàn)了全山石先生作為油畫(huà)家和藝術(shù)教育家內(nèi)心深處的情結(jié)和夢(mèng)想、思索與責(zé)任。

全山石教授是中華人民共和國(guó)培養(yǎng)的第一代著名的油畫(huà)家、美術(shù)教育家。1953年，他從浙江美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，留校擔(dān)任研究員并授課。1960年秋，他結(jié)束了在列賓美院6年的留學(xué)，回到母校任教，直至1990年退休。全山石先生一直把油畫(huà)創(chuàng)作和油畫(huà)教學(xué)作為自己畢生的目標(biāo)，創(chuàng)作和教學(xué)雙輪驅(qū)動(dòng)、齊頭并進(jìn)。在教學(xué)生涯里，他歷任研究員、油畫(huà)工作室負(fù)責(zé)人、油畫(huà)系主任、教授、學(xué)院教務(wù)長(zhǎng)、國(guó)家教委藝術(shù)教育委員會(huì)委員等，培養(yǎng)了大批目前身處我國(guó)重要藝術(shù)創(chuàng)作和教學(xué)崗位的畫(huà)家和從事藝術(shù)教育的中流砥柱。當(dāng)他從教學(xué)崗位退休后，“退而不休”，長(zhǎng)時(shí)間在歐洲考察學(xué)習(xí)，目的是為了尋找油畫(huà)藝術(shù)的本源，探索油畫(huà)發(fā)展的來(lái)龍去脈，研究油畫(huà)本體語(yǔ)言。通過(guò)幾十年的研究和思考，他得出一條結(jié)論：油畫(huà)藝術(shù)只要掌握了它的本體語(yǔ)言，融入本民族的獨(dú)特傳統(tǒng)以及自身經(jīng)驗(yàn)和情感，是可以“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的。西班牙的油畫(huà)就是在吸取意大利油畫(huà)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，委拉斯凱茲的藝術(shù)作品就是最好的例證。因此，全山石滿懷信心地展望中國(guó)油畫(huà)。中國(guó)油畫(huà)發(fā)展百年，畫(huà)家們?cè)陬}材駕馭、風(fēng)格樣式、表現(xiàn)手法、畫(huà)面處理方面都積累了大量的經(jīng)驗(yàn)，呈現(xiàn)出百花齊放、多元發(fā)展的格局。但是我們?cè)趯?duì)西方油畫(huà)本體語(yǔ)言、技法、材料的鉆研，對(duì)油畫(huà)本體語(yǔ)言的掌握上尚有距離，缺乏深層感悟。為此，中國(guó)油畫(huà)要有突破和飛躍，要從高原向高峰攀登，必須精進(jìn)和提升，必須在油畫(huà)本體語(yǔ)言上下大功夫，需要用純粹地道的油畫(huà)語(yǔ)言去表現(xiàn)中國(guó)的精彩故事，熔鑄東方主體意識(shí)和民族精神。而這一切都需要有一個(gè)承上啟下的傳承和教育。

每年的春節(jié)，中國(guó)美院院長(zhǎng)許江都要去看望全老師，交談中每每提及藝術(shù)院校師資隊(duì)伍人才梯級(jí)結(jié)構(gòu)不完善、人才匱乏甚至斷檔的情況普遍存在，中國(guó)美院油畫(huà)系也不例外，同樣面臨上述問(wèn)題，希望全老師能夠再度擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)油畫(huà)創(chuàng)作、教學(xué)人才的重任。許江院長(zhǎng)的話題觸動(dòng)了全山石先生內(nèi)心的責(zé)任感和多年來(lái)關(guān)于藝術(shù)教育的思考，給了他創(chuàng)辦“中國(guó)美術(shù)學(xué)院全山石油畫(huà)高級(jí)創(chuàng)研班”的信心和動(dòng)力。他把這個(gè)醞釀了很久的想法與許院長(zhǎng)一說(shuō)，得到了許院長(zhǎng)的贊同。許院長(zhǎng)說(shuō)，近年來(lái)國(guó)家很重視歷史畫(huà)創(chuàng)作，“創(chuàng)研班”不僅要培養(yǎng)藝術(shù)教育的后備人才，還要擔(dān)負(fù)起“中華文明五千年”“百年追夢(mèng)”等美術(shù)創(chuàng)作工程的創(chuàng)作任務(wù)。于是，“創(chuàng)研班”籌備工作列入了中國(guó)美院和“藝術(shù)中心”的議事日程。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的協(xié)商磨合，2014年，藝術(shù)中心和中國(guó)美術(shù)學(xué)院聯(lián)合舉辦為期兩年多的全山石油畫(huà)高級(jí)創(chuàng)研班，開(kāi)始面向全國(guó)招生，經(jīng)考試錄取了12名學(xué)員。學(xué)員主要是各地高等藝術(shù)院校的教師，具有藝術(shù)學(xué)科研究生以上學(xué)歷。這是中國(guó)美院在碩士點(diǎn)、博士點(diǎn)人才培養(yǎng)方式之外的另一種藝術(shù)高端人才教學(xué)培養(yǎng)的新模式，以利于培養(yǎng)為藝術(shù)教育服務(wù)的人才；也是繼中國(guó)美院博巴油畫(huà)訓(xùn)練班、趙無(wú)極油畫(huà)短訓(xùn)班、尤恩油畫(huà)短訓(xùn)班之后油畫(huà)教學(xué)改革的新探索；同時(shí)，也是“藝術(shù)中心”實(shí)現(xiàn)“油畫(huà)本體語(yǔ)言研究宗旨”的一種嘗試。

“創(chuàng)研班”整個(gè)教學(xué)過(guò)程，是在中國(guó)美院領(lǐng)導(dǎo)、教務(wù)處及油畫(huà)系的支持和幫助下開(kāi)展的。學(xué)員們對(duì)中國(guó)美院及“藝術(shù)中心”的教學(xué)環(huán)境、設(shè)施以及教師安排都感到非常滿意。“藝術(shù)中心”具有得天獨(dú)厚的“天光教室”“油畫(huà)媒介實(shí)驗(yàn)室”，而且還有相當(dāng)數(shù)量的西方油畫(huà)原作典藏，可讓學(xué)員近距離觀摩西方油畫(huà)原作，體悟油畫(huà)本體語(yǔ)言的奧秘和古人作畫(huà)的心跡。

“創(chuàng)研班”的教學(xué)采取基礎(chǔ)訓(xùn)練與創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合、國(guó)內(nèi)教學(xué)與國(guó)外教學(xué)相互動(dòng)、集中授課與分段實(shí)踐相穿插等多樣化教學(xué)模式。通過(guò)集中習(xí)作訓(xùn)練、工作室名師指導(dǎo)創(chuàng)作、國(guó)內(nèi)外教學(xué)基地研究實(shí)踐和博物館大師油畫(huà)原作觀賞和臨摹、專家學(xué)術(shù)講座等進(jìn)行授課。

“創(chuàng)研班”兩年多的教學(xué)歷程，主要體現(xiàn)了以下幾個(gè)“結(jié)合”：

一、“藝術(shù)中心”的宗旨與中國(guó)美院藝術(shù)教育思路相結(jié)合

“創(chuàng)研班”的創(chuàng)辦正體現(xiàn)了藝術(shù)教育轉(zhuǎn)型期中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育改革的設(shè)想和全山石藝術(shù)中心建設(shè)的宗旨。許江院長(zhǎng)基于對(duì)藝術(shù)教育是人文教育的中堅(jiān)與核心的認(rèn)識(shí)，提出了“中西通、古今通、藝?yán)硗ā钡娜瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)，認(rèn)為藝術(shù)教育處于教育神經(jīng)中樞中最敏感的部位，旨在貫通技與道、物與我、理智與情感、審美與鑒賞、創(chuàng)作與經(jīng)驗(yàn)，是激發(fā)意志、開(kāi)發(fā)思維、開(kāi)拓想象、啟悟?qū)徝赖慕逃Ｋ鳛椤坝杉既氲馈薄坝衫砣氲馈彪p重結(jié)合、藝?yán)聿⑴e的教育命題，幫助學(xué)生掌握藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律，藝術(shù)的感覺(jué)、理性的思考，將“美學(xué)、創(chuàng)作、鑒賞、批評(píng)”作為藝術(shù)教育的四大要素。

全山石藝術(shù)中心創(chuàng)建伊始就把藝術(shù)教育納入了辦館愿景，不久即與中國(guó)美術(shù)學(xué)院聯(lián)合創(chuàng)辦了“中國(guó)美術(shù)學(xué)院全山石油畫(huà)高級(jí)創(chuàng)研班”。“創(chuàng)研班”的宗旨是對(duì)油畫(huà)的傳統(tǒng)和規(guī)范做更深入的學(xué)習(xí)和研究，提升學(xué)員的油畫(huà)語(yǔ)言表現(xiàn)能力、創(chuàng)作能力、教學(xué)能力以及綜合人文素質(zhì)，主要為藝術(shù)院校積蓄優(yōu)秀教學(xué)后備力量。

二、“創(chuàng)研班”的藝術(shù)教育與社會(huì)創(chuàng)作任務(wù)相結(jié)合

“創(chuàng)研班”的教學(xué)一開(kāi)始就結(jié)合社會(huì)創(chuàng)作任務(wù)。就學(xué)期間，不少學(xué)員在專家指導(dǎo)小組的指導(dǎo)下開(kāi)展了國(guó)家和浙江省的主題性歷史畫(huà)創(chuàng)作，形成了“以創(chuàng)作帶動(dòng)教學(xué)，以教學(xué)指導(dǎo)創(chuàng)作”的局面。

2許江、鄔大勇、孫景剛《天地悠悠——文天祥過(guò)零丁洋寫(xiě)照》279.5 cm × 529.5 cm布面油畫(huà)2016年

2015年12月31日下午， 中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江教授在“全山石油畫(huà)高級(jí)創(chuàng)研班俄羅斯寫(xiě)生作品展開(kāi)幕式”上發(fā)表了熱情洋溢的講話，他充分肯定了“創(chuàng)研班”學(xué)員學(xué)習(xí)和實(shí)踐的成果，對(duì)學(xué)員們提出了殷切的期望。他說(shuō)：“我希望學(xué)員們?cè)凇畡?chuàng)研班’要學(xué)到兩個(gè)東西，第一個(gè)是對(duì)藝術(shù)的愛(ài)；第二個(gè)是通過(guò)‘創(chuàng)研班’要學(xué)會(huì)對(duì)生活的愛(ài)。我更希望通過(guò)‘創(chuàng)研班’這樣一個(gè)終身的、漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)，來(lái)向中國(guó)美術(shù)的高峰邁進(jìn)。這里我還要強(qiáng)調(diào)一下，學(xué)員們的終極考核是‘百年追夢(mèng)’的創(chuàng)作，真正的結(jié)業(yè)是要看‘百年追夢(mèng)’的創(chuàng)作業(yè)績(jī)。”

“創(chuàng)研班”大多數(shù)學(xué)員擔(dān)任著由中共浙江省委宣傳部、浙江省文聯(lián)組織的浙江美術(shù)精品工程“百年追夢(mèng)”和國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程“中華文明五千年”等美術(shù)創(chuàng)作任務(wù)，導(dǎo)師們要求學(xué)員從審美的制高點(diǎn)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)創(chuàng)作。

比如封治國(guó)的《吳閶雅集——明代書(shū)畫(huà)藝術(shù)》、鄔大勇（與許江、孫景剛教授合作,鄔大勇為第二作者）的《天地悠悠——文天祥過(guò)零丁洋》參加了“中華文明五千年”創(chuàng)作工程，作品在中國(guó)國(guó)家博物館展出，并被國(guó)家博物館收藏；封治國(guó)的《一代風(fēng)范——“中央研究院”第一代浙江籍院士》、鄔大勇的《文軍長(zhǎng)征——1940年國(guó)立浙江大學(xué)西遷》、任志忠的《先聲——參與中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的浙籍知識(shí)分子》、周小松的《江南博覽——1929年首屆西湖博覽會(huì)》、黃慶的《大橋傳奇——錢塘江大橋的建成史詩(shī)》、來(lái)源的《藍(lán)圖——孫中山視察浙江》、尹驊的《碧血忠魂——1841年定海保衛(wèi)戰(zhàn)三總兵畫(huà)像》等參加了浙江省的“百年追夢(mèng)”創(chuàng)作工程，作品在修葺一新的浙江展覽館展出，并被浙江展覽館收藏。“創(chuàng)研班”學(xué)員不負(fù)眾望，他們的作品榮獲銀獎(jiǎng)一件、銅獎(jiǎng)二件、優(yōu)秀獎(jiǎng)三件、創(chuàng)作獎(jiǎng)一件。

三、領(lǐng)悟、掌握油畫(huà)本體語(yǔ)言與課堂練習(xí)相結(jié)合

“創(chuàng)研班”自2015年3月份正式開(kāi)學(xué)，到2017年5月畢業(yè)。這兩年多的學(xué)習(xí)歷程，主要包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：（一）多次集中授課（油畫(huà)原作臨摹課、人物肖像寫(xiě)生課、人體寫(xiě)生課）；（二）赴俄羅斯藝術(shù)實(shí)踐考察；（三）赴歐洲藝術(shù)實(shí)踐考察；（四）創(chuàng)作指導(dǎo)小組集體審稿（從構(gòu)思小稿、色彩稿、修改稿、創(chuàng)作放大稿全過(guò)程進(jìn)行看稿評(píng)審）。

在原作臨摹上，學(xué)員們近水樓臺(tái)先得月。一方面是藝術(shù)中心典藏作品展廳可供臨摹學(xué)習(xí)，另一方面藝術(shù)中心每年引進(jìn)的國(guó)外油畫(huà)原作展也可供學(xué)習(xí)臨摹。如俄羅斯特列恰科夫國(guó)家畫(huà)廊藏品特展，其中有俄羅斯從“藝術(shù)世界”時(shí)期到蘇維埃時(shí)期享譽(yù)世界的重磅級(jí)畫(huà)家的原作。這些作品原本只能在畫(huà)冊(cè)和教科書(shū)上見(jiàn)到，當(dāng)展廳里展出這些原作時(shí)一下子就引起了學(xué)員們臨摹的沖動(dòng)。那種撲面而來(lái)的生活氣息、令人震撼的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，抑或是風(fēng)和日麗的和平環(huán)境，都值得學(xué)員們?nèi)ヅR習(xí)揣摩。全先生幾乎每天都去看望學(xué)員臨摹的進(jìn)展情況，針對(duì)學(xué)員們臨摹過(guò)程中碰到的材料技法問(wèn)題、造型色彩問(wèn)題等進(jìn)行指導(dǎo)。在觀摩和臨摹西方油畫(huà)原作過(guò)程中，導(dǎo)師著意引導(dǎo)學(xué)員近距離體驗(yàn)經(jīng)典油畫(huà)，感悟油畫(huà)本體語(yǔ)言的奧秘。

3鄔大勇《文軍長(zhǎng)征——1940年國(guó)立浙江大學(xué)西遷》280cm×330cm布面油畫(huà)2016年

在人物肖像和人體寫(xiě)生訓(xùn)練中，全先生要求“擺模特”既要考慮動(dòng)態(tài)、色調(diào)、光線等所構(gòu)成的畫(huà)面效果——主體與環(huán)境、光源、背景的關(guān)系，色彩對(duì)比、協(xié)調(diào)以及冷暖、調(diào)性等關(guān)系，以及道具的質(zhì)感等要素，同時(shí)又要考慮到作業(yè)的難易程度及練習(xí)的目的，還要使所擺的作業(yè)讓學(xué)員有興趣、有激情去表現(xiàn)，因此“擺模特”絕不可以隨意草率。“擺模特”一開(kāi)始就意味著不僅要從技術(shù)層面去考慮，更重要的是著眼于審美層面上。“擺模特”的設(shè)計(jì)難易就是教材的深淺，因此每堂寫(xiě)生課前的“擺模特”都必須認(rèn)真。這使學(xué)員們充分認(rèn)識(shí)到畫(huà)模特不僅是畫(huà)結(jié)構(gòu)、畫(huà)造型、練技法，而是提高課堂教學(xué)的審美和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)員們逐漸認(rèn)識(shí)到：美既存在于生活中對(duì)象本身的客觀性中，也存在于畫(huà)家主體對(duì)客觀對(duì)象的感受與把握，同時(shí)存在于油畫(huà)媒介材料本身的特性，寓于“油畫(huà)本體語(yǔ)言”之中的燦爛感性。誠(chéng)如美國(guó)哲學(xué)家帕森斯和布洛克合著的《美學(xué)與藝術(shù)教育》一書(shū)中指出的：“美屬于媒介的特性、線條、色彩、外形、質(zhì)地；美也屬于美的形式，是對(duì)線條、色彩、外形和質(zhì)地的整合。毫無(wú)疑問(wèn)，除了主題的魅力，我們還發(fā)現(xiàn)，某些特性、媒介的某些綜合特性讓人看上去很有愉悅感。世界上最偉大的藝術(shù)作品的魅力部分來(lái)自于對(duì)媒介特性的利用，一些哲學(xué)家認(rèn)為這種美更富有純粹的審美性，因?yàn)樗耆嬖谟谒囆g(shù)作品本身，而不是存在于藝術(shù)作品之外的事物特性之中……”1

四、把藝術(shù)考察與藝術(shù)實(shí)踐相結(jié)合

油畫(huà)的傳統(tǒng)在西方，以往我們請(qǐng)外國(guó)專家來(lái)中國(guó)任教，如今隨著國(guó)門的打開(kāi)，我們有條件到國(guó)外的美術(shù)館、博物館觀摩。“創(chuàng)研班”把課堂搬到了國(guó)外的美術(shù)館、博物館，利用那里的優(yōu)越條件開(kāi)展教學(xué)，是為了拓展學(xué)員的視野，同時(shí)也是體現(xiàn)油畫(huà)的審美特性和教學(xué)本身的要求，因?yàn)橛彤?huà)的審美必須在觀看原作的過(guò)程中才能得以領(lǐng)悟，這是任何印刷品和網(wǎng)絡(luò)圖像所不能替代的。英國(guó)美術(shù)史論家約翰·伯格在《觀看之道》中說(shuō)道：“油畫(huà)原作靜謐而冷凝，信息圖像卻從不如此。復(fù)制品無(wú)法同原作比擬。因?yàn)椋谠髦校o謐冷凝直透畫(huà)背，人們可以從中追溯到畫(huà)家當(dāng)時(shí)揮筆作畫(huà)的情景。它具有這樣的效果：縮短畫(huà)家作畫(huà)和我們看畫(huà)之間的時(shí)間距離……”只有近距離看油畫(huà)原作，才能真正感受到油畫(huà)本體語(yǔ)言2“色感”“質(zhì)感”“觸感”的魅力。“創(chuàng)研班”創(chuàng)造條件到國(guó)外著名的美術(shù)館、博物館及美術(shù)院校參觀學(xué)習(xí)，在參觀美術(shù)館、博物館及美術(shù)學(xué)院的同時(shí)開(kāi)展藝術(shù)實(shí)踐。油畫(huà)本體語(yǔ)言是由油畫(huà)自身的媒介、材料等物質(zhì)載體特性所決定的繪畫(huà)表現(xiàn)方式，以及畫(huà)家和觀賞者主體對(duì)這些特征的綜合感受，也就是通常所說(shuō)的“油畫(huà)味”。參觀美術(shù)館、博物館的主要目的就是要充分感悟油畫(huà)原作的“油畫(huà)味”，這是不可能通過(guò)間接的方式獲得的。帶學(xué)員到歐洲美術(shù)館、博物館參觀經(jīng)典油畫(huà)原作，就是為了讓學(xué)員“親嘗法味、親霑法益”，以悟得畫(huà)中三昧。

2015年夏七八月間全山石教授帶領(lǐng)“創(chuàng)研班”全體成員赴俄羅斯進(jìn)行了為期40余天的藝術(shù)考察和藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。這是一次非同凡響的境外藝術(shù)學(xué)習(xí)和藝術(shù)實(shí)踐，在世界油畫(huà)大師原作前，全山石教授認(rèn)真講解油畫(huà)，學(xué)員們悉心研究油畫(huà)，領(lǐng)悟油畫(huà)本體語(yǔ)言。與此同時(shí)，大家利用俄羅斯夏季日照長(zhǎng)和大自然呈現(xiàn)色彩明朗的有利條件，深入農(nóng)村對(duì)景寫(xiě)生，使學(xué)員們?cè)趨⒂^博物館后的感悟付之于藝術(shù)實(shí)踐。藝術(shù)考察和實(shí)踐共分成兩個(gè)階段：第一階段以莫斯科為據(jù)點(diǎn)，先在莫斯科特列恰科夫國(guó)家畫(huà)廊、普希金博物館聽(tīng)教師講解，隨后到莫斯科附近的俄羅斯古城符拉基米爾及蘇茲達(dá)里農(nóng)村蹲點(diǎn)寫(xiě)生，并到伏爾加河畔著名風(fēng)景畫(huà)家列維坦故居及美術(shù)陳列館參觀訪問(wèn)；第二階段以圣·彼得堡為據(jù)點(diǎn)，一方面參觀艾爾米塔什博物館、俄羅斯博物館，并訪問(wèn)列賓美院和列賓故居，另一方面借“圣·彼得堡藝術(shù)中心”畫(huà)室的有利條件，學(xué)員們與列賓美院的教師們共同畫(huà)肖像、人體寫(xiě)生，在藝術(shù)實(shí)踐現(xiàn)場(chǎng)中達(dá)到相互交流和學(xué)習(xí)的目的。

4周小松《西湖博覽會(huì)》260cm ×400cm布面油畫(huà)2014—2016年

無(wú)論是去郊外寫(xiě)生，還是在畫(huà)室進(jìn)行人物寫(xiě)生，學(xué)員們把博物館觀畫(huà)的新鮮感受和心得融入寫(xiě)生實(shí)踐中，鞏固了學(xué)習(xí)的記憶。

2016年7月11日至8月10日，“創(chuàng)研班”又進(jìn)行了為期一個(gè)月的赴歐考察學(xué)習(xí)。針對(duì)學(xué)員的畢業(yè)創(chuàng)作實(shí)踐，為使考察能取得預(yù)期的效果，出發(fā)前老師們做了周密的籌劃：編纂兩本導(dǎo)覽小冊(cè)，一本是《主題性油畫(huà)創(chuàng)作探索（參考資料）》，列舉了法國(guó)和俄羅斯極為重要的藝術(shù)家在主題性油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)構(gòu)思階段所進(jìn)行的探索實(shí)例，以幫助學(xué)員在赴歐考察時(shí)可對(duì)照油畫(huà)原作開(kāi)啟思考。還有一本是《中國(guó)美術(shù)學(xué)院全山石油畫(huà)高級(jí)創(chuàng)研班歐洲藝術(shù)考察行程（內(nèi)部參考資料）》，這是一本歐洲藝術(shù)之旅的博物館導(dǎo)游手冊(cè)，介紹了重要博物館所藏代表作品和此次參觀的路線、觀賞品鑒的重點(diǎn)作品及注意事項(xiàng)。學(xué)員們?cè)谌绞壬膸ьI(lǐng)下分赴巴黎、馬德里、羅馬、維也納、柏林等10個(gè)城市的38個(gè)博物館及藝術(shù)研究院考察。面對(duì)這些人類創(chuàng)造的寶貴藝術(shù)財(cái)富，全山石先生以其對(duì)油畫(huà)藝術(shù)的出色的鑒賞力和解析力，在海量的油畫(huà)作品中，采擷經(jīng)典，對(duì)著原作一解析，有意識(shí)地讓學(xué)員去注意德拉克洛瓦、籍里柯等畫(huà)家的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)方式。通過(guò)考察，學(xué)員把看到的、學(xué)到的貫注到創(chuàng)作實(shí)踐中。學(xué)員們從比較中了解到油畫(huà)本體語(yǔ)言的發(fā)展脈絡(luò)，并領(lǐng)略到各家各派的擅長(zhǎng)之處和特點(diǎn)：整體和細(xì)節(jié)、團(tuán)塊間的轉(zhuǎn)換和銜接、走勢(shì)和節(jié)奏、飽和的色彩、渾厚的形體、沒(méi)有雕琢的用筆。針對(duì)每位學(xué)員的創(chuàng)作主題，適時(shí)對(duì)照經(jīng)典之作的構(gòu)圖、處理手法、優(yōu)勢(shì)所在等給予啟發(fā)、分析和交流，有時(shí)全先生會(huì)在一幅畫(huà)面前一口氣講上兩個(gè)小時(shí)，其生動(dòng)而清晰的解析令學(xué)員們受益匪淺。學(xué)員們也很理解全老師只爭(zhēng)朝夕培養(yǎng)后人的拳拳之心，在展廳里流連忘返，認(rèn)真品讀毎件心儀的作品，不時(shí)拍攝記錄、交流，還買回許多既厚又重的畫(huà)冊(cè)。溫故而知新，有的學(xué)員說(shuō)一些作品過(guò)去也看過(guò)，但并沒(méi)太在意，經(jīng)全老師的指點(diǎn)才腦洞大開(kāi)。有很多名作是從印刷品上知道的，這次看到原作發(fā)現(xiàn)效果太好了，與印刷品相比真是大相徑庭。此次考察還分別受到了中意文化交流中心、瑞士AION畫(huà)廊的熱情接待，相互交流并商議了今后的藝術(shù)交流合作項(xiàng)目。《歐洲時(shí)報(bào)》也兩次刊發(fā)了此次活動(dòng)的消息。

5尹驊《碧血忠魂——1841年定海保衛(wèi)戰(zhàn)三總兵畫(huà)像》250cm×450cm油畫(huà)2017年

6烏克蘭畫(huà)家顧依達(dá)教授給學(xué)員示范肖像寫(xiě)生

7教學(xué)指導(dǎo)小組與學(xué)員們合影

五、個(gè)體授課與集體指導(dǎo)相結(jié)合

全山石油畫(huà)高級(jí)創(chuàng)研班采取個(gè)體授課與集體指導(dǎo)相結(jié)合的方式，充分發(fā)揮集體智慧。教學(xué)中注重教學(xué)計(jì)劃的構(gòu)成、教學(xué)課題的定義、研究的連續(xù)性及研究總量的時(shí)間分配。教學(xué)計(jì)劃不僅要符合教育學(xué)生的一般規(guī)律，更要符合藝術(shù)教育自身的規(guī)律，還要符合“創(chuàng)研班”的宗旨、定位等要求和特點(diǎn)。為此，全山石先生為學(xué)員們量身定制，設(shè)置了一份周密詳盡的教學(xué)計(jì)劃，并付諸教學(xué)實(shí)踐。

教學(xué)計(jì)劃主要包括教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。首先解決教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題，那就是要“立主干、找規(guī)律、授經(jīng)驗(yàn)”。“主干”是指導(dǎo)學(xué)員們要充分掌握“油畫(huà)本體語(yǔ)言”，藝術(shù)創(chuàng)作的“規(guī)律”是指藝術(shù)不同于哲學(xué)、科學(xué)、理論的“形象地掌握世界的方式”，“經(jīng)驗(yàn)”則是師資團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期積淀于心的藝術(shù)感悟。明確了“教學(xué)內(nèi)容”，“教學(xué)方法”就是把教學(xué)內(nèi)容具體化到教學(xué)的計(jì)劃安排和步驟當(dāng)中。

“創(chuàng)研班”邀請(qǐng)了烏克蘭藝術(shù)科學(xué)院院士、基輔美院教授顧依達(dá)，中國(guó)美院胡振宇教授擔(dān)任基礎(chǔ)課程指導(dǎo)。顧依達(dá)和全山石先生師出同門，也曾在列賓美術(shù)學(xué)院阿列什尼科夫和梅爾尼科夫工作室受教。而胡振宇教授在20世紀(jì)70年代末曾入全山石先生門下攻讀碩士研究生，后又赴比利時(shí)皇家美術(shù)學(xué)院深造。顧依達(dá)和胡振宇教授都掌握了嫻熟的油畫(huà)技巧，他們加盟“創(chuàng)研班”師資團(tuán)隊(duì)，執(zhí)行基礎(chǔ)課程教學(xué)，自然在藝術(shù)思想和藝術(shù)風(fēng)格方面與全山石先生的教學(xué)理念有著一脈相承之處，達(dá)成了教學(xué)合作的默契，使整個(gè)教學(xué)體現(xiàn)了“吾道一以貫之”的特色。

同時(shí)，“創(chuàng)研班”還組織有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的靳尚誼、詹建俊、鐘涵等教授，一起構(gòu)成強(qiáng)有力的教學(xué)指導(dǎo)小組。這些教授長(zhǎng)期擔(dān)任中央美院教授及中國(guó)美協(xié)、中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，有著豐富的教學(xué)、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。“創(chuàng)研班”學(xué)員入學(xué)后，接受了導(dǎo)師們春風(fēng)化雨般的悉心教導(dǎo)和培育，這些藝術(shù)界德高望重、德藝雙馨的老前輩，毫無(wú)保留地把自己的創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)理論灌輸給這些極具潛力的學(xué)員。老師們“傳道授業(yè)解惑”，學(xué)員們“問(wèn)學(xué)踐履創(chuàng)研”，形成了良性互動(dòng)的教學(xué)風(fēng)氣，探索了一條油畫(huà)本體語(yǔ)言的認(rèn)知與油畫(huà)本體語(yǔ)言的掌握相并舉的藝術(shù)教育方式。中國(guó)著名美術(shù)理論家邵大箴先生在20世紀(jì)50年代與全山石先生一同赴列賓美術(shù)學(xué)院留學(xué)，他也應(yīng)邀來(lái)到杭州，對(duì)“創(chuàng)研班”學(xué)員進(jìn)行理論輔導(dǎo)，使學(xué)員們獲益良多。

在“創(chuàng)研班”的教學(xué)中，“創(chuàng)研班”整個(gè)師資團(tuán)隊(duì)十分重視啟發(fā)式教育，引導(dǎo)學(xué)員自己去感悟，去求真，因材施教、深入淺出；對(duì)不同的學(xué)員采取不同的標(biāo)準(zhǔn)和要求，既注重油畫(huà)語(yǔ)言的訓(xùn)練和掌握，又鼓勵(lì)和啟發(fā)學(xué)員的創(chuàng)造性思維。他們因勢(shì)利導(dǎo)、喻之以理，能給每個(gè)學(xué)員精準(zhǔn)的意見(jiàn)和建議。他們給學(xué)員做專業(yè)講解授課和創(chuàng)作點(diǎn)評(píng)時(shí)既嚴(yán)肅、生動(dòng)，又幽默、形象，常常用一些比喻的方法、形象的材料及令人難忘的例子、典故向?qū)W員介紹抽象的理論，切中肯綮，清晰易懂。他們?cè)诮虒W(xué)中邏輯縝密的思維、規(guī)范嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)、充滿智慧的表達(dá)、幽默風(fēng)趣的風(fēng)格，給學(xué)員留下了深刻印象。學(xué)員們對(duì)教授們?cè)诮虒W(xué)工作中認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和精神深表欽佩。

時(shí)光荏苒，“創(chuàng)研班”兩年多的教學(xué)時(shí)間眨眼間過(guò)去了。回顧這一歷程，我們看到了成績(jī)：“創(chuàng)研班”學(xué)員經(jīng)過(guò)兩年多時(shí)間的學(xué)習(xí)，都有了各自的收獲。他們不僅在油畫(huà)技法上有了提高，在審美境界上也有了提升。更可喜的是在這兩年多時(shí)間里，學(xué)員們得到了數(shù)位中外德高望重的畫(huà)家前輩們的諄諄教導(dǎo)。教授們的學(xué)者風(fēng)范、人格魅力以及思維方式等潛移默化地影響著每位學(xué)員。兩年多來(lái)，學(xué)員們不僅畫(huà)下了大量的習(xí)作，還畫(huà)出了一批完整的寫(xiě)生和優(yōu)秀的創(chuàng)作作品。

同時(shí)，我們也看到了其中的不足。因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)員都是不脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，無(wú)疑增加了學(xué)習(xí)的壓力，有時(shí)候在時(shí)間分配上難以兩頭兼顧，這也給教學(xué)計(jì)劃的安排和實(shí)施帶來(lái)難度，所以只能利用寒暑假的時(shí)間，來(lái)彌補(bǔ)平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)間的不足。

《“跋涉與追索”——中國(guó)美院全山石油畫(huà)高級(jí)創(chuàng)研班匯報(bào)展》是全體學(xué)員學(xué)習(xí)經(jīng)歷的一個(gè)總結(jié)。這個(gè)集子里，匯集了每位學(xué)員學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作的完成稿以及各個(gè)階段的小稿，反映了他們創(chuàng)作中跋涉與追索的心路歷程，從中我們看到了每一位學(xué)員所付出的艱辛和努力，也看到他們的收獲和欣喜。

8封治國(guó)《孤山證印》225cm×250cm布面油畫(huà)2017年

[ 注釋 ]

1. 帕森斯·布洛克：《美學(xué)與藝術(shù)教育》，四川人民出版社，1998，第140頁(yè)。

2. 約翰·伯格：《觀看之道》。