向語言經典處漫溯在“言”花斑斕里放歌

應超超

摘 要：學語文，積累語言是關鍵。培養學生的言語能力，就成了語文教學的“獨當之任”。教師要充分了解學生對語言的理解水平，從“傳遞、講解”轉向“點撥、提升”，通過豐富多彩的語言實踐，讓學生掌握語言這個工具，提高運用語言的能力，更好地為生活、學習、工作服務。

關鍵詞：言語能力 語言實踐 學什么 如何讓

經常聽到這樣的話語——

“哎，這節課糟透了！學生一點都不開竅！連幾個詞語的意思都不理解……”

“這個詞語用得很好，這個句子也寫得很好，同學們以后要在作文中運用這樣的好詞好句。”

經常看到這樣的教案：抓住關鍵字理解句子的含義，體會作者的思想感情。

經常看到這樣的課堂：教師大談對語言內容和情感的理解與感受。學生的思維局限于課文內容和作者情感上了，思維活動始終是在感知的淺表層面上作橫向的平面滑行。

經常聽到這樣的評課：語言有溫度，字詞知冷暖。教師能培養學生對語言敏銳的感受力，使學生能夠從課文語言中體會“冷暖”的情感，這是學習語文的重要方法。語文就該這樣教，這樣學！

上述這些話語和現象，折射的是當今語文閱讀教學的大體趨勢。的確，學語文，積累語言是關鍵。語言是學習各種科學文化知識的工具，任何一個人，都必須通過掌握語言這一工具進行言語交際，實現個人發展與社會發展的和諧。因此，言語能力的高低，直接影響著個體進行言語交際、表情達意、理解溝通，進而完成言語交際任務、解決實際問題的質量和成效。因此，培養學生的言語能力，就成了語文教學的“獨當之任”。[1]

一、向語言經典處漫溯：從“一讀就知”到“再讀才知”

[語言賞析]

《匆匆》是一篇語言優美，情感豐富含蓄，又極富哲理的散文，文中的許多語句令人叫絕，是學生語言學習的經典范例。[2]

燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了它們罷，那是誰？又藏在何處呢？是它們自己逃走了罷——現在又到了哪里呢？在這段話中，作者用熟識的“燕子”“楊柳”“桃花”這些有形的事物來描述無形的時間，引發人們對自己的青春不能像這些自然現象那樣去了再回的思索。一個排比句后緊接著的是一連串的追問，流露出作者惋惜、嗟嘆又急切的復雜心緒。

過去的日子如輕煙，被微風吹散了；如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？……“輕煙”與“薄霧”都沒有根基，空虛飄忽，作者特意以此作喻體形容“過去的日子”，進一步流露出作者對時光流逝的不堪回首和萬般無奈。

[目標定位]

面對如此富有特色的文本語言，是引導學生解詞析句、深挖細掘來理解課文內容，還是不僅讓學生感悟到關鍵字句的意思，懂得愛惜時間的道理，還要讓學生體會到朱自清通過“燕子”“楊柳”“輕煙”“薄霧”等具體事物比對的手法來表達心緒的語言特色？不同的選擇，反映的是教師對“學什么”的不同價值觀。

[讓學于生]

真正的“讓學”不是放任自流，也不是隨心所欲，而是在學生遇到學習困難時，撫一扶；理解有誤時，幫一幫；似懂非懂的，點一點；思維定勢時，拓一拓，從而真正發揮出教師在導學、助學、促學上的主導作用。

如此看來，引領他們透過意義表象去參悟語言表達的真諦，語言的精妙奧秘，讓課堂呈現出另外一番景象。

師：你抓住了句中的比喻寫法，很有眼光。其實，這段話中還隱藏著一些語言秘密呢。請大家再靜心讀一讀，看看能發現什么？（生默讀思考。）

生：我發現作者用上了“八千多日子”和“一滴水”其中的兩個帶有數字的詞語。

生：這兩個數字一多一少，形成了鮮明的對比。

生：“一滴水和“大海”也是對比。

師：對！這是個很重要的發現。“八千多日子”是多少年？（生： 24 年。）

師：作者不說 24 年，而要說“八千多日子”，這是為什么？

生：八千多日子其實就是 24 年，作者偏說八千多日子，就是要給人時間特別漫長的感受。

師：如果將這漫長的“八千多日子”“一滴水”“大海”三者連起來思考，能體會到什么？

生：八千多日子讓人覺得特別漫長，而我們認為很漫長的八千多日子竟然只象是大海里的一滴水那樣砂小，它滴在大海里悄無聲息，微不足道。讀起來心里很惆悵。（生讀。）

生：漫長的八千多日子滴在時間的流里，就像針尖上一滴水滴在大海里一樣無聲無息，讓我感到非常震驚。（生有感情地讀。）

生：把“大海”和“一滴水”進行對比，告訴人們時光流逝得太快，讓人觸目驚心。

生：兩個數字放在一起，目的是提醒人們，時光稍縱即逝，要珍惜眼前的每分每秒。

師：是啊，作者打了個比方，用了兩處對比，把自己對時間匆匆而過的獨特感受表達了出來。這八千多日子滴在哪里啊 ？ （生：時間的流里。）

師：就像針尖上一滴水滴在——（生：大海里。）

師：沒有聲音，沒有影子。多么觸目驚心的流逝啊！正是有了這樣的感慨，作者才說自己“頭漆滲”而“淚清潛”。這兩個詞語很有意思，誰能根據字形猜猜它們的意思？

生：“涔”是流汗，“潸”是流眼淚。

生：兩個“涔”就是頭上的汗流得特別多，兩個“潸”就是眼中的淚流個不停。

師（引讀）：作者汗流不止、淚流不斷是因為一一（生齊讀這段話）作者惋惜、留戀、著急也是因為——（生再讀。）

如此引向語文表達的“學”，可實現從“一讀就知”到“再讀才知”的重要轉變，這一轉變是對學生閱讀欲的喚醒和探究欲的刺激，閱讀思維活動得以向縱深方向發展。于是，學生抓住文中的比喻句，在“八千多日子”和“一滴水”，“一滴水”和“大海”這一多一少、一大一小的強烈對比寫法體會時光的匆匆，從“頭涔涔”“淚潸潸”的遣詞造句中，感受到作者傷時、惜時的沉痛心情，這才是學生所需要的、高效益、我們所追求的“讓學”。endprint

二、在“言”花斑斕里放歌：從“一語道破”到“再造運用”

[語言賞析]

《山中訪友》是一篇富有想象力，構思新奇，充滿童心童趣的優美散文。作者以擬人的寫法，“帶著滿懷的好心情”獨自于山中“訪問我的朋友”，營造出如夢如幻、如詩如畫的童話世界，表達出對大自然的熱愛之情。擬人的寫法使文字生動、美麗，情感熾熱、動人。這種寫法需要師生細致體會，學習，并加以運用。課題“山中訪友”就是作家新奇構思的有力證明，我們通常說“遠足”“踏青”，相比之下，都不如作家的匠心獨具和情感真摯。一個“友”字，就把山中萬物寫活了，文章也就是圍繞著“友”，如一幅多姿多彩的畫卷，徐徐展開。引導學生學習這一命題技巧，給自己的作文起好題目。

[目標定位]

通過讀，進行理解吸收；通過寫，進行理解表達。學形式，抒真情，在語言實踐中發展言語能力。

[讓學于生]

語言實踐點一：學擬人，動化一景一物

指導學生讀第四段的第一句話：“走進這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。”重點理解“呼喚”和“交換”這兩個動詞，做一做，演一演，想象畫面，獲得愉悅的體驗。然后仿寫本句（使用擬人的寫法）。仿寫： 。例：來到校園，花兒向我招手，小草向我點頭。交流后，再要求學生找出文中其他擬人句，讀一讀，說一說。

語言實踐點二：照課題，擬定一題一友

請學生說說山中有哪些朋友，引導學生結合課文回答有古橋、鳥兒、樹木、山泉、溪流、懸崖等等。然后要求學生結合實際說說自己的朋友。學生們說出朋友的名字，受課文的啟發，學生會說出自己家里喂養的小狗、小貓、小雞等的昵稱。老師適時表揚學生的愛心和真心，提問：如果叫你寫下這些“朋友”，你會怎么擬定題目？寫下來讓老師見識見識。

語言實踐點三： 仿物化，融合一己一友

課文中，作者最喜歡的朋友是“樹”，作者毫不諱言“樹”是我的知己，可見喜愛至極。于是浮想聯翩，物化為樹，“我靠在一棵樹上，靜靜地，仿佛自己也是一棵樹。我腳下長出的根須，深深扎進泥土和巖層；頭發長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉、流淌。”

反復閱讀這段文字，感受想象的表現魅力，學習想象的表現方法。作者的知己是“樹”，要求學生以自己的知己為原型，有的是“花”，有的是“貓”，總之必須真實。然后仿照例文，寫一段物化為“花”或物化為“貓”的文字。例：我站在花叢中，靜靜地，仿佛自己也是一朵花。我的臉蛋成了花蕊，手臂變成花瓣，微笑著在風中搖擺；血液變成花的蜜汁，在花蕊里旋轉、流淌。

參考文獻

[1]鄒衛華：《在言語實踐中彰顯主體精神》，原載《王崧舟教學思想與經典課堂》，陜西教育出版社，2005年7月。

[2]李懷源《觸摸文字的溫度》，原載《好課是這樣煉成的》，華東師范大學出版社，2006年6月。endprint