費素梅
傳統文化是指“受特定文化類型的價值體系制約, 經過長期歷史積淀而形成的, 具有穩定的組織結構和思想要素, 至今仍影響著人們的思維方式、價值觀念、道德風貌、社會習俗等深層文化方面的思想和行為方式上的習慣。”傳統文化世代相傳, 即彰顯著過去, 自豪著今天, 又支撐著未來。中華各民族在上下五千年的歷史長河中,兼容并包, 積累了各具特色的文化遺產。
幼兒園課程作為幼兒教育的重要實施手段,是有效幫助、引導幼兒獲得相關學習經驗、實現全面發展的各類活動的總稱。是開展幼兒教育的指南針, 承擔著全面和諧地發展幼兒身心、為幼兒入學奠定基礎的重任。那么從我國傳統文化中提取精華部分,融入幼兒園課程之中的實踐有什么意義和價值呢:
一、傳統文化融入幼兒園課程的應用價值
(一)有助于對中國傳統文化的認同、繼承和發展
文化因素是人類發展的重要力量之一。現代人們在享受豐富的多元文化的同時,屬于本民族根深蒂固的文化財富卻被漸漸淡忘或消失,如許多優秀而深藏于民間的傳統手工藝和藝術都面臨著失傳的現象。當下孩子們熟知并熱衷的都是“洋節日”“ 洋風俗”,而輕視自身文化。傳統文化的保存是保持民族獨立性的前提, 沒有“歷史”的民族將永遠被歷史遺忘。外來文化與商業文化的沖擊,使我們不得不對自己的民族文化產生一種緊迫感,如何對待這一傾向,是擺在我們面前的嚴峻課題。
幼兒是未來的主宰者。幼兒期是習得經驗認知和建立情感的關鍵期,在幼兒園課程中融入我們中華民族的文化精華,將在其一生記憶的長河中留下深深的印記,將來不論他(她)在何方,只要看到中華傳元素,都會讓他(她)記得自己是中國人,是龍的傳人。讓我們的孩子珍惜自己的文化、發展我們的文化,加深對民族的認同感,使中國優秀的傳統文化得以傳承和更新,是我們的教育應切實肩負的重任。
(二)有助于人文素養的培養
科技越來越發達,人的素質是不是隨之越來越升華了呢?隨著全球經濟一體化趨勢的顯現,科學技術的發展、科技素養的提高日益受到廣大關注,但與此不相適應的是,對人的人文素養的培養遠遠落后于其應有的地位。人文素養即德性修養,叩問心靈、反身而誠的自我反思意識和能力,對于社會而言就是先進的道德和習慣規范,對于幼兒來說,體現在良好的行為習慣規范中。中國傳統文化之于人文素養的培育有著無可替代的優勢:其獨有的祖輩傳承的“仁義禮智信”倫理文化正是最為注重道德自覺和人格培養的文化,其“仁愛”的德性教育對于幼兒園階段的人文素養的培養具有重要價值。
(三)有助于豐富幼兒教育資源
幼兒教育是個體人生教育的重要基礎,幼兒身心的特殊性決定了幼兒園課程設置要具有生活化、經驗化以及情境化。而作為傳統文化載體的傳統節日、民間游戲與歌謠等則來自民間,其與幼兒的生活息息相關。傳統文化中蘊藏著的豐富資源,使幼兒充分感受優美的民間藝術,風格多樣的的民間游戲,各具特色的民間習俗等,不僅對中華民族的個性特征和獨特精神有初步了解,還有利于實現幼兒身體、認知、情感、個性和社會性等方面全面性、啟蒙性的發展,如春節,使小朋友體驗到春節要穿新衣、品美食和放鞭炮, 更意味著慶團聚, 告別過去和迎接明天, 因此春節要掃塵———除“陳”布新;清明節則使幼兒在嚴肅的氛圍中體驗生命、感受生命。
民族文化與幼兒園課程的融合,使幼兒園課程內容更加情境化, 深入淺出。激發幼兒對未知事物的興趣, 為日后學習奠定堅實的基礎。
二、傳統文化融入幼兒園課程的幾點策略
(一)關于傳統節日的融入策略
我國傳統節日是由歷代先民積累、創造的文化精品,其包含豐富的文化底蘊,是對我國民族文化、民族習慣、民族特點的直接體現。因此傳統節日與幼兒們的生活是息息相關的,在傳統節日的融入上,可以從三個方面著手:
1.營造良好的傳統節日特色環境
首先在傳統節日資源收集以及活動設計上,將不同的傳統節日的起源、內容、形式以圖文并茂的方式展現出來,營造出一個歡快、豐富的節日氛圍,讓幼兒在這種氛圍得到潛移默化的文化影響。比如。每當節日來臨,與孩子們共同商量,創設具有特色的傳統節日環境。春節,和孩子們一起在走廊里掛上大紅燈籠和中國節,在教室的門窗貼上親手制作的窗花作品;端午節,選取具有節日代表性的龍船,制作龍舟的主題環境,將幼兒制作的紙粽子,親子制作的香囊懸掛在教室的門廊;元宵節,懸掛家長、幼兒設計的各色花燈、布置猜燈謎等。特色環境營造了不同節日的特色氛圍,孩子們在親身制作、創設的過程中享受創造的快樂和驚喜。
2. 圍繞典型習俗展開系列節日體驗活動
在利用傳統節日教育資源營造出良好教育氛圍以后,我們以民族心理、道德倫理、精神氣質、價值取向和審美情趣為底蘊原則,確立各節日活動的核心意義。如春節的節日要素:喜慶、祝福、迎新、團聚;元宵節節日要素:光明、紅火;清明節節日要素:紀念、生命、生長;中秋節的要素:團圓、品味;重陽節節日要素:向上、敬老等等。然后圍繞各節日的內涵和要素設計出系列的節日習俗體驗活動,讓幼兒在現實的體驗中感受每個節日的象征意義,同時促進幼兒社會性發展。如設計的春節迎新系列體驗活動:掃塵( 除“ 陳”布新)——吃餃子( 更歲交子)——做鞭炮( 除舊迎新)——“ 揮”春聯( 揮灑春天)——撕年歷( 去掉不開心的事、改掉壞習慣)——我的新年歷( 計劃美好的明天),系列活動環環相扣,以“ 意義”相聯,既拓展了幼兒的視野,而且也讓幼兒在活動中了解了節日的由來、文化內涵、特點。總而言之,通過傳統節日活動內涵的多重開發,更好體現其教育價值。
(二)關于民間游戲的融入策略
1.滲透到幼兒園五大領域
民間游戲主要包含民間體育、民間益智以及語言娛樂三種類型。因此,在民間游戲的融合上,可依據游戲的不同類型,將其滲透到五大領域中。比如,健康領域可以加入民間體育游戲;在社會和語言領域可以加入民間游戲中的童謠和寓言故事;在科學領域可以加入民間益智游戲如算點數、轉陀螺等等;在藝術領域可以加入民間藝術游戲。我們應根據具體的活動內容,挖掘民間游戲的可利用性。endprint
2.融入到幼兒園一日生活
民間游戲除了要融入幼兒園課程內容以外,還可以融入幼兒園一日生活。幼兒園的一日生活中有許多零散的時段,如入園時、進餐前后、午睡后、離園前等,我們可以挑選一些不受時空因素限制且容易開展的民間游戲,合理分配在這些零散的時間段內。如,早上來園是幼兒一天新生活的開始,可以挑選如翻骨牌、挑棒棒等培養幼兒肌肉動作、手眼協調能力的豐富活動,從而使得幼兒通過玩游戲清醒自己的頭腦,以更加充沛的精力參與后面的活動。又如活動銜接環節,選擇手指民間游戲,搭配上兒歌,孩子們在玩游戲過程中,體會兒歌的韻味,提高游戲的趣味性,同時減少活動中消極等待時間,增強活動之間的銜接性,讓常規活動變得井然有序。
3.同一游戲多重規則
即同一個游戲設置不同的規則和玩法,使得其能夠在多個年齡段中使用。舉例來說,“揪尾巴”游戲,小班設置這樣的規則:每人身后藏一條尾巴,在跑動中不僅要保護自己的尾巴不被別人揪走,而且還要找準時機揪到別人的尾巴。充分發展了幼兒奔跑、躲閃的技能,而且簡單的規則也便于小班幼兒記憶,方便游戲的開展。中班幼兒的游戲規則要進行一定的調整,比如設置一對一的揪尾巴,這樣既增加游戲難度,也讓幼兒在游戲中體會到合作的快樂。而大班幼兒,則可以設置一群小朋友揪一個小朋友的尾巴,這樣促進幼兒躲閃能力的進一步提高。總而言之,在民間游戲融入上要注重游戲內容的合理性,要以簡單的游戲、有趣的形式,使得幼兒在快樂中得到各種能力的提高,從而促進其身心的全面發展。
4.游戲材料就地取
靈活機動地選材和組織,能保障游戲活動不受條件限制有條不紊的進行,及時滿足各年齡段幼兒活動需求。舉例來說,公雞頭母雞頭和丟手絹等游戲,教師可以隨意拿一顆石子或者手絹就能夠開始游戲,這樣既可以減少游戲籌備的等待時間,也讓游戲內容變得生活化,讓孩子們對民間游戲的民間性、生活化的來源有一個初步的認識。
(三)關于民間歌謠的融入策略
有效的將民間歌謠融入到幼兒園課程中,讓幼兒在歌謠的熏陶下學習、游玩、探索,實現身心的全面發展。
1.創設經典童謠互動環境
在活動室的明亮、安靜的角落,為幼兒開辟具有中華民族藝術特色的“經典誦讀屋”“經典圖書角”“經典對對碰”“經典小舞臺”等。在這些區域里張貼、擺放幼兒自制或親子制作的事、童謠詩歌圖文、傳統節日繪本、表演道具頭飾……激發幼兒參與經典童謠誦讀活動的興趣。區域中,幼兒自由、愉快地玩樂,沉浸在濃濃的傳統經典文化氛圍中。
2.運用多樣化趣味誦讀方法
趣味化、游戲化的誦讀方式能激發、保持孩子們積極的誦讀興趣,如:跟讀法、對誦法、默念法、接龍法等,將經典誦讀與游戲相融,引導幼兒玩一玩、講一講;在語言區,準備小播放器,供幼兒自主播放,配樂朗誦讀一讀;音樂角,準備圓舞板、小鈴、竹板等簡單的打擊樂器,幼兒自主選擇,敲一敲,兒歌民謠有節奏地念一念。
3.家園合作共讀經典
單靠幼兒園進行傳統文化的滲透教育是遠遠不夠的,還要取得家長的支持與配合,在節日前夕,請家長協助和老師一起搜集具有本地特色的節日習俗、兒歌民謠等;在班級空間開設“傳統節日我知道”專欄,供家長老師進行資源分享、觀點交流,為節日體驗活動出謀劃策,搭建家園之間相互交流傳統文化的信息平臺。
四、結論
中國文化博大精深,不管是傳統節日,還是民間游戲、歌謠,這些都是我國傳統文化的外部表現形式和重要載體,有效地將這些傳統文化融入到幼兒園課程、一日活動中,不但有助于幼兒對我國傳統文化的繼承與發展,而且還可以豐富教學內容、促進幼兒的身心全面發展。由于傳統文化內容豐富、形式多樣,幼兒園教師只有切實從本地、本園以及幼兒實際情況出發,在家長的協助下,制定出科學合理的融入目標、規劃,結合各類文化的內容、形式,因地制宜的開展教學活動,才能夠真正的促進傳統文化在幼兒園不同課程、一日活動中的完美契合,才可以讓傳統文化真正的起到促進幼兒全身心發展、培養其良好的民族情感、民族意識的重要作用。
參考文獻:
[1]陳鶴琴.陳鶴琴教育思想讀本——幼稚教育[M].南京:南京師范大學出版社,2012.
[2]陳勤建.中國民俗[M].北京:北京民間工藝出版社,1989.
[3]耿衛忠.西方傳統節日與文化[M].太原:書海出版社,2008.
[4]李生蘭.幼兒園和家庭、社區合作共育的研究[M].上海:華東師范大學出版社,2003.
[5]孫正國.端午節[M].北京:中國社會出版社,2006.
[6]陶行知.陶行知全集(第1卷)[M].南京:江蘇教育出版社,1986.endprint