舞蹈詩《侗》

楊濤

[摘 要] 舞蹈詩既稱為“詩”，那必然是“詩中有舞，舞中有詩”，舞蹈詩《侗》便是如此。舞蹈詩《侗》由著名導演張繼鋼率領主創團隊耗時6年創作而成，為廣西柳州市“十二五”重大文化項目。以體現廣西地區特有少數民族——侗族的舞蹈特色，取材及展現與侗族的民俗風情有著千絲萬縷的聯系，該劇以獨特的3D藝術語言，通過一個滿懷鄉愁的游子的視角，引領觀眾走進遙遠的侗寨，相繼呈現《養根》《坡會》《思春》《月也》《踩月亮》《娃娃趣》《水車吱吱》《魚戲》《種太陽》《孕育》《踩堂》等11幅充滿情趣的侗族生活畫卷，形象地表達游子對家鄉刻骨銘心的眷戀。全劇以空靈、寫意的手法勾勒出了富含哲思的意境，突出多維度視覺效果，既繼續傳承民族精神，又發揚民族文化。

[關 鍵 詞] 舞蹈詩；藝術審美；大眾審美

[中圖分類號] J723 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）22-0063-01

舞蹈詩藝術作品的出現，可以用“打破傳統”來進行形容。首先它是一個時代的進步，是這個進步的步伐展現出來的東西，即舞臺呈現的各種與以往的舞臺效果情況差別甚大，這當然可以歸功于我們的多媒體藝術，諸如此類的多媒體藝術又可以稱之為是舞美的一個巧妙使用，使得這部舞蹈詩《侗》取得了跨時代的進展，同時，這個進展還符合大眾審美，同時也建立了基本的美學基礎。

在這里，筆者將結合自己的審美體驗及自我的觀后，進行梳理，也希望自己能夠得到進一步的提升。

一、《侗》突破了傳統，拓展了思維

廣西柳州藝術劇院的這部舞蹈詩作品，宣傳的是屬于大型3D舞蹈詩，“3D”用到這部舞蹈詩中是對傳統的一個挑戰，它不屬于傳統的延續，它打造了一個與時代審美同步與精進的舞臺藝術作品?，F如今我們的舞臺藝術作品需要突破，要不斷與時代接軌，同時也需要不斷地向大眾進行傳達和傳播。這種新意程式的出現，屬于一種拓展和創造，代表了一個地區的審美和高層次的追求。藝術是一個需要多元化形式進行呈現的，而舞蹈詩體現出的侗族文化同樣也需要一批新的人和新的方式進行“傳承”，而其他的則需要“發展”和“創新”，我認為在形式的體現上，舞蹈詩《侗》達到了創新的點。

對藝術作品而言，“攀登”是很難的，因為藝術沒有絕對的統一，但只要方向是正確，行為是開明的，我認為就是可取的。由于舞蹈詩《侗》是繼民族音樂劇《白蓮》、廣西民族音畫《八桂大歌》后的又一個舞臺藝術作品，借用3D的藝術語言對其進行演示，目前的中國卻是前所未有的。希望這種“創新”立意和形式的表達可以得到廣泛推廣和運用，不斷拓展我們藝術的思維，同時觀眾也可從多種視覺角度去欣賞更多的藝術作品。所以，發展和創新為指向的作品一定不能因循守舊，固步自封。

二、《侗》保留了風格，延續了審美

對于民間的舞蹈文化，我們最怕的就是隨意更改舞蹈語言語匯，動作指向性不明確，同時風格混亂，將其“毀壞”在舞臺上。舞蹈業內人士都知道想要編創出原汁原味的民族民間舞是一件非常難的事，尤其是還未被開發完全的小民族更是難上加難。為何說難，民間舞作品重在表現民族民間舞蹈的傳統文化和民族精神，編創民族民間舞作品不僅需要傳承保留純正原始的民族文化與風格風貌，還要不斷尋求和探索具有發展的潛力和空間。舞蹈編創者都很清楚想要編好一個民族民間舞劇目，首先就是一定要把握其風格性，掌握其動律性，并對這個民族的民族文化有一個非常深入的了解。在掌握了這些之后，即在繼承了原生態的民族風格性舞蹈語言后，如何變化發展為作品所服務呢？這時候傳承與發展之間的“度”就是編導需要把握的了。

舞蹈詩《侗》就是情感的抒發，有侗族人民內在情懷的外向釋放，在《侗》的場次《坡會》中，晚上的氣氛和搖搖擺擺挑著月亮和追著太陽，笙歌盤山繞水，久久回蕩，像是一個莊嚴的宣告。這種意境的審美，則是全景化、立體式、廣角度、多側面地聚焦于一個民族的精神縱深，描繪了千年侗寨的田園景色、風土人情，開場就仿佛令人回到了原地，去體驗原生態的美。

三、在藝術審美的角度尋找大眾審美

舞蹈詩《侗》符合張繼剛導演對藝術審美的追求，從它的背景、編劇等諸多綜合性元素可以看出，它是在細膩中去找尋別樣的情感，而這種別樣的情感正是藝術創作所缺少的那份真善美，而在這部舞蹈詩中卻顯然而然地體現出來，不僅把侗族的民俗文化和民俗風景，也不同于其他舞蹈詩，就這樣將其表達，像一幅畫一樣，樸素的表達相對樸實的情感，受到好評。

舞蹈既然是一種肢體藝術，就應把美學的意義進行建立，這樣才能對觀眾負責任。一個藝術作品，最后都是以傳達的方式進行傳播，照顧觀眾審美也就成了一個創作者必須思考的問題，而不是一味地堅持自我。舞蹈詩《侗》就可以說是符合了相對完美，既讓觀眾看懂了，也符合了大眾審美，在藝術審美的角度找尋大眾審美，這樣的作品，能說不好嗎？

四、小結

舞蹈詩既然稱為“詩”，那必然是“詩中有舞，舞中有詩”，而在其中，也必然有它的文化語境，有其中的典型性、形象性、代表性，而好的“舞蹈詩”同樣亦是如此，也是得經過無數次的鍛造才能稱得上是精品。而舞蹈詩《侗》便是如此，繼續傳承民族精神，發揚民族文化，唱響主旋律。