紙媒編輯在新媒體沖擊下的堅(jiān)守與融合

郭超芳

（太原日?qǐng)?bào)社，山西 0 3 0 0 0 0）

紙媒編輯在新媒體沖擊下的堅(jiān)守與融合

郭超芳

（太原日?qǐng)?bào)社，山西 0 3 0 0 0 0）

新媒體的到來(lái)給新聞媒體事業(yè)帶來(lái)了巨大的優(yōu)勢(shì)，這些優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)為信息的傳播突破了時(shí)間和空間的限制，并且社會(huì)大眾對(duì)于信息的接受也變得更加便捷。因此，在新媒體的推動(dòng)下新聞媒體事業(yè)取得了良好的發(fā)展。但是在一片盡是機(jī)遇、盡是發(fā)展的良好形勢(shì)下，有的新聞媒體卻受到了極大的挑戰(zhàn)，那就是傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的地位日益邊緣化，它們?cè)谛侣劽襟w中的生存日益受到挑戰(zhàn)。在這種嚴(yán)峻的形勢(shì)下，紙媒編輯受到了巨大的壓力。他們無(wú)論是出于對(duì)自己前途的考慮，還是對(duì)行業(yè)的負(fù)責(zé)，都不得不進(jìn)行全面的思考，對(duì)新媒體下的堅(jiān)守與融合進(jìn)行客觀的選擇。

新媒體；信息傳播；紙媒編輯；堅(jiān)守；融合

紙媒編輯是紙質(zhì)媒體運(yùn)行的核心力量，無(wú)論是日常主要工作的運(yùn)行，還是應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)進(jìn)行的相應(yīng)改革，基本上都是由他們承擔(dān)的。而進(jìn)入新時(shí)期后，我國(guó)的紙質(zhì)媒體發(fā)展受到了巨大的沖擊，這一沖擊主要是由新媒體的產(chǎn)生而帶來(lái)的。新媒體產(chǎn)生以后，以網(wǎng)絡(luò)媒體為代表的新聞媒體形式迅速占領(lǐng)了傳媒媒體事業(yè)的核心地位，而傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體卻退居到邊緣地位。在這種自身行業(yè)面臨邊緣化的形勢(shì)下，紙媒編輯不得不進(jìn)行有效的思考，對(duì)于新媒體帶來(lái)的諸多優(yōu)勢(shì)和自身的內(nèi)在價(jià)值進(jìn)行一個(gè)有效的選擇。

一、傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的內(nèi)在價(jià)值

傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體還有著自己一定的內(nèi)在價(jià)值，這些內(nèi)在價(jià)值主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即展現(xiàn)了一定的文化積累、體現(xiàn)了新聞傳播的嚴(yán)肅性、穩(wěn)定地承載了一個(gè)時(shí)期的記憶。

（一）展現(xiàn)了一定的文化積累

傳統(tǒng)紙媒在新聞信息的傳播上有一定的傾向，這種傾向是基于一定的價(jià)值觀念而出發(fā)的。在這種傾向的影響下紙質(zhì)媒體傳播的信息都具有一定的文化內(nèi)涵[1]，因此從長(zhǎng)期來(lái)看，傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體必然會(huì)對(duì)文化有一定積累。所以，從一個(gè)長(zhǎng)的時(shí)間維度出發(fā)，我們可以把傳統(tǒng)紙媒作為文化積累的載體。

（二）體現(xiàn)了新聞傳播的嚴(yán)肅性

傳統(tǒng)紙媒無(wú)論是在內(nèi)容組排上，還是在文字編輯上，都保持一定的嚴(yán)肅性、一定的規(guī)范性。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)紙媒所傳遞的消息內(nèi)容都禁得起各種規(guī)則和道德倫理的考驗(yàn)，不會(huì)傳遞出挑戰(zhàn)人們道德底線的信息。另一方面，傳統(tǒng)紙媒在文字編輯上保持一定的正確性，基本上很少能從傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體看到文字上的錯(cuò)誤。

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（三）穩(wěn)定地承載了一個(gè)時(shí)期的記憶

傳統(tǒng)紙媒雖然在信息傳播上無(wú)論是速度還是種類都無(wú)法新型媒體相比，但是傳統(tǒng)紙媒對(duì)信息的保存卻是非常穩(wěn)定。我們可以從現(xiàn)在保留的民國(guó)報(bào)紙上看到民國(guó)時(shí)的記憶，但是過(guò)幾十年后我們還能夠從新興媒體上看到今天的記憶嗎？筆者認(rèn)為是很難的，因?yàn)樾滦兔襟w基本上沒(méi)有保存的意識(shí)，而技術(shù)上也有太多的限制。

二、新媒體給新聞媒體事業(yè)帶來(lái)的主要優(yōu)勢(shì)

從本質(zhì)上看，新媒體給新聞媒體事業(yè)帶來(lái)的主要優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即信息傳播具有大眾化的傾向、信息傳播內(nèi)容的自由性。

（一）信息傳播具有大眾化的傾向

新型媒體信息傳播種類較多、信息量大，造成這些特點(diǎn)的根本原因這些信息傳播的受眾主要是社會(huì)大眾，因此新興媒體傳播的消息無(wú)論是從內(nèi)容上，還是從思想深度上，都對(duì)社會(huì)大眾傾斜，只有這樣才能滿足社會(huì)大眾的需求[2]。因此，新型媒體的信息傳播具有大眾化的現(xiàn)象。

（二）信息傳播內(nèi)容具有自由性

信息媒體傳播的受眾既然是社會(huì)大眾，因此信息傳播內(nèi)容就不必過(guò)多地講求規(guī)則、講究思想的深度，更不需要承擔(dān)定向傳播某種價(jià)值觀念的任務(wù)。因此，新媒體的信息傳播內(nèi)容具有一定的自由性。

三、紙媒編輯在新媒體沖擊下的堅(jiān)守與融合

堅(jiān)守指的是對(duì)傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體內(nèi)在價(jià)值的繼承，融合指的是對(duì)新媒體帶來(lái)優(yōu)勢(shì)的吸收。如何實(shí)現(xiàn)堅(jiān)守與融合，筆者主要從以下兩方面展開(kāi)敘述。

（一）有效保留傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的文化積累特性和嚴(yán)肅性

傳統(tǒng)紙媒不管如何發(fā)展，一定不能脫離其根本，在這一點(diǎn)上紙媒編輯應(yīng)該有著清晰的認(rèn)識(shí)。這種根本就是紙質(zhì)媒體的文化積累特性和嚴(yán)肅性，應(yīng)該說(shuō)只有保留住了這兩點(diǎn)特性，傳統(tǒng)紙媒才能夠在未來(lái)的發(fā)展中利于穩(wěn)定的地位。

（二）有效借鑒新型媒體的大眾傾向，尋找合適人群

新興媒體的快速傳播和信息量大是傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體所無(wú)法模仿的，并且新興媒體的核心價(jià)值也不在上述兩點(diǎn)。所以，紙媒編輯所要進(jìn)行的融合應(yīng)該集中在新型媒體的大眾傾向和內(nèi)容自由性兩點(diǎn)之上。對(duì)這兩點(diǎn)進(jìn)行有效的借鑒，不但擁有一定的可行性，而且確實(shí)能夠在一定程度上促進(jìn)傳統(tǒng)紙媒的發(fā)展。如當(dāng)下很多報(bào)紙都開(kāi)辟了社區(qū)報(bào)，人們理所當(dāng)然的認(rèn)為社區(qū)報(bào)是辦給社區(qū)里的爺爺奶奶、大爺大媽們看的，的確，這部分人群確實(shí)是社區(qū)報(bào)的必然受眾，報(bào)紙內(nèi)容也就理所當(dāng)然的偏重了養(yǎng)生、鄰里之間的家長(zhǎng)里短。但需要注意的是，報(bào)紙不能完全忽略社區(qū)內(nèi)作為潛在受眾的中青年夫婦的需求。再如，《南方周末》的核心讀者群為知識(shí)型讀者，在其全媒體轉(zhuǎn)型的策略中，就將積極開(kāi)拓年輕受眾市場(chǎng)并培養(yǎng)其閱讀習(xí)慣作為受眾策略放在了重要位置。

[1]楊志軍.新常態(tài)下的媒體融合與期刊創(chuàng)新——《垂釣》雜志轉(zhuǎn)型探索淺析[A].中國(guó)期刊協(xié)會(huì).第三屆中國(guó)期刊品牌建設(shè)與創(chuàng)新年會(huì)論文集[C].中國(guó)期刊協(xié)會(huì)：,2016：3.

[2]馬莉英.紙媒微信公眾號(hào)的新媒體試驗(yàn)[A]..江蘇社科界第八屆學(xué)術(shù)大會(huì)學(xué)會(huì)專場(chǎng)應(yīng)征論文論文集[C].：,2015：12.