宋均
【摘要】本文主要闡述陶行知“教學(xué)做合一”思想對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的啟示,通過學(xué)習(xí)這一思想達到對教育教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變;以“做”為中心,在做中教,加強教育與生活相聯(lián)系;在做中學(xué),發(fā)揮學(xué)生主體作用。通過教學(xué)做合一,發(fā)展學(xué)生“三大能力”等。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)做合一;主體性;自學(xué)能力;實踐能力;創(chuàng)新能力
陶行知先生說:“教學(xué)做合一”是生活現(xiàn)象之說明,即教育現(xiàn)象之說明,在生活里,對事說是做,對己之長進說是學(xué),對人之影響說是教,教學(xué)做只是一種生活的三方面,不是三個各不相謀的過程。課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道,課堂教學(xué)效果的好壞直接關(guān)系到素質(zhì)教育的成敗。認真學(xué)習(xí)陶行知先生的“教學(xué)做合一”思想,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中努力踐行這一思想,給了我很多啟發(fā)。結(jié)合自身的教育實踐,筆者有以下幾點想法:
一、在做中教,加強教育與生活相聯(lián)系
陶行知先生說:生活與教育是一個東西,不是兩個東西。他明確提出必須“教學(xué)做合一”。他認為“教學(xué)做合一”是對生活現(xiàn)象的說明,是生活法,也是教育法。
在教學(xué)三年級上冊《認識分數(shù)》第一課時,學(xué)生在認識分數(shù)二分之一之前,我做了一些鋪墊,從生活中的數(shù)學(xué)知識出發(fā),通過出示小朋友喜歡的卡通人物大雄和哆啦A夢,激發(fā)學(xué)生學(xué)的興趣。請小朋友們做小助手,給大雄和哆啦A夢分東西。首先,出示四個糖果,師:同學(xué)們能為他們分一分嗎?生:每人分得兩個。師:這樣分公平嗎?……通過生活實踐,很自然地揭示了“平均分”的含義。其次,老師繼續(xù)請學(xué)生為他們分兩杯飲料。學(xué)生在上一次平均分的基礎(chǔ)上,輕而易舉地回答了老師的問題。這時老師不緊不慢,故作疑惑地出示了一個視頻,視頻里的主角還是大家熟悉的卡通人物大雄和哆啦A夢,他們正在吃媽媽給他們準備的點心,可是到最后只剩下一個蛋糕了,大雄和哆啦A夢開始爭搶了……老師緊接著問:大雄和哆啦A夢遇到什么問題?生:他們在搶一個蛋糕。師:你能為他們解決這個問題嗎?生:每人分得半個。師重復(fù)強調(diào)每人分得半個,在數(shù)學(xué)上還可以用什么數(shù)表示呢?學(xué)到這里,在這個短短的幾分鐘里,學(xué)生不僅體會到平均分的意義,還能夠為較好地認識二分之一做好準備。陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想啟發(fā)我們,作為教師,要教會學(xué)生去行動、觀察、看書、討論和思考。
二、在做中學(xué),發(fā)揮學(xué)生主體作用
陶行知先生指出,在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對學(xué)生的關(guān)系來說,做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說,做便是學(xué)。發(fā)揮學(xué)生主體作用,需要一個充分寬松的發(fā)展環(huán)境。
在教學(xué)六年級下冊第三單元《解決問題的策略》一課時,我認真研讀了教材。傳統(tǒng)的教案上也鼓勵學(xué)生自主,但總是不徹底,學(xué)生的學(xué)還是跟著老師的“指揮棒”走,這樣的局面最終使得學(xué)生缺乏思考,最終還是未能脫離被老師牽著走的結(jié)局。如何在這堂課的教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用?這一個問題引起了我的深思。通過反復(fù)琢磨,我主要從三個方面進行改變,通過三個方面發(fā)揮學(xué)生的主體作用。第一個方面是布置課前預(yù)習(xí)。學(xué)生們利用自己的課余實踐自由合理地安排預(yù)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。學(xué)生預(yù)習(xí)例1,經(jīng)歷思考不同的解法的過程。第二方面是課上根據(jù)老師精心設(shè)計的問題進行獨立思考和小組討論,我設(shè)計的思考問題是:(1)你是怎樣理解“男生是總?cè)藬?shù)的”?你能用線段圖來分析題中的數(shù)量關(guān)系嗎?(2)你會用什么策略來解決問題?試著列式解答再檢驗。(3)在小組中交流你的想法。學(xué)生在獨立思考和小組討論的過程中,不僅對問題有了更深刻的理解,同時在討論中還學(xué)習(xí)到同伴的優(yōu)點。第三方面是“我是小先生,我的想法我來說。”在課堂上,我總是鼓勵學(xué)生上臺板演,鼓勵他們大膽說出自己的想法,這次也不例外,學(xué)生通過思考與討論總結(jié)出4種解題方法,而我只是在旁邊適當?shù)匾龑?dǎo)和補充。整堂課,總能聽到學(xué)生獨到的見解和相互的鼓勵。因此,教學(xué)不僅應(yīng)讓學(xué)生掌握一定量的知識,而且更重要的是要教會學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的強烈需求,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。
三、教學(xué)做合一,發(fā)展學(xué)生“三大能力”
當今社會,“學(xué)習(xí)化社會”和“知識經(jīng)濟”時代的日益逼近,終身學(xué)習(xí)已成為人們生存和發(fā)展的必要條件和重要組成部分,而較強的學(xué)習(xí)能力和良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)則顯得異常重要。教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力,為終身學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ),以適應(yīng)不斷變化的社會現(xiàn)實和各種具體情況。
在教學(xué)六年級上冊《樹葉中的比》這一課時,我對這節(jié)課進行了大膽的設(shè)計。我請學(xué)生走進大自然,以小組作為一個群體去采集不同的樹種,學(xué)生在采集的過程中不僅對樹種有了進一步的認識,學(xué)生之間的交流也得到增強。第二個環(huán)節(jié),回到班級,對小組中采集的樹葉進行整理,在整理的過程中,學(xué)生能夠認識到樹葉是有寬有窄的。第三個環(huán)節(jié),讓學(xué)生探索樹葉中的“比”的秘密,通過小組實踐活動,在活動中通過量一量樹葉的長和寬,發(fā)現(xiàn)“秘密”。得出結(jié)論:(1)同一種樹葉,長與寬的比值都比較接近;(2)比值接近的不同樹葉,形狀也相似;(3)樹葉長與寬的比值越大,樹葉就越狹長。最后,通過實踐活動,請學(xué)生說說收獲和體會。通過這節(jié)實踐課,學(xué)生能夠通過測量、計算和比較,學(xué)會了分析問題、解決問題,同時鼓勵學(xué)生要善于觀察和思考才能發(fā)現(xiàn)有趣的規(guī)律。在教育教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生盡可能多地動腦動手去“做”、去主動學(xué)習(xí),用所學(xué)的知識處理實際生活問題,給學(xué)生多提供接觸社會實際的機會,使他們在實際活動中得到鍛煉,在實踐中不斷創(chuàng)新。
“教學(xué)做合一”的思想對我們的教育教學(xué)改革具有重要的現(xiàn)實意義和指導(dǎo)作用,給當今教育的啟示也是深遠的。在教學(xué)中強調(diào)教與學(xué)的結(jié)合、學(xué)與用的結(jié)合、教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合、理論與實際的結(jié)合;讓學(xué)生既動腦又動手,學(xué)會知識,掌握技能,發(fā)展能力。
【參考文獻】
[1]解廣夫. “教師主導(dǎo)”引發(fā)的思考 [J].當代教育論壇,2007(09).
[2] 周逸先. “教學(xué)做合一”加強課堂教學(xué)的實踐性 [J].學(xué)科教育, 2001(05).
[3] 余浩. “教學(xué)做合一”教育思想探源[J].黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2011(04).
[4] 鄔娜.教學(xué)做合一實現(xiàn)中職語文的有效教學(xué)[J].當代職業(yè)教育,2011(05).
[5] 郭東振,郭玉芳.探析新形勢下的教師主導(dǎo)作用[J].教育研究,2009(11).
[6] 陳莉蘭.陶行知“教學(xué)做合一”的教學(xué)思想及現(xiàn)實意義[J]. 山東教育學(xué)院學(xué)報,2001(03).
[7] 李玉年,余國江.陶行知“教學(xué)做合一”理論下的教師教育改革[J].合肥學(xué)院學(xué)報,2009(04).
[8] 張慧.陶行知“教學(xué)做合一”思想的教育啟示[J].文學(xué)教育,2012(10).endprint