青春IN詞

樂府《雜曲歌辭》名。內容多寫男女或友朋久別思念之情。南朝和唐代詩人寫此題者甚多﹐常以“長相思”三字開頭﹐句式長短錯落不一。

清代納蘭性德也曾著《長相思》：山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈；風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

該詞既有韻律優美、民歌風味濃郁的一面，如出水芙蓉純真清麗；又有含蓄深沉、感情豐富的一面，如夜來風潮回蕩激烈。詞人以其獨特的思維視角和超凡的藝術表現力，將草原游牧文化的審美觀與中原傳統文化的審美觀相融合，集豪放婉約于一體，凝煉出中華詞壇上一顆風骨神韻俱佳的燦爛明珠，深受后人喜愛。

“一簾幽夢”原本是說過去的女孩子閨房總有珠簾，珠簾既阻擋了外人向內看的視線，也為女孩子營造了一個相對獨立的隱密的可以做女孩子的幽夢的環境。所以“一簾幽夢”總與女子的情事有關。在現代，“一簾幽夢”被瓊瑤用作她的一部言情小說的名字。

此外，宋代秦觀曾經作詞《八六子·倚危亭》，里面也提到“一簾幽夢”這一成語。全詞如下：倚危亭、恨如芳草，萋萋刬盡還生。念柳外青驄別后，水邊紅袂分時，愴然暗驚。無端天與娉婷。夜月一簾幽夢，春風十里柔情。怎奈向、歡娛漸隨流水，素弦聲斷，翠綃香減，那堪片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴。正銷凝，黃鸝又啼數聲。

《牡丹亭》，全名《牡丹亭還魂記》，改編于明代話本小說《杜麗娘慕色還魂記》。《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的代表作，也是他一生最得意之作，他曾言“吾一生四夢，得意處唯在《牡丹》。”

《牡丹亭》與《紫釵記》《邯鄲記》和《南柯記》合稱“玉茗堂四夢”，也叫“臨川四夢”。受到了儒、釋、道三家學說的不同影響，其故事背景就描寫的是腐朽的儒家封建體系，故事中出現的花神卻是道家的產物，而女主角杜麗娘身死又還魂乃是佛家的三生說。總之，湯顯祖在這部《牡丹亭》中傾注了自己畢生的思想感情，完美的詮釋了他的“至情說”。（編輯 高翔）