張君燕
一天,古希臘哲學家蘇格拉底在上課時,從短袍里掏出一個蘋果,在教室里走了一圈,讓學生們專心嗅聞空氣中的氣味。然后,他回到講臺,舉著蘋果問:“哪位同學聞到了蘋果的味道?”有幾個同學回答:“我聞到了淡淡的蘋果香味。”剩下的同學則一臉茫然,沒有回答。蘇格拉底再次舉著蘋果走到學生們中間,告訴他們要集中注意力聞一下。回到講臺后,蘇格拉底再問:“大家聞到蘋果的味道了嗎?”這時,學生們異口同聲地回答:“聞到了。”但蘇格拉底說:“非常遺憾,這是一個假蘋果。”
很顯然,學生們被“忽悠”了。剛開始,他們被蘇格拉底故意制造的假象所迷惑。接著,他們又因從眾心理而產生動搖,最后他們全體被騙了。而“行騙”的不是別人,正是他們自己。因為許多人習慣依附,缺乏判斷事情真偽的能力。所謂“三人成虎”,所謂“眾口鑠金”,皆是如此。
如果我們具備一定的能力,甚至足夠聰明、善良,就一定能“不受人惑”、做到堅持自我嗎?答案是——不一定。
19世紀初,德國氣象學家、地球物理學家魏格納和幾名探險隊員一起到一個小島上進行調查研究。在返回途中,他們突然在灌木叢中發現了一名傷者,趕緊過去察看。傷者當時已經昏迷,經過初步檢查后,他們發現傷者的情況并不嚴重,只是因缺水而導致虛脫,但傷者想要獨自順利離開小島絕無可能。
“我們要幫助他離開這里。”魏格納探險小組的幾名隊員同時說道。他們準備開始對傷者進行積極的援助,就在這時,又有幾組探險隊員圍攏過來,關切地詢問傷者的情況。看到人越來越多,探險小組的一名隊員對魏格納說:“我們走吧,有這么多人在施救,我們沒必要待在這里了。”其他隊員也紛紛附和,然后便離開了。令人意外的是,接下來,其他探險隊的隊員們也抱著同樣的心態陸續離開了,傷者的身邊只剩下魏格納一人……
最終,魏格納成功地帶著傷者回來了。傷者康復后,激動地向他表示了感謝。很多人都對魏格納表達欽佩與贊揚之意,一家媒體的記者更是直言道:“你真是一個極其善良的人。”
“不,這不僅僅是善良。”魏格納分析說:“當時在場想要援助的人都是善良的,如果見死不救,他們也會內疚和自責。但是當有人離開時,他們就會產生依賴和從眾心理,認為施救這件事即使沒有自己還有別人,傷者一定能得到很好的救助。”
魏格納說得很對,其他探險隊員之所以最終沒有伸出援手,不是因為不夠優秀,也不是不夠善良,而是沒有做到“不受人惑”,沒有在自己心底匯聚起一道積極強大的心理力量,抵御住他人的影響和引導。
如果說善良是一種素養,那么“不受人惑”則是一種能力,一種包含了堅強、獨立、敏銳、沉穩等特質的綜合能力。在日常生活和工作中,這種能力和品質尤為重要。沒有善良是不行的,但僅有善良又遠遠不夠。只有用“善良”做土壤,用“不受人惑”的能力做養料,如此長出來的樹木才會更高大結實,既能為他人提供蔭庇之所,又能經受住狂風暴雨的考驗。不論時代潮流如何,人總是可以憑著高尚信念、心中正義,走好正確的道路。假使創造是成功的開端,那么持之以恒做正確的事則一定是成功的關鍵所在。在大千世界里,就讓我們“不受人惑”,踏著適合自己的節奏,用正確的堅持譜寫人生樂章吧!endprint