音樂考古千年古琴絲弦工藝解密

文 圖/蔣萃林

音樂考古千年古琴絲弦工藝解密

文 圖/蔣萃林

民族音樂是民族文化的載體之一，絲弦樂器是民族音樂的重要組成部分，對(duì)流傳數(shù)千年的絲弦進(jìn)行研究及復(fù)原，具有不可或缺的時(shí)代價(jià)值和歷史意義。

湖北九連墩2號(hào)墓出土漆木琴

音樂是一門表達(dá)人類思想感情、反映社會(huì)生活不可或缺的藝術(shù)。它何時(shí)在人類社會(huì)中出現(xiàn)尚不可考，或許古老到伴隨著整個(gè)人類的精神生活，有人類的地方就有音樂。在河南舞陽賈湖遺址就曾出土20余只骨笛，其制作之精美、計(jì)算之準(zhǔn)確，讓人無法相信這出自距今八九千年的先民之手。《禮記·樂記》：“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也，感于物而動(dòng)，故形于聲。聲相應(yīng)，故生變，變成方，謂之音。”音樂由心而生，心之所向，與人的精神世界密不可分。

東漢許慎在《說文解字》中對(duì)音釋義：“音，聲也。生于心，有節(jié)于外，謂之音。宮商角徵羽，聲；絲竹金石匏土革木，音也。”其實(shí)，這八音分類法早在周代便已使用，根據(jù)樂器的材質(zhì)分為：絲、竹、金、石、匏、土、革、木八類。此法沿用了3000多年，至清初仍在使用。

賈湖遺址出土裴李崗文化骨笛

弦樂器的考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載

八音中的絲類即弦樂器，古時(shí)這類樂器均以絲作弦，如：琴、瑟、筑、阮、箏、箜篌、琵琶、二胡、柳琴等。古人常用“絲竹”來代指音樂，足見此類樂器的地位。無論是拉弦樂器還是彈撥樂器，都離不開弦這不可或缺的發(fā)音根本，但無論史料記載或考古發(fā)現(xiàn)，關(guān)于弦的資料與實(shí)物留存均少之又少，有的甚至連樂器本身也已失傳。

“擊筑”一詞，最早出現(xiàn)在《戰(zhàn)國策·燕策》，里面記載了荊軻西刺秦王，太子丹易水送別，好友高漸離擊筑，荊軻和而歌《易水歌》的故事。筑在歷史上失傳了千百年，直到1993年長沙馬王堆三號(hào)墓出土了實(shí)物筑。但考古學(xué)家推測(cè)這是一件冥器，而不是真正用來演奏的筑。雖然如此，也讓后人一睹這先秦古樂器的風(fēng)采。《漢書·高帝紀(jì)》如此描述：“狀似琴而大，頭安弦，以竹擊之，故名為筑。”故而一直以來筑都是作為一種特別的擊弦樂器傳世，不過也有專家考證，筑應(yīng)是一件拉弦樂器，此處不作討論。既有弦，也應(yīng)屬弦樂器無疑。在馬王堆出土的這件明器筑的筑柄上，發(fā)現(xiàn)了殘存的絲弦痕跡。

在各種出土的弦樂器中，同樣“失傳”的古老撥弦樂器瑟倒是不在少數(shù)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全國有實(shí)物瑟130件以上，發(fā)現(xiàn)主要集中在河南、湖北、湖南，這三省出土的瑟占了90%以上。相比“琴”等樂器的實(shí)物出土，瑟的出土量是琴的幾十倍。與史載“瑟在先秦極為盛行，漢亦流行很廣，唐應(yīng)用頗多，后世才少用”的情況相吻合。令人困惑的是，如此盛行的樂器怎會(huì)忽然失傳，反倒琴流傳至今？從琴的歷史軌跡看，會(huì)不會(huì)因琴盛而瑟衰？琴瑟這一黃金搭檔又為何會(huì)分崩？

在海昏侯墓的考古發(fā)掘中，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩套編鐘、一套編磬，還有眾多的琴、瑟、排簫、笙，但沒有發(fā)現(xiàn)關(guān)于絲弦的信息。用在琴瑟上的絲弦，如同謎一樣的存在，耳熟能詳，卻不知所蹤。我就此事還專門請(qǐng)教了中國社科院考古研究所王仁湘研究員，遺憾地得知——弦一般不能被保存下來。

記載古代絲弦的相關(guān)文獻(xiàn)很多，以明清時(shí)期為主。明代的文獻(xiàn)資料有《琴苑要錄》《太古遺音》《風(fēng)宣玄品》《琴書大全》等；清代有《天聞閣琴譜》《二香琴譜》等。此外，古琴演奏家查阜西先生編撰了《傳統(tǒng)造弦法》，亦對(duì)絲弦制作工藝進(jìn)行了論述。文獻(xiàn)中記載的制弦方法最早為北宋時(shí)期，其次是南宋、明、清等時(shí)期，這些制弦工藝描述較為簡單也不夠精確。絲弦用蠶絲制成，而蠶絲是一種多孔蛋白動(dòng)物纖維，容易老化降解，很難留下可供研究的遺跡和標(biāo)本，這對(duì)研究和恢復(fù)制弦工藝帶來了困難。所幸荊州采石場(chǎng)四號(hào)楚墓出土了1件二十五弦瑟，并且絲弦保留比較完整，這是極為難得的研究樣本。

馬王堆出土的筑

曾侯乙墓出土的戰(zhàn)國早期彩漆瑟

荊州采石場(chǎng)四號(hào)楚墓出土的二十五弦瑟

從光學(xué)顯微鏡圖上可以看到，采石場(chǎng)四號(hào)楚墓絲弦樣品與文獻(xiàn)記載的絲弦制作工藝差距不大，制作流程相似，包括繅絲、合繩、合弦等過程，與《琴書大全》等文獻(xiàn)中記載的基本一致；采用四股“Z”捻，從現(xiàn)代力學(xué)角度來說，三股絲繩捻合的強(qiáng)度最大，古人應(yīng)是出于手感和強(qiáng)度的平衡考慮而采用四股，因而現(xiàn)在也在沿用四股絲繩進(jìn)行捻合的方法；不過捻合方向卻與文獻(xiàn)記載相反，文獻(xiàn)記載的制弦工藝均為“左搓右合”，而樣品采用“右搓左合”，繅絲、合繩、合弦的捻合方向是“Z—S—Z”，經(jīng)過三次捻合而成。雖與文獻(xiàn)記載和現(xiàn)在制弦的捻合方向不同，但其物理性能不受影響。

荊州采石場(chǎng)四號(hào)楚墓絲弦樣品在光學(xué)顯微鏡下的樣子

各種蠶絲絲弦的纖維截面切片的光學(xué)顯微鏡對(duì)照（古代絲弦、現(xiàn)代野蠶絲、現(xiàn)代桑蠶絲）

現(xiàn)代仿制古琴絲弦過程

絲弦的材料分析

對(duì)于絲弦的原材料，各文獻(xiàn)說法不一，有的記載為桑蠶絲，有的特別指明要野柞蠶絲、野蠶絲等。我們先從原材料的角度進(jìn)行探索。

我們采用了哈氏切片和改良型哈氏切片分析采石場(chǎng)四號(hào)楚墓絲弦樣品和現(xiàn)代絲弦所使用的絲材。經(jīng)過光學(xué)顯微鏡圖觀察發(fā)現(xiàn)，采石場(chǎng)四號(hào)楚墓絲弦樣品的絲線截面呈圓三角形，這與現(xiàn)代桑蠶絲的絲線截面一致，而野蠶絲的絲截面是呈長圓形。因此可以斷定，采石場(chǎng)四號(hào)楚墓出土的二十五弦瑟所使用的弦為桑蠶絲。

為了對(duì)桑蠶絲弦和野柞蠶絲弦進(jìn)行比較分析，我們同時(shí)制作了一套桑蠶絲絲弦和野柞蠶絲絲弦，在同一張古琴上進(jìn)行測(cè)試。兩套弦制作過程完全一致，包括繅絲的絲數(shù)、股數(shù)、捻度、用膠、干燥等情況。首先，肉眼觀察色澤上略有差異；其次，兩套弦的張力感覺、耐用性、音色、音量、手感等無明顯差異。

桑蠶絲是制造絲弦的重要絲材，至少在2000多年前古人就使用了桑蠶絲做瑟弦。以當(dāng)時(shí)瑟的盛行情況來看，桑蠶絲作為絲弦的原材料，應(yīng)已十分成熟，桑蠶絲的強(qiáng)伸力高，單位截面積所承受的切斷強(qiáng)度接近于鋼絲。現(xiàn)在有些制弦者苦于做不出高品質(zhì)的絲弦，將問題歸結(jié)到材料上，武斷地認(rèn)為不能用桑蠶絲制弦。他們認(rèn)為，即便古代人用桑蠶絲制弦，但由于現(xiàn)在的環(huán)境污染等因素，桑蠶絲的品質(zhì)已大不如前了。

絲弦的特殊繅絲規(guī)格

采石場(chǎng)四號(hào)楚墓絲弦樣品，每一股絲線的繅絲絲數(shù)與紡織品是不一樣的。同墓葬出土的紡織品，繅絲數(shù)在7～10之間，而絲弦在11～21之間，這明顯是古人為了加強(qiáng)絲弦的強(qiáng)度有意而為之。

這就可以解釋為何現(xiàn)在的絲弦易斷、張力不足、音高不夠等問題。現(xiàn)代琴、箏以及二胡、琵琶等傳統(tǒng)絲弦樂器都已使用鋼弦，這使原本就小的絲弦市場(chǎng)更不受重視，符合要求的絲弦原材料成本過高，制弦者一般也不會(huì)采用。因此不得不加粗單股絲繩，來滿足絲弦的張力和強(qiáng)度，卻導(dǎo)致了新的問題產(chǎn)生：這樣的絲弦在音色、手感、色澤等方面都發(fā)生了細(xì)微的變化。

有不少琴家喜愛收藏老絲弦，如20世紀(jì)30年代杭州的回回堂冰弦、四五十年代蘇州的今虞絲弦等。分析這些藏品，發(fā)現(xiàn)它們外觀、粗細(xì)、色澤等非常獨(dú)特，據(jù)彈過這些弦的老琴家回憶，那時(shí)候的絲弦，既富有張力又有一定的強(qiáng)度，且有濃郁的金石之韻，屬于絲弦中的奇品、上品。

當(dāng)年管平湖先生專門找人定做古琴絲弦，弦都特意加粗，尤其是一弦，有人稱之為“一弦如豆”，意思是這套古琴絲弦的第一弦，其直徑已經(jīng)像一顆小綠豆了，與現(xiàn)在的手機(jī)充電線差不多粗細(xì)。這是古琴家的一種“趣向”，古琴家根據(jù)自己喜好而做的嘗試。當(dāng)然，強(qiáng)度、張力、音色的金石之韻，并非僅限于繅絲絲數(shù)，還有別的重要因素。

蘇州琴家裴金寶先生所藏回回堂冰弦

絲弦的紡織學(xué)和力學(xué)原理

紡織學(xué)原理

采石場(chǎng)四號(hào)楚墓出土的絲弦透露了一個(gè)重要信息：捻度。通過光學(xué)顯微鏡觀察，估算采石場(chǎng)四號(hào)楚墓出土的絲弦四合一“合弦”的捻度在15～20之間，從現(xiàn)代的制弦技術(shù)來說是比較合理的。我們進(jìn)行了不同捻度的絲弦強(qiáng)度測(cè)試，各弦均有細(xì)微的差異，但無論制作第幾弦，四合一“合弦”制作弦芯的每根弦都存在一個(gè)最佳的捻度數(shù)，既能保證一定的張力，又能有足夠的強(qiáng)度、韌性和耐久性。

古代制弦文獻(xiàn)資料，描寫了制弦的另一個(gè)重要指標(biāo)：捻縮。根據(jù)《太古遺音》記載：“各隨綸數(shù)均為四條，并長八丈，左挫右合，以極緊為度，取六丈許成。（可做弦一十條，每條長六尺，比省尺長五尺）”，從這些信息得知古代制弦是8丈捻縮為6丈，也就是捻縮率是25%，這個(gè)數(shù)據(jù)記錄以現(xiàn)在的科學(xué)角度分析也是比較精確的。大于這個(gè)區(qū)間，捻度大捻縮率也大，則絲弦易斷；小于這個(gè)區(qū)間，張力不足，捻縮率控制在25%左右比較合適。

有一些觀點(diǎn)認(rèn)為捻度越高越好，這個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)并不正確，測(cè)試得到的古琴制弦合弦捻度的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)在20～30之間。超強(qiáng)捻度的絲弦上到標(biāo)準(zhǔn)音高后，耐用性大大下降，易斷。發(fā)生這個(gè)現(xiàn)象的原因很簡單：一般情況下，捻度越大強(qiáng)度越大，但隨著捻度的增加，超過臨界點(diǎn)時(shí)，捻度越大，斷裂強(qiáng)力越小，這意味著琴弦很容易斷。

前面提到的捻度和捻縮數(shù)據(jù)，其實(shí)在制弦的三個(gè)階段都需要關(guān)注（本文將其定義為“繅絲”“合繩”“合弦”三步）。除了要計(jì)算好繅絲絲數(shù)，還要計(jì)算好每個(gè)步驟的捻度和捻縮，現(xiàn)代絲弦一般采用S—Z—S捻，每一次的捻度和捻縮控制在什么范圍，這是制弦過程中最難把握的地方，需要進(jìn)行精心的計(jì)算和大量的測(cè)試。其目的是要達(dá)到最佳的張力，又要有足夠的強(qiáng)度和耐久性不易斷，還要考慮不同樂器的不同音色要求。小小絲弦，是一個(gè)“高度對(duì)立，矛盾統(tǒng)一”有機(jī)綜合體。

紗線捻度和捻向示意

不同纖度的絲線捻度與斷裂強(qiáng)度示意

絲弦的力學(xué)原理

絲弦制作過程所用到的捻度、纖度、捻縮等諸多指標(biāo)，從力學(xué)角度看其實(shí)就是線密度、張力、斷裂強(qiáng)度等力學(xué)指標(biāo)。無論什么樂器什么琴弦，離不開物理規(guī)律，下面是計(jì)算推導(dǎo)古琴琴弦張力的過程，用以拋磚引玉：假設(shè)要讓古琴的七弦和一弦有一樣的張力，古琴一弦和七弦的線密度（重量）有什么關(guān)系？

七弦要和一弦有同樣的張力（拉力），在弦的長度一致的情況下，一弦的線密度（重量）約等于七弦的5倍。那么要達(dá)到一定張力，只需要調(diào)整每根弦的線密度來完成。調(diào)整線密度可以通過增加絲線數(shù)、調(diào)整捻縮比等方法實(shí)現(xiàn)。在捻度、捻縮、絲線數(shù)都達(dá)到最佳值，所制作出的絲弦就會(huì)有張力強(qiáng)、耐久性好、音色出眾等特性。

民族音樂是民族文化的載體之一，絲弦樂器是民族音樂的重要組成部分，對(duì)流傳數(shù)千年的絲弦進(jìn)行研究及復(fù)原，具有不可或缺的時(shí)代價(jià)值和歷史意義。它是民族的、中國的，也是世界的。

（作者為中國社會(huì)科學(xué)院研究生院考古學(xué)研究生）