行者無疆

鄧敏

6個月，26個國家，96個城市，2000年8月到2001年1月，余秋雨帶著學(xué)識，走進不同文明的現(xiàn)場，用比較的眼光思考文明之間的差異，感嘆“歐洲文明確實優(yōu)秀而成熟，能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明、個人自由和社會公德融會貫通。”

余秋雨是我欣賞的行者。做為一名學(xué)者，他也是“讀萬卷書，行萬里路”的踐行者。讀與行是思想與空間的相互浸潤，相互拓展的過程，也是不斷求證理論與實踐的思考。走出象牙塔，在行走中獲得新知、探索真理，是難得的成長機會。

中國最著名的行者是玄奘，公元627年，從長安出發(fā)西行取經(jīng)，行程5萬里，歷時18年，一路所遇到的人，經(jīng)歷的困境，都是一個行者修行的場所，所以當他拿到657部原著佛經(jīng)時，他己完成了自己作為行者的修行。

玄奘告訴我們，每個人都是世間的行者。起初我們都是行走在人的叢林中，從出生到上學(xué)，再到走上社會參加工作。隨著成長，我們不斷擴大著與自我相關(guān)的人脈圈，然而世上沒有相同的指紋，沒有完全相同的兩個人。

人往往是最復(fù)雜的物種，行走在人群中修行，就要學(xué)會如何用發(fā)現(xiàn)的眼光去觀察他人的優(yōu)點，通過學(xué)習(xí)他人來完善自我。人無完人，如果習(xí)慣用挑剔的眼光在人群中行走，就會受困于人群，并迷失在人群中。

“生活不只茍且，還有詩和遠方。”走出人的叢林去看遠方，成為每個行者的理想。有很多人開始走進自然，去看山，去看海，去等待日出，去聽一朵花開的聲音……行走在天地間，最直接喚醒的是對自然的敬畏，對生命的慈悲。

行走中我們會找到自我，有了敬畏，我們會約束自己的行為，學(xué)會尊重每一個生命，懂得人與自然的和諧共生，慢慢修正我們多年來接受的“人定勝天”的認知。時常遠離人的叢林，行走于天地間，會培養(yǎng)出我們的淡定與從容。

“世界這么大，我要去看看。”據(jù)《2016年上半年中國出境旅游者報告》顯示有153萬人次出境旅游，并且每年都是兩位數(shù)的增長。行走于世界，我們該用怎樣的世界觀去看世界？

今天的社會強調(diào)每個人都要做獨特的自己，獨特來自哪里，有人說，我們的氣質(zhì)藏在我們所讀的書，所見的人，所經(jīng)歷的事以及所看到的風(fēng)景。我們應(yīng)該珍惜全球化給中國帶來的空間與自由，當我們能自由行走在世界各地時，我們應(yīng)該不帶偏見的去看，去了解，去感受不同的人，不同的文化以及不同的風(fēng)景。

所謂見多識廣，當我們的視野打開，我們會看到世界原來如此多元與豐富，同時也會發(fā)現(xiàn)在普世價值的追求上，人類又是如此的趨同，真善美永遠是人類共同的理想。當我們的眼界與思想沒有疆域時，真正的自由便不期而遇了。endprint