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高校教師師德自律的機理與實踐

2017-09-25 10:30:42徐士元陳帥李前程
中國大學教學 2017年11期
關鍵詞:高校教師實踐

徐士元?陳帥?李前程

摘 要:教師隊伍建設是高校思想政治工作的重要內容,事關高校思想政治工作的成敗。師德自律是教師隊伍師德建設的基礎,理應成為師德建設的重中之重。自律是高校教師遵循師德規范、提升師德境界的重要動力。本文從知道到體道的為人之本、生存到生命的為生之理、學識到素養的為學之需、職業到事業的為業之路、經師到人師的為師之道五個維度,分析高校教師師德自律的機理,明晰教師師德自律的動力來源,提出對應的實踐策略。

關鍵詞:高校教師;師德自律;機理;實踐

黨的十九大報告指出,中國特色社會主義進入新時代。習近平關于師德建設的思想,是習近平新時代中國特色社會主義思想的組成部分,這一思想為高校師德建設乃至高校立德樹人根本任務的實現指明了方向。習近平多次強調“要加強師德師風建設,堅持教書和育人相統一,堅持言傳和身教相統一,堅持潛心問道和關注社會相統一,堅持學術自由和學術規范相統一,引導廣大教師以德立身、以德立學、以德施教”[1]。“加強師德師風建設,培養高素質教師隊伍,倡導全社會尊師重教”[2]。加強高校師德師風建設,必須高度重視教師師德自律。高校教師師德自律,指高校教師出于自愿或將外在約束轉變成個人習慣而產生的內在動力,自覺遵守教師職業道德的觀念、情感、意志和行為。其動力來源,一是來自教師本體內在自覺、自愿,包括對生命價值的實現、對個人名譽的珍惜、對職業精神的踐行、對自我實現的需要、對自我超越的追求;二是外在約束轉變成個人習慣而產生的內在動力。要充分發揮自律的作用,就必須分析高校教師師德自律的機理,激發師德水平提升的動力,使教師既守得住師德底線,同時又能不斷追求更高思想境界,促進師德自律的實踐,提高高校教師隊伍的思想境界。

一、高校教師師德自律的重要性

唯物辯證法認為,內因是事物發展變化的根本,外因是變化的條件,外因通過內因而起作用。師德他律是師德建設的外因,師德自律是師德建設的內因。師德建設需要充分發揮師德自律的基礎作用。師德自律對教師職業角色的轉換、高校立德樹人任務的實現以及黨思想政治工作要求的實現具有重要意義。

(1)師德自律是教師職業角色轉換的需要。教師作為社會職業的一種,要按照一定的角色行事。教師職業的特點決定了社會對教師的角色期待,高校教師角色的內涵隨著社會的發展而不斷轉變和豐富。教師的作用與教師的角色密不可分,教師對自己角色的定位,決定了教師對待職業的態度。傳統教師角色主要強調教師的權威性,忽視學生的主體性,嚴重影響到創新人才的培養。現代社會的發展要求教師從傳統教師的角色轉變為現代教師的角色。現代教師要扮演學生學習的推動者、行為的示范者、心理健康的輔導者、集體活動的指導者、課程教學和科研工作者等教育工作的所有角色。實現教師角色的轉變,必須發揮教師師德自律的作用,通過師德的自律來提高教師的主觀能動性,使教師在動態的過程中不斷地實現教師角色的調整,進一步明確自己的地位和作用,以適應高等教育發展對教師角色的新要求。

(2)師德自律是高校實現立德樹人的前提。高校立身之本在于立德樹人。教師是人類靈魂的工程師,承擔著神圣使命。高校要實現立德樹人的根本任務,必須要建立一支師德高尚的教師隊伍。傳道者自己首先要明道、信道。師德自律是建立師德高尚教師隊伍的基礎,要大力加強教師師德自律建設,提高教師師德自律意識,增強教師教書育人的責任擔當,推動教師師德自律實踐,使教師“成為先進思想文化的傳播者、黨執政的堅定支持者,更好擔起學生健康成長指導者和引路人的責任”[1]。

(3)師德自律是黨思想政治工作的新要求。高校思想政治工作,事關辦什么樣的大學、怎樣辦大學的根本問題,事關黨對高校的領導,事關中國特色社會主義事業后繼有人,是一項重大的政治任務和戰略工程。學生和教師是思想政治工作的兩個主要群體,提高大學生思想政治素質和加強高校教師隊伍建設是高校思想政治工作最主要的兩項任務。高校教師不僅是思想政治工作的組織者和實施者,而且也是思想政治工作的對象。高校教師具有育人的職責,在授課中要“守好一段渠、種好責任田”,使自己所授課程與思想政治教育的目標相一致、協同并進。同時,高校教師作為思想政治工作的對象,直接影響高校思想政治工作的成敗。加強和改進高校思想政治工作,必須要高度重視教師隊伍建設。師德是高校教師的靈魂,師德建設是教師隊伍建設的重中之重。師德自律在師德建設中居核心地位,要充分發揮師德自律在教師隊伍建設和思想政治工作中的作用,推動高校思想政治工作新發展。

二、高校教師師德自律的機理

高校教師師德自律是自發的、自覺自愿的,靠教師內在動力來激勵,是師德實踐的原動力,其實踐主體是教師自身,導向是提升教師的道德境界。師德自律的機理可以從教師的為人、為生、為學、為業、為師五個方面分析。

(1)為人:知道到體道的實踐之需。高校教師履責首先是為人。教師的師德自律,要符合為人的知行合一的基本要求。教師要傳道,首先是學道、知道,同時也更需要行道、體道,才能指引青年學子。哲學家、教育家涂又光先生認為“知道為智,體道為德”[3]。對于德行修養,只知道其道理、要求、規則,不實踐、知道而做不到,甚至是熟知,也只能算是對規則的了解、知識的積累、認識的加深,容易導致或是空喊口號,或是知一套行一套的現象。只有將優良道德學到、認同和內化,并按照其理念指導行動,按照既定目標規劃行動,按照集體規則規范行動,將道德知識、情感、意志轉化為道德行動,真正做到身體力行、知行合一,這樣的人才是真正有道德修養、道德行為的人,知師德、行師德的教師才是知道與體道并重的教師。

(2)為生:生存到生命的動力之源。臺灣教育家高震東先生提出,“‘學生就是來學‘生的人,學習生活的常識、學習生存的技能、學習生命的意義和價值,方可為‘學生。終生學習,不只是學習新知識,也是對職業新技能、生活新常識和對生命意義新認知的探索”[4]。高校教師終生研究高深學問和探索生命意義必不可少。

“馬斯洛的需要層次理論將人的需要分為層次從低到高的生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實現需要”[5]。最基本層次的目標對應人吃飽穿暖等活命的基本保障,即對應生存;最高層次期許是自我實現和自我超越,是對生命價值和意義的探索。任何人的需求層次不可超越,都要在滿足了低層次的需求后,才會追求更高層次的需求。高校教師亦不例外,教師工作既是其養家糊口的職業,也是其自我實現的載體和舞臺。

(3)為學:學識到素養的學者之路。近些年來,科技高速發展,高科技人才頻出,高校教師中的部分工科教師成了高收入群體、創業大鱷、項目老板的代名詞,轉瞬間其所培養的學生成了打工仔,失去了做學問、求成才的動力。實用主義、技術工具的弊端顯現無遺,備受詬病。只有技術專長,缺少科學精神、更無人文情懷是產生這種現象的根本原因。學者不僅需要業務精湛、學識淵博、專業精深,更需品德高尚,具有崇高理想信念和道德情操。高校教師作為學者,大多高學歷、高職稱,有做高深學問的能力,更要有師德修養和師德自律的意識、勇氣和習慣,尤其是需要有科學與人文相融合的素養。科學包括科學知識、科學思想、科學方法、科學精神,自然科學、社會科學、人文科學學者專業各有側重,但都由這四方面構成。所有學者都需要有科學精神和人文情懷,才具有其基本職業素養。

(4)為業:職業到事業的價值追求。高校教師都應該有愛崗敬業的精神和踏實勤奮的作風。“闞雅玲將職業價值觀分12類,各職業工作者分別關注收入與財富、興趣特長、權力地位、自由獨立、自我成長、自我實現、人際關系、身心健康、環境舒適、工作穩定、社會需要、追求新意”[6]。教師分別基于不同的職業價值觀,選擇了教師這個職業。一類教師的從業動機是依托所從事的職業謀生,以完成任務的心態工作,以被動的心態守住師德的底線。另一類教師是出于對職業的喜愛而全心地投入,對自身高標準嚴要求,遵守師德全出自自愿和主動,立志終生從教潛心學問和育人,教師已從其職業上升為事業。職業與事業是兩種不同層次的工作價值取向,職業層次是教師發展的基礎境界,事業層次是教師職業境界的拓展,從把教育當作一份謀生的職業到轉化為終身奮斗的事業,是教師對工作意義與性質認識提高的過程,應引導高校教師將其職業視為熱愛的事業。

(5)為師:經師到人師的角色定位。“師者,所以傳道授業解惑也”[7]。在現代大學人才培養過程中,除了給學生傳授知識、培養創新創造能力之外,也需要培養其德行、樹立其理想、堅定其信念。高校教師不僅要能為經師,更要善為人師。如果高校教師的職業境界為經師,就能在教書育人過程中嚴肅、嚴謹、嚴格地對待教育教學的各項工作,努力做一名合格教師。經師主要是把教師職業視為本人和家庭謀生的手段。高校教師的事業境界更應該為人師。人師是引導學生做人、做事、做學問和創新創業的導師,該境界的高校教師,不但應有高深的專業知識,要有科學精神和高尚人格,還要有與時俱進的意識和能力。人師以自身人格力量鑄造學生的品質,積累和發揮自身的知識、素質、能力優勢,通過直接傳授或春風化雨的方式,對學生開展愛國、敬業、誠信、友善的教育。人師境界也是高校教師追求自我提升、自我實現、自我超越的境界。人師是把教師職業作為一種事業追求與精神享受。高校教師既要教學生學識,也要指引學生錘煉品格、創新思維、愛國奉獻,應是經師與人師的契合。

三、高校教師師德自律實踐策略

師德自律的落腳點在于實踐,在分析師德自律機理的基礎上,要有針對性地提出師德自律實踐策略。本文從教師的為人之本、為生之理、為學之需、為業之路、為師之道五個方面,提出教師和有關方面的實踐策略,推動師德建設,提高教師師德水平。

(1)為人之本視角下的師德自律實踐。知道為智的積累,體道為德的修行。高校教師不僅要積累知識,更要付諸實踐,知道到體道是學習實踐的方法。首先,高校教師師德自律要“知道”,“知道”為師德自律提供標準。高校教師要主動學習、常學常新,要細學,不能總停留在對師德總體的把握上。既要學習傳統為師之道,“有教無類、教育公正,愛生親徒、樂教不倦,言行一致、以身作則,循循善誘、耐心引導,教學相長、惟道是從,以情感化、激發興趣,及教書育人、敬業勤業、疑舊求新、樂于奉獻等,學習豐富的傳統師德規范和為師倫理精神”[8],也要適時學習新時期師德的新要求,學習教育法規,做到課堂講授有紀律、公開言論有禁區、科學研究有規矩。其次,要在“知道”的基礎上,將師德規范內化為自身的師德觀念,形成自身的師德習慣,在教書育人中實踐師德,做到學而不厭、誨人不倦,不斷追求學高為師、身正為范。

(2)為生之理視角下的師德自律實踐。高校教師依靠教師職業生存和發展,必須要求教師提高職業道德。既要依靠職業收入獲得物質收益保證體面的生存,也要依托工作過程,追求自我實現和自我超越,在自育與育人的良性循環中不斷提升師德水平。將自身置于“典型性”教師的定位是最優路徑選擇,“非典型性”教師是不利于實現教師夢和以教師之名超越自我和他人。相信大多數教師都有自我實現和自我超越的夢想,從而也就成為師德自律的動力源。因此,激發高校教師師德自律,一是給予其適當或較高經濟待遇,使其珍惜所從事職業,更好地知師德、守師德;二是要樹規矩、多培養,明確職業道德規范,使教師遵守師德有的放矢,激勵其愿為人師的動力,培養其善為人師的能力,強化其為師者自身和引領大學生探索生命意義的意志力;三是要提煉和宣揚高校教師職業的價值和意義,以師德高尚、貢獻突出、自我實現滿足感顯著的教師為榜樣,引導廣大高校教師師德自律、砥礪前行,追求自我實現和超越。兩方面分別起到形成“保底”和“仰高”的作用,二者的吻合可推進師德自律。

(3)為學之需視角下的師德自律實踐。教師要自我修煉、錘煉和實踐科學精神,積淀和弘揚人文情懷,促進師德自律。較高學歷的高校教師,入職前都經歷過基本的學術訓練,科學知識、科學思想和方法都有所積累,但科學精神尚需磨煉,需要在教師生涯開始,盡快在科學實踐活動中形成學者應有的信念、價值標準和行為規范,并使之成為貫穿于科學活動之中的精神狀態和思維方式,以科學精神進行自我規范、自我引導和自我激勵。將實事求是作為科學精神的核心,使開拓進取成為科學精神的活力,追求理性、求真、探索、創新、協作、批判精神。既要勤奮努力、只爭朝夕,也須力戒急于求成、功利主義。

教師在科學探索及育人過程中,積淀和弘揚人性、理性、超越性,以高尚的人文情懷,關注人的生存與發展,關心人、愛護人、尊重人,體現社會文明進步,做人類自覺意識提高的典范。在育人中,要滿懷仁愛之心,以生為本,給學生做全面發展的典范,“在全員育人、全過程育人、全方位育人中盡心竭力,通過教書育人、科研育人、實踐育人、管理育人、服務育人、文化育人、組織育人等各種途徑和方式”[9],才能培養青出于藍而勝于藍的英才。高校教師滿懷科學精神和人文情懷地工作,必定是在師德自律中以師者素養育英才。

(4)為業之路視角下的師德自律實踐。擔任高校教師,是按照高等教育工作的需要,運用自身的專業知識、教學技能和科研能力,參與培養專業人才、從事科學研究等工作,獲得合理報酬,滿足生存需要、精神需求。大多數人入職之初,甚至是長期,只是通過個人服務社會獲得生活的物質來源。但如果能將職業上升為個人熱愛的事業,工作的目標、狀態、貢獻和個人實現的程度就大為不同了。當高校教師有了強烈的事業心,就會有終身從教的獻身精神、認真執教的敬業精神、愛生如子的園丁精神、不甘人后的拼搏精神、不計得失的奉獻精神、互相合作的團隊精神、與時俱進的創新精神、躬身垂范的表率精神、刻苦鉆研的釘子精神、勇挑重擔的實干精神。這些高尚的精神,既是高校教師成為優秀教育工作者的崇高品質,也是教師嚴格自律、高標準踐行師德之舉。因此,提倡教師不斷提升思想境界,不斷豐富自身職業素養,始終成為學生和其他教師的典范。同時,學校和社會應弘揚優良師德師風,對品德高尚、業務精湛的教師要給予鼓勵和表彰,樹立榜樣作用,培養更多高標自律、學高身正的優秀教師。

(5)為師之道視角下的師德自律實踐。習近平總書記用“四有”標準定義好教師,即要“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”[10]。新時期高校教師要引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,“堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”[11],使社會主義核心價值觀體現到教書育人全過程,培養學生的社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德,增強教師立德樹人的責任擔當。能成為“四有”好教師,是需要長期積累學問、積淀素養、嚴格自律、品德優良的教師,也是兼具經師與人師的大師和名師。學校和社會要鼓勵和培養高校教師成為經師與人師契合的好教師,教師自身也要嚴格自律,自我要求、自律成長、自我提升。

參考文獻:

[1] 習近平.在全國高校思想政治工作會議上的講話[N].人民日報,2016-12-09.

[2] 決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——習近平同志代表第十八屆中央委員會向大會作的報告摘登[N].人民日報,2017-10-19.

[3] 涂又光.論人文精神[J].高等教育研究,1996(5):6-10.

[4] 丁廣舉.忠信教育法及其評要[M].北京:華夏出版社,1999:28.

[5] 史金平,潘娜伶,葉紅春.管理學[M].北京:高等教育出版社,2006:258.

[6] 吳前進.大學生職業發展能力教程[M].北京:水利水電出版社,2013:42-43.

[7] 韓昌黎文集校注[M].1卷.馬其昶校注,上海:上海古籍出版社,1987:42.

[8] 徐少錦.中國傳統師德及其現代價值[J].道德與文明,2002(5):73-78.

[9] 中共中央國務院印發《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》[N].人民日報,2017-02-28.

[10] 習近平.在北京師范大學師生代表座談會上的講話[N]. 人民日報,2014-09-10.

[11] 習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[N]. 人民日報,2016-07-02.

[責任編輯:周曉燕]

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