從認知詩學角度解讀《離別辭：莫悲傷》

胡小芳

摘要：約翰·鄧恩的《離別辭：莫悲傷》是英國玄學派詩歌的經典之作。其意象奇特、比喻精妙，被一代代的人反復挖掘，不斷闡釋。該詩雖創作于幾百年前，但從不乏新的解讀。本文從認知詩學的圖形-背景理論對其中“天震”“金箔”“圓規”三個意象進行圖形化的闡釋，從而更好地理解詩人與其愛人之間不同于凡人的平等和諧的愛，為對這首歌的解讀提供一個新的視角。

關鍵詞： 認知詩學；圖形/背景理論；《離別辭：莫悲傷》

【中圖分類號】I207.22

一、引言

約翰·鄧恩的《告別辭：莫悲傷》意象獨特，充滿哲學思辨，對不同的批評視角有著很強的適應性。其中形式主義視角認為該詩運用的“陌生化”手法，拋棄慣用意象，從哲學、科學和神學領域攝取意象，給讀者帶來獨特的審美效果。女性主義視角認為該詩中代表女性的圓心腳是受限的，沒有移動的自由，反映了鄧恩的男權思想和17世紀男女不平等的現象。解構主義視角認為鄧恩的詩歌解構了伊麗莎白時期創作的固有模式，顛覆傳統意象，打破統一格律。生態主義認為鄧恩在詩中運用圓形的意象，恰恰體現了其超前的生態思想。人文主義認為其含有對古典文化的運用，對把古典主義和社會現實相結合的創作理念。新批評主義視角通過仔細分析和充分把握文本，發現其奇思妙喻本身具有的悖論性質使得玄學派詩歌經久不衰。然而近年來，認知詩學的發展，尤其是其中的圖形/背景理論為解讀這首詩提供了一個新的視角和新的工具。

二、認知詩學與圖形背景理論

自以色列學者Tsur在1983年提出認知詩學以來，關于運用認知詩學來解讀文學作品的嘗試層出不窮。認知詩學運用認知科學的相關理論解讀文學文本，探討心智運作和認知機制做閱讀過程中的作用，“是語言學與文學結合的一次本體論意義上的提升。”[1]Tsur認為：“認知詩學是運用認知科學提供的工具研究文學的一種跨學科分析方法，其目的在于發信信息處理過程是如何制約和影響詩歌語言和形式的，或者如何制約和影響批評界所作的評論。”[2]我國學者熊沐清認為認知詩學的解釋功能包括：“解釋文本和解釋閱讀，即是解釋讀者如何界定特定文本的。”[3]這引出了認知詩學最重要的理論之一：圖形-背景理論。

圖形背景理論最早由丹麥心理學家愛德加·魯賓（Edgar Rubin）提出。他通過對經典的“人臉與花瓶幻覺圖”的研究發現，人的知覺場在頭腦中分為圖形和背景兩個部分，即大腦把注意力集中在一個有意義的圖案上忽略了周圍其他的圖案。“圖形”即感知的突顯和注意的焦點部分，“背景”指為突出圖形的襯托部分。熊沐清在此基礎上增加了一條“遞歸性”特征，即背景的分離會隨著我們視角的變化而變化，在一次圖形-背景分離中充當背景的物體可能在另一次分離中變成圖形。[4]

認知詩學認為圖形的突顯和背景的弱現實現了積極而動態的文本閱讀過程。文本敘事者通過聚焦的選擇，通過各種各樣的方式取得文本表達的前景化，如不尋常的意象、獨特的描述、偏離常規的語言，創造性的隱喻等等，讓讀者在圖形和背景兩種不同的視覺信息中不斷調整自己的注意焦點，緊隨突顯的圖形，完成對文本的主題意義的理解和把握。

三、解讀《離別辭·莫悲傷》

此詩是詩人將要離別愛人所作，在詩中，詩人告訴妻子不要像月下俗人一樣為肉體的分別而哭泣，要超脫凡人之愛追求精神之愛。“讓我們熔化吧，默默無語，不要淚流如洪水，嘆息似風暴，那將會褻瀆我們的歡娛—要是讓我們的愛情被俗人知道。”[5]世人的愛營造成“地震”意象，而他和他所愛之人的分離被營造成“天震”意象，詩人言下之意他們的愛是靈魂之愛，不受天震影響。詩人還把他們的愛與煉金術聯系在一起，認為“他們經過提煉后的愛情”，身體上的分離不會使彼此疏遠，反而是一種愛的延伸，“這種分離不過是一種延展，/像黃金達成了輕柔無形的薄頁”。[5]最后，詩人在詩歌中運用了非常罕見的圓規意象，把自己和愛人比作圓規的兩只腳。“我像另一只腳，/必須傾斜著身子轉圈，你堅定，我的圓才能畫好，我才能終止在出發的地點。”[5]

從認知的宏觀層面看，詩人把他和妻子愛情所有的象征選擇了“天震”“金箔的延展”“圓規”等三個陌生化的意象，那么這三個意象被當做圖形突顯出來，而背景則是以身體之愛為代表的俗人之愛。從微觀層面中，這三個意象分別是各自背景中的圖形。首先是“天震”的意象，作者把世俗之人的分離營造成“地震”意象，造成破壞、災難和恐慌；而他和所愛之人的分離從這樣的背景中突顯出來，他們的愛是“天震”的意象，是各種天體遠在太空的碰撞，然后“innocent”一詞表達他們的愛不受天震的影響，以突出他們精神之愛的偉大。這樣的圖形與背景關系吸引了讀者的注意力，并激發了讀者的想象力。接下來是“黃金的延展”，傳統的“分離即是離開”的觀念在這里成為背景，作者標新立異，認為“a breach， but an expansion”， 作者顛覆“分離就是離開”的傳統意象，表達了一種前所未有的新意：空間分離并不會使他們彼此遠離，反而使得愛情得到延伸。“黃金被錘成金箔，面積擴大”這個意象成為圖形突顯出來，以反襯背景里世俗之人的傳統看法。

由此可以看出，將圖形-背景理論運用到文學作品的分析中，作者就象是欣賞一個個優秀的攝影作品，或是聽作者講述一個個動人的、不同尋常的故事。讀者隨著作者的焦距和角度，視線聚焦到某個細節，時而又推廣到不同的遠景；或是聽作者講述他獨特的視角，以區別與其他大眾的背景，隨著他的視角轉換、勾連，想象，讓讀者帶著各自的背景、經歷、稟賦認知風格來欣賞不同的作品。

四、結語

本文從認知詩學的角度，論述了圖形/背景理論，并運用該理論對約翰·鄧恩的《離別辭·莫悲傷》進行了解讀。該詩自從問世以來，顯示了強大的生命力，對它的解讀也是前赴后繼，從未停止。而本文認知詩學的圖形/背景理論，提供的一個新的視角是，使文本的圖形化信息得以突顯，讓讀者在閱讀的過程中通過弱化背景、緊隨圖形的選擇，帶著各自的認知和經歷來閱讀作品。誠然，圖形化的方式增加了文本對讀者的吸引力，篩選除了閱讀和分析的重點，幫助讀者更好的理解該作品的寫讀過程。并且，從另一個角度，這部作品的開放性證明此詩豐富的內涵，對不同理論視角的適應反過來證明該詩強大的生命力。

[1]熊沐清.語言學與文學研究的新接面[J].w外語教學與研究，2008（4）.

[2]熊沐清.多樣與統一：認知詩學學科理論的難題與解答[J].外國語文，2001，27（1）33-38

[3]王寅.認知語言學[M].上海：上海外語教育出版社，2007.

[4]胡家巒.英美詩歌名篇詳注[Z].北京：中國人民大學出版社，2008.endprint