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淺談“應用民族學”的興起

2017-10-09 20:21:59陳向
資治文摘 2017年6期

【摘要】民族學產生于十九世紀中葉的歐洲,直到20世紀初才開始傳入中國,其代表性的研究方法——田野調查法也隨之在中國學術界興起。利用田野調查法研究民族學體現了民族學與社會實踐的緊密聯系,甚至可以總結為實踐調查孕育了民族學。這就與哲學上所講到的,理論來源于實踐又歸于實踐的觀點不謀而合。因此,民族學最終必然會被應用于生活實踐,為生活實踐提供理論指導。所以,才有了“應用民族學”這個概念的誕生。而本文就將對“應用民族學”的興起做以簡單論述。

【關鍵詞】應用人類學;田野調查法;邊政學;應用民族學

在讀馬長壽先生的《人類學在我國邊政中的應用》時,筆者首次對其中所提到的“應用人類學”產生了興趣。官方給“應用人類學”的定義是:將人類學的研究方法與理論應用于實際問題的分析與解決。由于人類學包含四大分支:體質人類學、文化人類學、考古學、語言人類學,因此任一分支的實際運用即可稱為應用人類學。簡而言之,把人類學應用于實際就是應用人類學。那么,在此,我斗膽提出“應用民族學”這個概念。

首先從民族學的主要研究方法——田野調查法談起。田野調查,又叫實地考察或現場研究。主要用于自然科學和社會科學的研究,其英文名為Field work。

1912年,四川都督府派遣杜明譯、何元體、秉基三人到四川的峨邊、馬邊、雷波和云南的屏邊四個縣的彝族地區進行考察,后由杜明譯所著《峨馬雷屏邊務考察記》和《三邊屯務調查圖說集》。

1928年9月,楊成志經嵩明、尋甸、會澤到巧家、然后深入彝族聚居區,經過諸酋長地,經過400公里的200多處村落,調查了各地區的社會組織、生活、習慣、思想、語言和文字等,并學習彝族語言和苗族語言。

由王欣《馬長壽先生的邊政研究》,1937年初,在當時中央研究院院長蔡元培的幫助下,馬長壽先生帶著一名助手和一名技術人員進入四川,開始對川康少數民族地區開展田野調查。在此后的五年時間里,馬先生先后四次深入川南、川西,對大小涼山的彝族以及川西北的羌族、番、嘉戎等少數民族的民族語言、社會狀況、階級等級、物質文化、宗教信仰、風俗習慣等進行了考察和記錄,后撰寫了《涼山彝族考察報告》。

據此,我們可以得出,在民族學初到中國后,我們國人已經普遍開始進行田野調查,學會將民族學理論與實際情況聯系起來,而不是將其束之高閣。進行田野調查的目的無疑是為了最終解決田野當中所面臨的困惑,也就是將民族學的理論知識可以很好的應用于當下實際,用理論來解決實際問題。所以說這種田野調查法的興起無疑預示了“應用民族學”的興起。

其次,我們要以“邊政學”的建立來論證應用民族學的興起從汪洪亮所著《民國時期的邊政與邊政學》得知,當時國人對于“邊政”的定義多指邊疆地區的政治;相對外交來說,邊政是一種內政。但因邊疆又常與外國接壤,邊政又與外交活動有著關聯;邊疆地區常與民族地區重合,邊政又常體現為民族事務。雖然我們知道在當時許多學者認為邊疆應該從三個方面來理解即地理的邊疆、政治的邊疆、文化的邊疆。但是,我個人對于傾向于在這時候國人口中的邊疆大多數指地理上的邊疆,而這種地理上的邊疆恰好與少數民族地區基本重合。所以,在這一時期,人們在講邊政即所謂的邊疆政治,無非是為了管理少數民族地區而建立的政治制度。他到這時的邊政研究我們不得不談起這時的一門新興學科“邊政學”。馬玉華認為邊政學的誕生有三個標志:吳文藻發表《邊政學發凡》、中國邊政學會成立和《邊政公論》的創辦。另外,《民國時期的邊政與邊政學》中關于學會理事、監事會及編輯委員會成員在《邊政公論》發表文章的情況有(注:這里的學會即1941年9月29日創辦的中國邊政學會),周昆田發表的《三民主義之邊政建設》、吳文藻的《邊政學發凡》馬長壽的《邊疆自治與文化》、張西曼的《中亞纏回為沙陀苗裔考》、徐益棠的《廣西象平間傜民之法律》孔慶宗的《行憲與西藏及西藏問題》、芮逸夫的《西南邊民與緬甸民族》、韓儒林的《青海佑寧寺及其名僧》、梁甌第的《廣西的傜民教育》等。此時在《邊政公論》上發表文章的基本上都是民族學者,所發表的文章內容要么是關于邊政建設的要么是關于民族調查的。在此我斗膽用哲學上的兩個術語來分別代表這兩種文章:關于民族調查的為“世界觀”;關于邊政建設的為“方法論”。筆者認為當時興起的邊政學以及由此產生的邊政學會其目的是找到一種政治策略和方法從而更好地管理邊疆事務,而這些關于各個民族實地情況的調查記錄正好為這些策略做足了理論準備。這就是哲學上所講的世界觀和方法論的關系。

因此,邊政學要找的是方法,民族學要找的是理論,邊政學的建立就是將民族學的理論應用于現實,即“應用民族學”的興起。

綜上所述,在民族學以及其研究方法——田野調查法進入我國之后,我國學者已經開始將民族學應用于社會實踐,同時,邊政學的建立也帶動了民族學理論的應用。“應用民族學”也就是在這樣的大背景下應運而生。

【參考文獻】

[1]馬長壽.人類學在我國邊政中的應用[J].邊政公論,1947(3).

[2]王欣,馬長壽先生的邊政研究[J],中國邊疆史地研究,2008(3).

[3]汪洪亮,民國時期的邊政與邊政學[M].北京:人民出版社,2014.

作者簡介:陳向,女,陜西渭南人,陜西師范大學中國西部邊疆研究院2015級碩士,研究方向為藏族近現代史。endprint

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