□ 王亮池 聞新
星系和宇宙古代航天員痕跡的真與假
□ 王亮池 聞新

▲ 太空人浮雕
新石器時(shí)代的瑪雅遺跡中竟然發(fā)現(xiàn)與航天科技非常接近的痕跡,在巴倫杰神殿的“碑銘神廟”中,發(fā)現(xiàn)在巨大石室的墻上刻有九位盛裝的神官,及一位帶有奇妙頭飾的青年浮雕。浮雕的碑文中描述:“白色的太陽(yáng)之子,仿效雷神,從兩手中噴出火……”
從今天人類(lèi)的思維看,這個(gè)浮雕與太空船十分相似,浮雕中的內(nèi)容,呈現(xiàn)的是一個(gè)青年正在操作一臺(tái)類(lèi)似飛行器的機(jī)器,這個(gè)機(jī)器的前端是流線(xiàn)型的,十分精密復(fù)雜,并且類(lèi)似儀表。帶著頭盔的青年人雙眼直視前方,頭盔上還有兩條管子。他彎著腰和膝蓋,雙手正在操縱著一些操縱桿,左手正在調(diào)節(jié)把手般的東西,右手的四根指頭正在操縱把手控制器,左腳跟擱放在有好幾道槽痕的踏板上。他后面有個(gè)類(lèi)似航天員攜帶的空氣和水的箱子,箱子后面噴出火焰,類(lèi)似航天員的推進(jìn)裝置在工作。
科學(xué)家認(rèn)為,這個(gè)浮雕看起來(lái)與今天的載人航天類(lèi)似,如果浮雕的內(nèi)容是古代瑪雅人照著他們建造的機(jī)器雕刻的,那么就證明他們已經(jīng)具備從事太空探險(xiǎn)的能力。
考古發(fā)現(xiàn),古代中國(guó)的航天員與今天的航天員形象非常接近。在我國(guó)甘肅,新石器時(shí)代半山文化遺址出土的兩個(gè)陶質(zhì)半身人像,與現(xiàn)代航天員模樣十分接近。考古學(xué)家認(rèn)為,其中一位“航天員”是《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中所說(shuō)的西海之神,與現(xiàn)代航天員一樣都身懷絕技,擁有過(guò)硬本領(lǐng)和智慧。
中國(guó)古代的神仙,其實(shí)都是航天員的化身,把航天科技看成“成仙術(shù)”,稱(chēng)航天為“升仙”;把航天員稱(chēng)為“天神”,或“仙人”。

▲ 圓頭、長(zhǎng)頸、額頂有一對(duì)極似一副護(hù)眼的圓鏡狀飾物的古代“航天員”
“羽人”,也稱(chēng)為鳥(niǎo)人、或仙人,來(lái)自于《山海經(jīng)》。《山海經(jīng)》中記載的“羽人”,圖中所示雕刻上的羽人身長(zhǎng)約30厘米~40厘米,頭發(fā)向后梳起發(fā)髻,很有幾分唐朝仕女的韻味;與細(xì)長(zhǎng)的身體相比,臉顯得有些微胖;肩膀上有一對(duì)大大的翅膀,后面有一片云朵,似乎正在展翅高飛;她雙手交握在胸前,細(xì)長(zhǎng)的身體拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,與西方童話(huà)中的美人魚(yú)有幾分相像。

▲ 考古學(xué)家從一個(gè)明清時(shí)期被盜的墓室里發(fā)現(xiàn)雕刻有《山海經(jīng)》的“羽人”
中國(guó)古代發(fā)明了一種類(lèi)似于現(xiàn)代的宇宙飛船,《墨子》一書(shū)中有這樣的記載:“公輸子削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下。”就是說(shuō)魯班制作的木鳥(niǎo),能借助風(fēng)力飛上高空,三天不降落。后來(lái),東漢的張衡、唐代的韓志,也都曾先后發(fā)明了類(lèi)似的簡(jiǎn)單飛行器。
中國(guó)古人發(fā)明的宇宙飛船,但那時(shí)確實(shí)有不同的叫法,《博物志》中叫“飛車(chē)”,《拾遺記》中叫“巨槎”,《洞天集》中叫“仙槎”。另外的“魔毯”、“飛掃”,也都是宇宙飛船。“巨槎”與現(xiàn)代宇宙飛船名稱(chēng)最接近。但中國(guó)古代傳說(shuō)王子喬所乘坐的“白鶴”是一種載人飛行工具,不算是人造宇宙飛船。

▲ 王子喬乘坐“白鶴”
目前,世界上有一種至今還沒(méi)有明顯證據(jù)證明的“古代太空人假說(shuō)”,假說(shuō)大意為“在古時(shí)候,外星太空人來(lái)到地球,創(chuàng)造了人類(lèi),并且還教導(dǎo)人類(lèi)創(chuàng)造文明”。搞笑文學(xué)的諾貝爾獎(jiǎng)得主艾利希·馮·丹尼肯也主張外星生物創(chuàng)造論,他認(rèn)為遠(yuǎn)古文明因有外星人幫助遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)在科技,但因發(fā)生大災(zāi)難而毀滅。”
最近,世界最大的貴州射電望遠(yuǎn)鏡,剛剛運(yùn)行就收到了一個(gè)可疑宇宙信號(hào),科學(xué)家分析結(jié)果顯示這個(gè)信號(hào)是來(lái)自1300多光年之外。與此同時(shí),著名天文學(xué)家霍金再次發(fā)出警告,希望世界上監(jiān)聽(tīng)到宇宙信號(hào)的射電望遠(yuǎn)鏡不要回答任何可疑訊號(hào),以免暴露人類(lèi)文明的存在。霍金還解釋?zhuān)簭慕?jīng)濟(jì)角度看,外星文明要殖民地球,需要造價(jià)差不多為400億億美元的飛船群,也許這就是為什么至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)外星人的原因。

▲ 瑪雅帕倫克國(guó)王巴加爾二世陵墓的石棺上的類(lèi)似現(xiàn)代宇宙飛船圖案,但也有些歷史學(xué)家認(rèn)為這是巴加爾二世在地府旅行
希臘神話(huà)中有位名叫伊卡洛斯的年青人,他的父親是著名的巧手工匠代達(dá)羅斯。代達(dá)羅斯有一個(gè)神奇的作品,就是用蜜蠟和羽毛為自己和兒子制作了兩雙翅膀。身為翅膀的創(chuàng)造者,代達(dá)羅斯知道其作品的使用范圍是有局限性的,他警告兒子伊卡洛斯不要飛近太陽(yáng),否則蜜蠟會(huì)融化;也不要飛近海面,否則海水的濕氣會(huì)阻礙雙翼飛翔。
然而伊卡洛斯沒(méi)聽(tīng)勸告,有毛有翼的伊卡洛斯不愿意追隨父親的軌跡,他被太陽(yáng)的光芒完全吸迷,朝它越飛越近。終于雙翼的蜜蠟被熱量融化,羽毛四散飄開(kāi),伊卡洛斯努力擺動(dòng)雙翼,卻發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)只剩下光脫脫的兩臂,最后伊卡洛斯掉進(jìn)了大海。

▲ “玉弄乘鳳”吹簫
神話(huà)中的嫦娥是人類(lèi)最早的女“航天員”,今天中國(guó)把登月計(jì)劃命名為“嫦娥工程”,也是基于這個(gè)典故。關(guān)于嫦娥身份有多種說(shuō)法,一說(shuō)是神話(huà)人物后羿的妻子,另一說(shuō)是上古黃帝時(shí)代的女性。“嫦娥”為何“奔月”?也流傳有兩種版本,均源于《淮南子》。一種版本是嫦娥偷吃“不死之藥”奔月,另一種版本是嫦娥被迫吃“不死之藥”奔月的。
不論哪一種版本,都說(shuō)明嫦娥奔月是服用了王母娘娘的長(zhǎng)生不老藥,致身體驟然變輕,才升入太空和到達(dá)月球。如果將這個(gè)傳說(shuō)與現(xiàn)代航天技術(shù)相比較,便可以清楚地看出中國(guó)古人是借用于外力,克服地心的引力,飛到月球上,其中“不死之藥”類(lèi)似火箭推進(jìn)劑。另外,傳說(shuō)中的“女?huà)z補(bǔ)天”中的女?huà)z、秦穆公的女兒弄玉等等,都是神話(huà)傳說(shuō)中的古代中國(guó)女航天員。
責(zé)任編輯:陳彩連
下期預(yù)告:為了解太陽(yáng),人類(lèi)需要站在地球的大氣層之上觀(guān)測(cè)太陽(yáng),甚至需要接近太陽(yáng),進(jìn)行連續(xù)性觀(guān)測(cè)。下期題目為“航天時(shí)代:太陽(yáng)探測(cè)60年”,主要介紹“先驅(qū)5號(hào)”、太陽(yáng)神探測(cè)器、太陽(yáng)和太陽(yáng)風(fēng)觀(guān)測(cè)器、“尤利西斯”探測(cè)器、“起源號(hào)”探測(cè)器、日地關(guān)系探測(cè)系統(tǒng)、“日出號(hào)”探測(cè)器以及一些革命性的成果等。